السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة
السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة — المؤلف: النسائي (ت 303 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
النسائي (ت 303 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ذكر الأسانيد المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع، واختلاف ألفاظ الناقلين له
- ذكر الأخبار المأثورة في المزارعة
- ذكر الاختلاف على المفاوضة
- في الإجارات
- الشقاق بين الزوجين
- عسب الفحل
- ١٦ - كتاب الأيمان والنذور
- الحلف بعزة الله سبحانه وتعالى
- الحلف بمقلب القلوب
- الحلف بمصرف القلوب
- التشديد في الحلف بغير الله
- الحلف بالآباء
- الحلف بالأمهات
- الحلف بملة سوى الإسلام
- الحلف بالبراءة من الإسلام
- الحلف بالكعبة
- الحلف بالطواغيت
- الحلف باللات
- الحلف باللات والعزى
- إبرار القسم
- من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
- الكفارة قبل الحنث
- الكفارة بعد الحنث
- اليمين فيما لا يملك
- من حلف فاستثنى
- النية في اليمين
- تحريم ما أحل الله
- إذا حلف أن لا يأتدم فأكل خبزا بخل
- الحلف والكذب لمن لم يعتقد اليمين بقلبه
- اللغو والكذب
- كتاب النذور
- النهي عن النذر
- النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره
- النذر يستخرج به من البخيل
- النذر في الطاعة
- النذر في المعصية
- الوفاء بالنذر
- النذر فيما لا يراد به وجه الله
- النذر فيما لا يملك
- من نذر أن يمشي إلى بيت الله
- إذا نذرت المرأة أن تمشي حافية غير مختمرة
- من نذر أن يصوم ثم مات قبل أن يصوم
- من مات وعليه نذر
- إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي
- إذا أهدى ماله على وجه النذر
- هل تدخل الأرضون في ماله إذا نذر
- الاستثناء
- إذا حلف رجل فقال له رجل إن شاء الله هل له استثناء
- كفارة النذر
- ١٧ - كتاب الصيد
- الأمر بالتسمية على الصيد
- النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه
- صيد الكلب المعلم
- صيد الكلب الذي ليس بمعلم
- إذا قتل الكلب
- إذا وجد مع كلبه أكلبا لم يسم عليها
- إذا وجد مع كلبه كلبا غيره
- في الكلب يأكل من الصيد
- الأمر بقتل الكلاب
- ما استثني منها
- صفة الكلاب التي أمر بقتلها
- امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب
- الرخصة في إمساك الكلب للصيد
- الرخصة في إمساك الكلب للماشية
- الرخصة في إمساك الكلب للحرث
- النهي عن ثمن الكلب
- الرخصة في ثمن كلب الصيد
- رمي الصيد
- الإنسية تستوحش
- في الذي يرمي الصيد فيقع في الماء
- في الذي يرمي الصيد فيغيب عنه
- الصيد إذا نتن
- صيد المعراض
- ما أصاب بعرض من صيد المعراض
- ما أصاب بحد من صيد المعراض
- اتباع الصيد
- الأرنب
- الضب
- الضبع
- تحريم أكل السباع
- الإذن في أكل لحوم الخيل
- تحريم أكل لحوم الخيل
- تحريم أكل لحوم البغال
- تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية
- إباحة أكل لحوم الحمر الوحش
- إباحة أكل لحم الدجاج
- إباحة أكل العصافير
- ما ينهى عن أكله من الطير
- ميتة البحر
- باب ما قذفه البحر
- الضفدع
- الجراد
- قتل النمل
- ١٨ - كتاب العتق
- فضل العتق
- ذكر الاختلاف على سليم بن عامر فيه
- ذكر اسم هذا المولى
- فضل العتق في الصحة
- باب أي الرقاب أفضل
- من ملك ذا رحم محرم
- ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سمرة في ذلك والاختلاف على قتادة فيه
- عتق ولد الزنا
- ما ذكر في ولد الزنا وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عمرو في ذلك
- ذكر الاختلاف على مجاهد في هذا الحديث
- ذكر الاختلاف على مجاهد في حديث أبي هريرة في ولد الزنا
- فضل العطية على العتق
- إذا أراد أن يعتق العبد وأمته بأيهما يبدأ
- ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتق أحدهما نصيبه واختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الله بن عمر في ذلك
- ذكر اختلاف ألفاظ النقالين لخبر أبي هريرة في ذلك والاختلاف على قتادة فيه
- ذكر حديث التلب فيه
- ذكر العبد يكون للرجل فيعتق بعضه
- العتق في المرض
- ذكر العبد يعتق وله مال
- ذكر العتق على الشرط
- التدبير
- من أعتق مملوكه ثم احتاج إلى خدمته
- المكاتب
- كيف الكتابة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر بريرة في ذلك
- ذكر المكاتب يؤدي بعض كتابته
- ذكر الاختلاف على أيوب
- ذكر الاختلاف على علي في المكاتب يؤدي بعض كتابته
- ذكر المكاتب يكون عنده ما يؤدي
- في أم الولد
- ذكر ما يستدل به على منع بيع أمهات الأولاد
- ١٩ - كتاب الأشربة
- تحريم الخمر حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان النسائي، قال: قال الله تعالى وتبارك: يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر، والميسر، والأنصاب، والأزلام رجس من عمل الشيطان، فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة،
- ذكر الشراب الذي أهريق بتحريم الخمر
- استحقاق اسم الخمر لشراب البسر والتمر
- ذكر النهي الثابت عن شرب نبيذ الخليطين الراجعة إلى ثمار النخل
- البلح والتمر
- خليط البلح والزهو
- خليط الزهو والتمر والزهو الذي قد تكون بالاحمرار والاصفرار دون الخضرة
- خليط الزهو والرطب
- خليط الزهو والبسر
- خليط البسر والرطب
- خليط البسر والتمر
- خليط التمر والزبيب
- خليط الرطب والزبيب
- خليط البسر والزبيب
- ذكر العلة التي من أجلها نهي عن الخليطين وهي بغي أحدهما على صاحبه
- الرخصة في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره وفي فضيخه
- الترخيص في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها
- الترخيص في انتباذ التمر وحده
- الترخيص في انتباذ الزبيب وحده
- الرخصة في انتباذ البسر وحده
- تأويل قول الله جل ثناؤه: ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا
- ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها
- تحريم الأشربة المسكرة من أي الأشجار، والحبوب كانت على اختلاف أجناسها لتساوي أفعالها
- إثبات اسم الخمر لكل مسكر من الأشربة
- تحريم كل شراب أسكر
- تفسير البتع والمزر
- تحريم كل شراب أسكر كثيره
- النهي عن نبيذ الجعة، وهو شراب يتخذ من الشعير
- ذكر ما كان ينتبذ للنبي ﷺ فيه
- ذكر الأوعية التي خص النبي ﷺ بالنهي عن الانتباذ فيها دون ما سواها ما لا تشتد أشربتها كاشتداده فيها
- النهي عن نبيذ الجر مفردا
- الجر الأخضر
- ذكر النهي عن نبيذ الدباء
- ذكر النهي عن نبيذ الدباء والمزفت
- ذكر النهي عن الدباء، والحنتم، والنقير
- النهي عن نبيذ الدباء، والحنتم، والمزفت
- ذكر النهي عن نبيذ الدباء، والنقير، والمقير، والحنتم
- النهي عن الظروف المزفتة
- ذكر الدلالة على أن النهي الموصوف عن الأوعية التي تقدم ذكرنا لها كان حتما لازما لا على تأديب
- تفسير الأوعية
- الإذن في الانتباذ التي خصتها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها
- الإذن في الجر خاصة
- الإذن في الكل منها لا استثناء في شيء منها
- منزلة الخمر
- ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد الخمر
- ذكر الروايات المثبتة عن صلوات شارب الخمر
- ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك الصلوات، ومن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، ومن وقوع على المحارم
- توبة شارب الخمر
- ذكر الرواية في المدمنين في الخمر
- تغريب شارب الخمر
- ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب المسكر
- ذكر ما أعد الله لشارب المسكر من الذل والهوان والعذاب الأليم
- الحث على ترك الشبهات
- الكراهية في بيع الزبيب ممن يتخذه نبيذا
- الكراهية في بيع العصير
- ذكر ما يجوز شربه من الطلاء وما لا يجوز
- باب ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز
- ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز
- ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ
- ذكر الأشربة المباحة
- ٢٠ - كتاب الحد في الخمر
- حد الخمر
- ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر قتادة عن أنس
- إقامة الحد على من شرب الخمر على التأويل
- إقامة الحد على النشوان من النبيذ
- إقامة الحد على السكران قبل أن يفيق
- الحكم فيمن يتتابع في شرب الخمر
- نسخ القتل
- ٢١ - كتاب النكاح
- ذكر أمر النبي ﷺ وأزواجه في النكاح، وما أباح الله جل ثناؤه لنبيه ﷺ وحظره على خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضله
- ما افترض الله جل ثناؤه على رسوله ﷺ وخففه على خلقه ليزيده به إن شاء الله قربة إليه
- الحث على النكاح
- النهي عن التبتل
- عون الناكح الذي يريد العفاف
- الحث على نكاح الأبكار