فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى — المؤلف: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- من وجد لقطة في موسم الحج خارج المسجد الحرام
- وجد مبلغا من النقود في منى وأخذها وأنشدها ولم يجد صاحبها
- الأشياء المستهلكة في مواقع الشركات التي نقلت منها إلى مكان آخر
- حكم التصرف في اللقطة
- تعريف اللقطة بوسائل التعريف
- التصرف في الأشياء المفقودة بالإسكان الجامعي
- ما حكم من وجد مالا في غير بلاد المسلمين؟
- حكم ما يطرحه البحر من متاع ونحوه
- أخذ ما لا يحرص على مثله
- التصدق باللقطة
- إنكار اللقطة
- التصدق بقيمة اللقطة
- من وجد لقطة وجهل حكمها
- شراء بضاعة من شخص وجدها على الطريق
- ضالة الإبل
- ضالة البقر
- ضالة الغنم
- المجلد السادس عشر (اللقطة - الوقف - الوصايا - الفرائض - العتق)
- اللقيط
- حكم إضافة اللقيط إلى من تبناه إضافة نسب
- حديث كل لحم نبت من حرام فالنار أولى به هل ينطبق على اللقيط
- اللقيط لا يرث من لاقطه
- حكم نسب اللقيط إلى لاقطه
- إلى من ينسب ولد الزنا
- هل يجوز إلحاق ولد الزنا بالزاني
- الوقف
- ما يتعلق بوقف المصاحف
- حكم الكتابة على المصاحف الموقوفة لبيان أنها وقف لله تعالى على روح شخص معين
- التصدق على المتوفى بتوزيع المصاحف
- إخراج المصحف من الحرم
- إذا أعطي مصاحف لتوزيعها على جهة معينة لا يصرفها في غيرها
- تصرف من وكل إليه توزيع المصحف على الحجاج بإعطائها لغيرهم
- وقف الكتب والأشرطة
- أخذ أجرة على استعمال الكتب التي في مكتبة المسجد
- الكتب الموجودة في المسجد إذا أخرجت منه للإصلاح يحتفظ بها حتى يتم إصلاح المسجد
- موافقة جميع الورثة شرط لصحة وقف شيء من إرث المتوفى
- الكتب والأشرطة التي توزع ولم يكتب عليها وقف لله تعالى هل يجوز بيعها
- الكتب الموزعة من قبل الإفتاء أو الرابطة هل يجوز بيعها أو استبدال المكرر منها
- استبدال الكتب المكتوب عليها وقف لله تعالى بمثلها
- حكم بيع الكتب والأشرطة المرسلة من طرف المؤسسات الخيرية
- طلب المستفتي من كل من قرأ رسالته أن يسلم له على النبي ﷺ وعلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
- ما يتعلق بوقف المساجد وأراضيها
- بناء مسجد ووقفه لله تعالى
- إذا بنى المسجد لا يغير فيه ما يخالف قصد الواقف
- وقف مسجدا لله والمال الذي اشترى به المسجد من قرض ربوي
- ما تقتضيه المصلحة العامة
- بيع المسجد وأنقاضه والاستعانة بثمنها لشراء أرض أوسع
- هدم المسجد وإقامة مكتبة عامة مكانه
- هدم المسجد القديم وإقامة مكتبة عامة مكانه
- الوقف المخصص للمسجد هل يجوز صرفه على المساكين
- المبلغ المخصص لعمارة المسجد هل يصرف منه على عمال بنائه
- بقية المال المخصص لمصلحة مسجد معين هل يجوز صرفه في عمارة مسجد آخر
- إذا فضل من المخصص لبناء مسجد يجوز صرفه لبناء مسجد آخر
- بيوت خدمة المسجد تبنى من الفاضل عن بناء المسجد
- الباقي من المخصص لبناء مسجد لا يبنى منه مدرسة إلا إذا كانت تابعة للمسجد
- صرف ما تبقي من المال المخصص لتجديد مسجد معين لإعمار مسجد آخر
- المبلغ المتبرع به لبناء مسجد في بلد معين لا يصرف في غيره
- استقطاع جزء من أجزاء المسجد لبناء ميضأة للمسجد
- لا يجوز اقتطاع جزء من المسجد لبناء مدرسة
- اقتطاع مساحة من المسجد ليقام عليها بيت للمؤذن وآخر للإمام
- حكم التصرف في قطعة أرض واقعة في زاوية مسجد وهي غير صالحة لإدخالها تبعا للمسجد
- التصرف في الأرض الموقوفة للمسجد
- أخذ جزء من المسجد وإضافته إلى بيت الإمام
- تأجير البيت المخصص لإمام المسجد
- المبالغ الموقوفة لبناء مساجد جديدة هل ينفق منها على إعمار مسجد قائم
- إذا دعت الحاجة لإقامة مسجد جديد هل يجوز بيع المسجد القديم وصرف قيمته لإعمار مسجد آخر
- إذا تبرع بأرض للمسجد لا يجوز له الرجوع فيها
- هل يجوز تعديل شرط الوقف من إقامة مسجد ليكون لصالح المسجد
- يجوز بيع الأرض الموقوفة للمسجد وصرف قيمتها في بنائه
- استغلال الأرض الموقوفة لتوسعة المسجد لإنشاء دورات مياة للمسجد
- لا يجوز اقتطاع جزء من الأرض المخصصة لبناء المسجد لمشاريع خيرية أخرى
- بيع الأرض الموقوفة على مسجد معين لإعمار مسجد آخر
- ناظر الوقف لا يجوز له التصرف فيه ببيع أو ببدل إلا بما فيه غبطة للوقف
- تصرف ناظر الوقف في الوقف
- تصرف الواقف في الأرض الموقوفة إذا أبدلها بأرض أخرى لنفس الغرض
- الوقف على المسجد لا يجوز صرفه أو صرف غلته لصالح مقبرة
- نقل المسجد من مكان إلى مكان آخر حسب الحاجة
- لا يجوز بناء مدرسة على الأرض الموقوفة على المسجد
- جواز بيع الأرض الموقوفة للمسجد إذا تعذر بنائها وشراء أخرى لبناء المسجد
- للمسلم أن يوقف ما يملك أو بعضه في مشاريع الخير
- الوقف المخصص لتفطير الصوام لا يجوز فرش المسجد منه
- لا يجوز استبدال الفرش المخصص للمسجد
- ما زاد عن المبلغ المخصص للمسجد يصرف في مسجد آخر
- وقف ما وجد في الطريق مهملا بعد إصلاحه
- الرجوع في الوقف
- الرجوع في الوقف
- إذا خصص مكانا للصلاة ولم يوقفه فإنه لا يخرج عن ملكه
- إذا وقف أرضه للشارع لا يجوز الرجوع فيه
- لا يجوز بيع البيوت التي اشتراها المسلمون لتكون مساجد إلا للضرورة
- إذا أوقف المسجد فلا يجوز لورثته الرجوع في الوقف
- إذا أوقف أرضا لتكون مسجد عيد لا يجوز له الرجوع فيها
- الأرض الموقوفة لا يتصرف في عينها
- إذا استغني عن الأرض المخصصة للمسجد لا يجوز لموقفها استرجاعها
- أوقف أرضا لتكون مقبرة ثم بان له حاجته إليها
- أوقاف تتعلق بالمقابر
- وقف أقمشة لتكون أكفانا لموتى المسلمين على أن يرد مثلها
- لا يجوز للذي أوقف أرضا للمقابر ان يأخذ منها شيئا لغرض آخر
- بناء المدارس في المقابر
- حكم بناء المدارس على القبور والطرقات
- إذا أوقف أرضا لخدمة المقبرة لا يجوز التصرف فيها بغير ذلك
- أوقاف على ذبائح أو أضاحي
- هل يجوز تغيير ما أوصى به الموقف
- أوقف جزءا من أغنامه على أن يذبح منها في كل سنة أضحية وذلك بعد موته
- أوقفت أضحيتين واحدة لها ولوالدها وأخرى لزوجها ووالديه وتريد جعل أضحية ثالثة لإبنها المتوفى حديثا
- عدم جواز تخصيص ذبح الشاة الموقوفة بالنصف من شعبان
- الوقف المعلق بما بعد الموت له حكم الوصية
- صرف مبلغ التعويض عن هدم الوقف في نفس الغرض الذي عينه الواقف
- إذا خصص للوقف معينات لا يجوز التبرع به لمشاريع أخرى
- أعمرت وقفا متهالك لأمها بنية أن تكون شريكة في الوقف
- الوقف على الورثة
- هل يصح التوقيف على من لم يبلغ
- لا يجوز أن يوقف على بعض أولاده دون بعض
- أوقف بيتا للمحتاجة من بناته ثم نزعت ملكية البيت بعد وفاته مقابل تعويض من المال
- هل يجوز وقف قطعة أرض للأبناء المتوفين
- أوقفت وقفا على عيال عيالها فهل يشمل ذلك نسل عيال عيالها
- أوقف وقفا يغل على المحتاج من أولاده فهل لهم شيء من الغلة
- أوقف وقفا على نسوله الذكور ما تناسلوا نسلا بعد نسل ثم انقرض نسله
- لا يجوز أن يوقف الإنسان جميع ما يملك على أولاده
- لا يجوز الوقف على بعض الأبناء دون بعض
- لا يجوز الوقف بغرض حرمان الورثة
- زوجة تريد وقف كل ما تملك بقصد حرمان زوجها وأهلها من الميراث
- إذا تعطلت منافع الوقف جاز بيعها
- كيفية التصرف في الوقف المنقطع الانتهاء
- تغيير مصارف الوقف
- لا يجوز تغيير مصارف الوقف إلا إذا تعطلت منافعه
- إصلاح وقف معين هل يكون من غلة وقف آخر لنفس الواقف
- إذا خصص الوقف لجهة معينة كإمام المسجد ثم صرف له مقابل لا يجوز حرمانه مما خصص له
- أوقف وقفا وبمرور الزمن تعطلت المنفعة به
- الناظر لا يجوز له التنازل عن شيء من الوقف لغير ما خصص له
- إذا أوقفت الأرض على مصلحة عامة انقطعت تصرف الغلة على مصلحة مماثلة
- خصص وقفا لسراج المسجد أو للصوام ثم تعطلت منافعه
- أوقف وقفا على الصوام ولا يوجد من ينتفع به
- إذا عين الموصي نوعا من القرب وزاد الريع عن المعين ففيم يصرف
- إذا أطلق الواقف أعمال البر جاز الصرف حسب الأنفع
- أوقف وقفا لإفطار الصائمين في المسجد ولا يوجد فقراء في المساجد التي في بلد الوقف
- غلة الوقف المنقطع لاآخر تصرف في وجوه البر على نظر الوكيل
- لوالدته وقفا على مسجد بقريتهم على طعام للصوام والوقف متعطلة منافعه ويرغب في بيعه
- الوصية في إفطار الصوام إذا تعذر على الصي تنفيذها جاز توزيعها أعيانا على الفقراء
- جواز بيع الحبوب الواجبة في المزارع التي تخرج لإطعام الصائمين وشراء التمر بدلا منها لنفس الغرض
- وقف المرهون
- لا يجوز وقف المرهون حتى ينفك الرهن
- وعد بوقف نصيبه من العقار المرهون ويريد الرجوع عن وعده
- ما يتعلق بصحة الوقف
- شرط الواقف جزءا من غلة الوقف لمن يقرأ الفاتحة أو جزءا من القرآن ويهدي ثوابه للميت
- سيدة تريد أن تهب مبلغا من المال ليكون صدقة جارية لها فماذا تفعل
- حكم وقف مال الورثة بدون إذنهم
- تعطلت منفعة الوقف وتم بيعه فماذا يفعل بثمنه
- الحكم إذا كان الوقف أكثر من الثلث وكان منجزا في حال صحة الواقف ولم يقصد به حرمان الورثة
- التصرف في الوقف بالبيع والنقل
- لا يجوز تحويل الوقف عن الغرض الموقوف من أجله
- حكم المقايضة بالأرض الموقوفة مقابل دكان يسلم إلى وزارة الأوقاف
- لا يجوز أبدال الدار الموقوفة بأخرى في منطقة أخرى
- هل يجوز الاستعاضة بقطعة أرض موقوفة بأخرى أحسن منها
- تعطلت الدار الموقوفة وخربت وأراد الواقف أن يبيعه ويزيد على ثمنه ويشتري دارا أخرى في مكان آخر
- إذا كان الوقف منجزا وتم بيعه فإن ثمنه يرد على مثله
- اشتبه عليه دخول جزء من الأرض الموقوفة بجواره داخل أرضه
- أنواع متفرقة
- ورث تركة من والده عن جده وبها سبعة حجج لسبعة أشخاص وقيمة التركة لا تكفي حجة واحدة
- الاقتراض من مال الوقف
- دخولية الأراضي المحكرة
- الهبة والعطية
- شروط قبول الهدية
- الشروط الشرعية لجواز الهدية
- هل تقبل الهدية إذا كانت بقصد المساعدة
- إذا تعارف أهل بلدة معينة على ترك قبول هدايا بعينها فهل يجوز قبولها
- من أهدي له شيء فلا يجب عليه أن يرد على المهدي شيئا
- يريد أن يهب زوجته عمارة في حال حياته
- حكم هبة جزء من المال لهيئة خيرية حال حياة الواهب
- حكم الهدايا التي يهديها الخاطب لخطيبته في مواسم معينة مثل عاشوراء ورجب
- إذا قبض المهدى إليه الهدية أصبحت ملكا له
- قبول الهدية المشروطة من غير المسلم
- هل يجوز قبول الهدية المقدمة من غير المسلمين لإقامة مركز إسلامي
- لا يجوز قياس بيع السجائر والتبغ على الاتجار فيما يجوز استعماله على وجه دون وجه
- هل تقبل تبرعات وهدايا من يتاجر بالمحرمات
- هل يجوز للأخ المسلم قبول هدية أخيه الكافر
- شراء المهدي الهدية من المهدى له
- أهدى هدية لشخص وأراد المهدى إليه بيع الهدية فهل لمن أهدى الهدية أن يشتريها
- شراء الواهب الهبة من غير الموهوبة له
- الهدية للزوجة
- المساواة بين الزوجات في الهدايا
- وهب الزوج لزوجته هبة نظير صبرها على عدم الإنجاب
- وهب الزوج لزوجته هبة نظير إحسانها إليه
- هبة الزوج لزوجته أثناء حياته
- العدل بين الزوجات في العطية
- لا يجوز أن يخص الرجل إحدى زوجاته بشيء دون الأخرى
- عدم قبول الهبة إذا كانت عن غير طيب نفس
- العدل بين الأولاد في الهبة
- لا يجوز التفضيل في عطية الأولاد إلا لمسوغ شرعي
- عدم جواز تفضيل الذكور على الإناث في العطية
- وجوب العدل بين الأبناء ذكورا وإناثا
- هل يجوز تفضيل الإناث على الذكور لطاعتهن
- إذا زوج بعض أبنائه هل يجوز أن يوصي بتزويج الباقين من ماله
- إعطاء ابن الإبن عطية دون الأبناء
- إذا خصص الوالد أحد أولاده بهبة اعترافا بجميله هل يقبل ما خصصه له
- تخصيص الابن المعاق بهبة دون إخوته
- قسمة الأب للميراث في حياته
- العدل بين الأبناء فيما يتبرع به لهم لتأثيث منازلهم للحياة الزوجية
- الهبة بين الأبناء والبنات تكون حسب الميراث
- هبة الأب لأبنائه حال حياته تكون للذكر مثل حظ الأنثيين
- الهبة للولد الوحيد