المغني لابن قدامة - ط مكتبة القاهرة
المغني لابن قدامة - ط مكتبة القاهرة — المؤلف: ابن قدامة (ت 620 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن قدامة (ت 620 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- فصل أرضعت المرأة ولدها وهي في حبال والده فاحتاجت إلى زيادة نفقة
- باب نفقة المماليك
- مسألة على من تجب نفقة المماليك
- فصل تولى أحدهم طعامه استحب له أن يجلسه معه فيأكل الخادم
- فصل الترفق في معاملة الخادم
- فصل لا يجبر المملوك على المخارجة
- فصل مرض المملوك أو زمن أو عمي أو انقطع كسبه على من تلزم نفقته
- مسألة للسيد أن يزوج المملوك إذا احتاج إلى ذلك
- فصل للسيد تمكين العبد من الاستمتاع من زوجته
- مسألة للعبد طلب بيعه إذا لم ينفق عليه سيده
- مسألة قال وليس عليه نفقة مكاتبه إلا أن يعجز
- مسألة قال وليس له أن يسترضع الأمة لغير ولدها
- مسألة رهن المملوك على من نفقته
- مسألة أبق العبد فلمن جاء به إلى سيده ما أنفق عليه
- فصل لسيد تأديب عبده وأمته
- فصل من ملك بهيمة فله نفقتها
- كتاب الجراح
- فصل تحريم القتل بغير حق
- مسألة والقتل على ثلاثة أنواع
- مسألة القتل العمد
- مسألة القتل العمد فيه القود إذا اجتمع عليه الأولياء
- فصل الحر المسلم يقاد به قاتله
- فصل ولا يشترط في وجوب القصاص كون القتل في دار الإسلام
- فصل قتل الغيلة
- فصل قتل رجلا، وادعى أنه وجده مع امرأته
- مسألة قتل شبه العمد
- مسألة القتل الخطأ على ضربين
- فصل قصد فعلا محرما فقتل آدميا
- مسألة والضرب الثاني من القتل الخطأ
- مسألة قتل المسلم بكافر
- فصل قتل كافر كافرا ثم أسلم القاتل
- فصل جرح مسلم كافرا فأسلم المجروح ثم مات مسلما
- فصل قطع يد مسلم فارتد ثم مات بسراية الجرح
- فصل قطع مسلم يد نصراني فتمجس
- فصل قطع يد مسلم فارتد ثم أسلم ومات
- فصل جرحه وهو مسلم فارتد ثم جرحه جرحا آخر ثم أسلم ومات
- فصل يقتل الذمي بالمسلم
- فصل لا يقتل ذمي بحربي
- فصل قاتل الزاني المحصن
- فصل يقتل المرتد بالمسلم والذمي
- فصل جرح مسلم ذميا ثم ارتد ومات المجروح
- مسألة قتل الحر بالعبد
- فصل لا يقتل السيد بعبده
- فصل لا يقطع طرف بطرف العبد
- فصل القصاص بين العبيد
- فصل قتل عبد عبدا ثم عتق القاتل
- فصل قتل عبد عبدا عمدا
- فصل العبد إذا قتل عبدا
- مسألة قتل الكافر العبد عمدا
- فصل قتل عبد مسلم حرا كافرا
- فصل القصاص بين الولاة والعمال وبين رعيتهم
- فصل قتل القاتل غير ولي الدم
- مسألة لا قصاص على صبي ولا مجنون
- فصل اختلف الجاني وولي الجناية في القصاص
- فصل قتله وهو عاقل ثم جن
- فصل يجب القصاص على السكران إذا قتل حال سكره
- مسألة لا يقتل والد بولده في القصاص
- مسألة الأم في القصاص كالأب
- فصل ادعى نفران نسب صغير مجهول النسب ثم قتلاه قبل إلحاقه بواحد منهما
- فصل قتل أحد الأبوين صاحبه ولهما ولد
- فصل قتل رجل أخاه فورثه ابنه أو أحدا يرث ابنه منه شيئا من ميراثه
- فصل قتل أحد أبوي المكاتب المكاتب أو عبدا له
- فصل ابنان قتل أحدهما أباه والآخر أمه
- فصل أربعة إخوة قتل الأول الثاني والثالث الرابع
- مسألة يقتل الولد بكل واحد من الوالدين
- مسألة يقتل الجماعة بالواحد
- فصل اشترك ثلاثة في قتل رجل فقطع أحدهم يده والآخر رجله وأوضحه الثالث فمات
- فصل قطع رجل يده من الكوع ثم قطعها آخر من المرفق ثم مات
- مسألة قطع يدا جماعة
- مسألة قتل الأب وغيره عمدا
- فصل كل شريكين امتنع القصاص في حق أحدهما لمعنى فيه
- مسألة اشترك في القتل صبي ومجنون وبالغ
- مسألة يقتل الذكر بالأنثى والأنثى بالذكر في القصاص
- فصل يقتل كل واحد من الرجل والمرأة بالخنثى ويقتل بهما
- مسألة كان بينهما في النفس قصاص فهو بينهما في الجراح
- مسألة قتلاه وأحدهما مخطئ والآخر متعمد
- فصل هل يجب القصاص على شريك نفسه وشريك السبع
- فصل جرحه إنسان فتداوى بسم فمات
- مسألة دية العبد
- باب القود
- فصل ألقي رجل من شاهق فتلقاه آخر بسيف فقتله
- مسألة قطع يديه ورجليه ثم عاد فضرب عنقه قبل أن تندمل جراحه
- فصل قطع يديه ورجليه أو جرحه جرحا يوجب القصاص إذا انفرد فسرى إلى النفس
- فصل جرحه جرحا لا قصاص فيه
- فصل قطع يده اليمنى ولا يمنى للقاطع
- فصل قتله بغير السيف فهل يستوفي القصاص
- فصل قتله بما لا يحل لعينه
- فصل زاد مستوفي القصاص في النفس على حقه
- فصل استحق قطع إصبع فقطع اثنتين
- فصل لا يجوز استيفاء القصاص إلا بحضرة السلطان
- فصل كان القصاص لجماعة من الأولياء وتشاحوا في المتولي منهم للاستيفاء
- مسألة قطع يديه ورجليه فبرأت جراحه ثم قتله
- مسألة رمى وهو مسلم كافرا عبدا فلم يقع به السهم حتى عتق وأسلم
- فصل رمى حربيا فتترس بمسلم فأصابه فقتله
- فصل قطع يد عبد ثم أعتق ومات أو يد ذمي ثم أسلم ومات
- فصل قطع أنف عبد قيمته ألف دينار فاندمل ثم أعتقه السيد
- فصل قطع يد عبد فأعتق ثم عاد فقطع رجله واندمل القطعان
- فصل قلع عين عبد ثم أعتق ثم قطع آخر يده ثم قطع آخر رجله
- فصل قطع يده ثم أعتق فقطع آخر رجله ثم عاد الأول فقتله بعد الاندمال
- فصل قطع رجل يد عبده ثم أعتقه ثم اندمل جرحه
- مسألة قتل رجل اثنين واحدا بعد واحد
- فصل قطع يميني رجلين
- فصل قطع يد رجل ثم قتل آخر ثم سرى القطع إلى نفس المقطوع فمات
- فصل قطع إصبعا من يمين رجل ويمينا لآخر
- مسألة جرحه جرحا يمكن الاقتصاص منه بلا حيف
- فصل يشترط لوجوب القصاص في الجروح ثلاثة أشياء
- فصل لا يستوفى القصاص فيما دون النفس بالسيف
- فصل أراد الاستيفاء من موضحة وشبهها
- فصل أوضحه في جميع رأسه ورأس الجاني أكبر
- فصل كانت الجناية في غير الرأس والوجه
- فصل شج في مقدم رأسه أو مؤخره عرضا شجة لا يتسع لها مثل ذلك الموضع من رأس الشاج
- مسألة جريان القصاص في الأطراف
- فصل في قطع اليد ثمان مسائل
- مسألة ليس في المأمومة ولا في الجائفة قصاص
- فصل ليس في شيء من شجاج الرأس قصاص سوى الموضحة
- فصل كانت الشجة فوق الموضحة
- مسألة تقطع الأذن بالأذن
- فصل تؤخذ الأذن المستحشفة بالصحيحة
- فصل قطع أذنه فأبانها فألصقها صاحبها فالتصقت وثبتت
- فصل ألصق أذنه بعد إبانتها أو سنه فهل تلزمه إبانتها
- مسألة الأنف بالأنف
- مسألة الذكر بالذكر
- مسألة الأنثيان بالأنثيين
- فصل القصاص في شفري المرأة
- فصل قطع ذكر خنثى مشكل أو أنثييه أو شفريه
- فصل يجب القصاص في الأليتين الناتئتين بين الفخذين والظهر بجانبي الدبر
- مسألة تقلع العين بالعين
- فصل قلع عينه بإصبعه
- فصل لطم عينه فذهب بصرها وابيضت وشخصت
- فصل شجه شجة دون الموضحة فأذهب ضوء عينه القصاص
- فصل قلع الأعور عين صحيح القصاص
- فصل قلع الأعور عين مثله القصاص
- فصل قلع الأعور عيني صحيح القصاص
- فصل قلع صحيح العينين عين أعور القصاص
- فصل قطع الأقطع يد من له يدان القصاص
- فصل يؤخذ الجفن بالجفن
- مسألة السن بالسن
- فصل لا يقتص إلا من سن من أثغر
- فصل قلع سنا فاقتص منه ثم عادت سن المجني عليه فقلعها الجاني ثانية
- مسألة القصاص جار في بعض السن
- فصل قلع سنا زائدة
- فصل يؤخذ اللسان باللسان القصاص
- فصل تؤخذ الشفة بالشفة القصاص
- مسألة لا تؤخذ يد يمين بيسار القصاص
- فصل ما لا يجوز أخذه قصاصا
- فصل طلب المقتص من الجاني إخراج اليمنى فأخرج اليسرى
- فصل سراية القود ليس لها ضمان
- فصل سراية الجناية مضمونة
- فصل لا يجوز القصاص في الطرف إلا بعد اندمال الجرح
- فصل اقتص قبل اندمال الجرح
- فصل اندمل جرح الجناية فاقتص منه ثم انتقض فسرى
- فصل قطع كتابي يد مسلم فبرأ أو اقتص ثم انتقض جرح المسلم فمات
- فصل قطع يد رجل من الكوع ثم قطعها آخر من المرفق فمات بسرايتهما
- فصل لا يجوز أن يقتص من حامل قبل وضعها
- فصل اقتص من حامل
- مسألة كان القاطع سالم الطرف والمقطوعة شلاء
- فصل قطع أذنا شلاء أو أنفا أشل فهل يؤخذ به الصحيح
- فصل لا تؤخذ يد كاملة الأصابع بناقصة القصاص
- فصل قطع اليد الكاملة ذو يد فيها إصبع زائد القصاص
- فصل قطع ذو يد لها أظفار يد من لا أظفار له القصاص
- مسألة كان القاطع أشل والمقطوعة سالمة القصاص
- فصل تؤخذ الشلاء بالشلاء القصاص
- فصل تؤخذ في القصاص اليد الناقصة بالناقصة
- فصل يجوز أخذ الناقصة بالكاملة القصاص
- فصل كانت يد القاطع والمجني عليه كاملتين وفي يد المجني عليه إصبع زائدة
- فصل قطع إصبعه فأصابه من جرحها أكلة في يده وسقطت من مفصل
- فصل قطع أنملة لها طرفان إحداهما زائدة والأخرى أصلية
- فصل قطع أنملة رجل العليا ثم قطع أنملة آخر الوسطى ثم قطع السفلى من ثالث
- فصل قطع أنملة رجل العليا ثم قطع أنملتي آخر العليا والوسطى من تلك الإصبع
- مسألة قتل وله وليان بالغ وطفل أوغائب
- فصل كان الوارث واحدا صغيرا
- فصل يحبس القاتل عند تأخير الاستيفاء
- فصل قتله بعض الأولياء بغير إذن الباقين
- مسألة عفا بعض من ورثة المقتول عن القصاص
- فصل قتله الشريك الذي لم يعف عالما بعفو شريكه وسقوط القصاص به
- فصل كان القاتل هو العافي في القصاص
- فصل عفا عن القاتل مطلقا
- فصل توكيل من يستوفي القصاص
- فصل حكم القصاص إذا عفا المجني عليه ثم سرت الجناية إلى نفسه فمات
- فصل كان الجرح لا قصاص فيه فعفا عن القصاص فيه فسرى إلى النفس
- فصل قطع يده فعفا عنه ثم عاد الجاني فقتله
- فصل قطع إصبعا فعفا المجني عليه عن القصاص ثم سرت الجناية إلى الكف ثم اندمل الجرح
- فصل العفو عن الجناية
- فصل اختلف الجاني والولي أو المجني عليه فقال الجاني عفوت مطلقا وقال المجني عليه بل عفوت إلى مال
- مسألة اشترك الجماعة في القتل فأحب الأولياء أن يقتلوا الجميع
- فصل اختلفت الرواية في موجب العمد
- فصل جنى عبد على حر جناية موجبة للقصاص فاشتراه المجني عليه بأرش الجناية
- فصل القصاص لصغير هل لوليه العفو
- فصل يصح عفو المفلس والمحجور عليه لسفه عن القصاص
- فصل قتل من لا وارث له
- فصل اشترك الجماعة في القتل فعفا عنهم إلى الدية
- مسألة قال قتل من للأولياء أن يقيدوا به فبذل القاتل أكثر من الدية
- مسألة أمسك رجلا وقتله آخر
- فصل اتبع رجلا ليقتله فأدركه أخر
- مسألة أمر عبده أن يقتل رجلا وكان العبد أعجميا
- فصل أمر صبيا لا يميز أو مجنونا أو أعجميا لا يعلم خطر القتل يقتل
- فصل أمر السلطان رجلا فقتل آخر
- كتاب الديات
- مسألة دية الحر المسلم
- فصل الدية متى وجدت على الصفة المشروطة وجب أخذها