المغني لابن قدامة - ط مكتبة القاهرة
المغني لابن قدامة - ط مكتبة القاهرة — المؤلف: ابن قدامة (ت 620 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن قدامة (ت 620 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- مسألة رهن ماشية فحال عليها الحول
- فصل أسلم في دار الحرب وأقام بها سنين لم يؤد زكاة
- فصل إذا تولى الرجل إخراج زكاته فليبدأ بالأقرب فالأقرب
- باب زكاة الزروع والثمار
- مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار
- فصل لا زكاة فيما ينبت من المباح الذي لا يملك إلا بأخذه
- فصل لا زكاة فيما ليس بحب ولا ثمر
- فصل اختلف في زكاة الزيتون
- فصل الحكم الثاني لا زكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق
- فصل تعتبر الخمسة أوسق بعد التصفية في الحبوب والجفاف في الثمار
- فصل العلس نوع من الحنطة يدخر في قشره
- فصل نصاب الأرز مع قشره
- فصل نصاب الزيتون
- فصل الحكم الثالث العشر يجب فيما سقي بغير مؤنة
- فصل النصاب في ما سقي نصف السنة بكلفة ونصفها بغير كلفة
- فصل لرجل حائطان سقى أحدهما بمؤنة والآخر بغير مؤنة
- مسألة الوسق ستون صاعا والصاع خمسة أرطال وثلث
- فصل النصاب معتبر بالكيل
- فصل متى نقص من النصاب شيئا لم تجب الزكاة
- فصل لا وقص في نصاب الحبوب والثمار
- فصل إذا وجب عليه عشر مرة لم يجب عليه عشر آخر وإن حال عنده أحوالا
- فصل وقت وجوب الزكاة في الحب إذا اشتد وفي الثمرة إذا بدا صلاحها
- فصل جذها وجعلها في الجرين أو جعل الزرع في البيدر استقر وجوب الزكاة عليه
- فصل تصرف المالك في النصاب قبل الخرص وبعده بالبيع والهبة وغيرهما
- فصل اشترى ثمرة قبل بدو صلاحها فتركها حتى بدا صلاحها
- فصل تلف الثمرة قبل بدو الصلاح أو الزرع قبل اشتداد الحب
- فصل معرفة قدر الثمر وإدراكه بالخرص
- فصل يجزئ خارص واحد
- فصل صفة الخرص تختلف باختلاف الثمرة
- فصل ادعى رب المال غلط الخارص
- فصل على الخارص أن يترك في الخرص الثلث أو الربع
- فصل يخرص النخل والكرم
- فصل لا يخرص الزيتون ولا غير النخل والكرم
- فصل وقت الإخراج لزكاة الزروع
- فصل قطع الثمرة قبل كمالها خوفا من العطش أو لضعف الجمار
- فصل كيفية الإخراج لزكاة الزروع
- فصل زكاة الزيتون إن كان مما لا زيت له
- فصل الصدقة في العسل
- فصل نصاب زكاة العسل
- مسألة الأرض في الخراج قسمان صلح وعنوة
- فصل من يقوم على أرض الصلح وأرض العنوة في الخراج
- فصل حكم خراج ما استأنف المسلمون فتحه
- فصل ما صالح عليه الكفار من أرضهم على أن الأرض لنا ونقرهم فيها بخراج معلوم
- فصل شراء شيء من الأرض الموقوفة أو بيعه
- فصل شرط المشترى الخراج على البائع
- مسألة العشر في الخارج من هذه الأرض المفتوحة
- مسألة ما فتح عنوة ووقف على المسلمين وضرب عليهم خراج معلوم
- فصل كان في غلة الأرض ما لا عشر فيه
- فصل استأجر أرضا فزرعها فما حكم زكاتها
- فصل حكم المسلم الذي يؤاجر أرض الخراج من الذمي
- مسألة تضم الحنطة إلى الشعير وتزكي إذا كانت خمسة أوسق
- فصل الزكاة تؤخذ من كل جنس على قدر ما يخصه ولا يؤخذ من جنس عن غيره
- فصل يضم زرع العام الواحد بعضه إلى بعض في تكميل النصاب
- فصل تضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض في تكميل النصاب
- باب زكاة الذهب والفضة
- مسألة نصاب الفضة
- مسألة ما دون العشرين من النقدين لا زكاة فيه
- فصل ملك ذهبا أو فضة مغشوشة أو مختلطا بغيره
- مسألة مقدار زكاة الذهب والفضة
- مسألة لا زكاة في زيادة الدراهم حتى تبلغ أربعين
- فصل يخرج الزكاة من جنس ماله
- فصل إخراج أحد النقدين عن الآخر
- مسألة زكاة حلي المرأة
- فصل قليل الحلي وكثيره في الإباحة والزكاة سواء
- فصل إذا انكسر الحلي كسرا لا يمنع الاستعمال واللبس فلا زكاة فيه
- فصل وإذا كان الحلي للبس فنوت به المرأة التجارة انعقد عليه حول الزكاة من حين نوت
- فصل يعتبر في النصاب في الحلي الذي تجب فيه الزكاة
- فصل كان في الحلي جوهر ولآلئ مرصعة
- فصل إذا اتخذت المرأة حليا ليس لها اتخاذه
- فصل يباح للنساء من حلي الذهب والفضة والجواهر كل ما جرت عادتهن بلبسه
- مسألة ليس في حلية سيف الرجل ومنطقته وخاتمه زكاة
- مسألة المتخذ آنية الذهب والفضة عاص وفيها الزكاة
- فصل كل ما كان اتخاذه محرما من الأثمان لم تسقط زكاته باتخاذه
- مسألة زكاة الركاز
- مسألة زكاة الركاز تشتمل على خمسة فصول
- الفصل الأول الركاز الذي يتعلق به وجوب الخمس
- الفصل الثاني في موضع الركاز ولا يخلو من أربعة أقسام
- الفصل الثالث صفة الركاز الذي فيه الخمس
- الفصل الرابع القدر الواجب في الركاز ومصرفه
- الفصل الخامس في من يجب عليه الخمس في زكاة الركاز
- مسألة الكلام في المعدن يشتمل على فصول أربعة
- الفصل الأول في صفة المعدن الذي يتعلق به وجوب الزكاة
- الفصل الثاني في القدر الواجب من زكاة المعدن وصفته
- الفصل الثالث في نصاب المعادن
- الفصل الرابع في وقت الوجوب لإخراج زكاة المعادن
- فصل لا زكاة في المستخرج من البحر كاللؤلؤ والمرجان والعنبر ونحوه
- فصل المعادن الجامدة تملك بملك الأرض التي هي فيها
- فصل بيع تراب المعدن والصاغة
- فصل أجر داره فقبض كراها فلا زكاة عليه فيه حتى يحول عليه الحول
- باب زكاة التجارة
- مسألة العروض إذا كانت لتجارة
- فصل يخرج الزكاة من قيمة العروض دون عينها
- فصل لا يصير العرض للتجارة إلا بشرطين
- مسألة لا يعتبر الحول ولا ينعقد الحول حتى يبلغ المال نصابا
- فصل ملك نصبا للتجارة في أوقات متفرقة
- مسألة حال الحول على العروض وقيمتها بالفضة نصاب ولا تبلغ نصابا بالذهب
- فصل اشترى عرضا للتجارة بنصاب من الأثمان أو بما قيمته نصاب من عروض التجارة
- فصل اشترى للتجارة نصابا من السائمة
- فصل اشترى نخلا أو أرضا للتجارة فزرعت الأرض وأثمرت النخل فاتفق حولاهما
- مسألة إذا نوى بعرض التجارة القنية
- فصل كانت عنده ماشية للتجارة نصف حول فنوى بها الإسامة وقطع نية التجارة
- مسألة كان في ملكه نصاب للزكاة فاتجر فيه فنما
- فصل اشترى للتجارة ما ليس بنصاب فنما حتى صار نصابا
- فصل اشترى للتجارة شقصا بألف فحال عليه الحول وهو يساوي ألفين
- فصل أذن كل واحد من الشريكين لصاحبه في إخراج زكاته
- باب زكاة الدين والصدقة
- فصل زكاة الدين في الأموال الظاهرة
- فصل استغراق الدين نصاب الزكاة
- فصل هل يمنع دين الله تعالى الزكاة
- فصل حجر الحاكم عليه بعد وجوب الزكاة
- فصل إذا جنى العبد المعد للتجارة جناية
- مسألة إذا كان له دين على مليء فليس عليه زكاة حتى يقبضه
- فصل الدار المؤجرة إذا حال عليها الحول
- فصل اشترى شيئا بعشرين دينارا أو أسلم نصابا في شيء فحال الحول قبل أن يقبض
- فصل الغنيمة يملك الغانمون أربعة أخماسها بانقضاء الحرب
- مسألة زكاه المال المغصوب
- فصل كان المغصوب سائمة معلوفة عند صاحبها وغاصبها
- فصل ضلت واحدة من النصاب أو أكثر أو غصبت فنقص النصاب
- فصل إن أسر المالك للزكاة
- فصل أسلم المرتد وقد حال على ماله الحول
- مسألة اللقطة إذا صارت بعد الحول كسائر مال الملتقط
- مسألة المرأة إذا قبضت صداقها زكته
- فصل قبضت صداقها قبل الدخول ومضى عليه حول فزكته ثم طلقها الزوج قبل الدخول
- فصل كان الصداق دينا فأبرأت الزوج منه بعد مضي الحول
- مسألة زكاة الماشية إذا بيعت بالخيار
- باب صدقة الفطر
- مسألة زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين
- فصل لا صدقة على الذمي في عبده المسلم
- مسألة مقدار زكاة الفطر
- فصل الصاع خمسة أرطال وثلث بالعراقي
- مسألة زكاة الفطر من غالب قوت البلد
- مسألة وجوب صدقة الفطر على أهل البادية صاعا
- مسألة إخراج التمر في صدقة الفطر
- مسألة صدقة الفطر أجناسا معدودة لم يجز العدول عنها
- فصل إخراج السلت في صدقة الفطر
- فصل إخراج الدقيق في صدقة الفطر
- فصل إخراج الخبز في صدقة الفطر
- فصل إخراج صدقة الفطر من أي الأصناف المنصوص عليها
- مسألة لا تجزئ القيمة في صدقة الفطر
- مسألة المستحب إخراج صدقة الفطر يوم الفطر قبل الصلاة
- فصل وقت وجوب زكاة الفطر
- مسألة تقديم الفطرة قبل العيد بيومين
- مسألة فرض صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد
- فصل العبيد إن كانوا لغير التجارة فعلى سيدهم فطرتهم
- فصل زكاة الفطر عن مملوكه الحاضر والغائب الذي تعلم حياته
- فصل زوجة العبد فطرتها على نفسها
- فصل في وجوب الفطرة عليه من تبرع بمؤنة إنسان في شهر رمضان
- مسألة صدقة الفطر واجبة على من قدر عليها ولا يعتبر في وجوبها نصاب
- فصل لم يفضل إلا صاع ليلة العيد
- فصل لم يفضل إلا بعض صاع ليلة العيد فهل يلزمه إخراجه
- فصل أعسر بفطرة زوجته
- فصل من وجبت فطرته على غيره إذا أخرج عن نفسه
- فصل له دار يحتاج إليها هل عليه زكاة الفطر
- مسألة لا تجب فطرة المكاتب على سيده
- مسألة فطرة العبد المشترك واجبة على مواليه
- فصل من بعضه حر ففطرته عليه وعلى سيده
- مسألة يعطي صدقة الفطر لمن يجوز أن يعطي صدقة الأموال
- فصل أخذ الصدقة ممن له نصاب وردها عليه إذا لم يكن له قدر كفايته
- مسألة يجوز في الصدقة أن يعطي الواحد ما يلزم الجماعة والجماعة ما يلزم الواحد
- مسألة حكم زكاة الفطر عن الجنين في بطن أمه
- مسألة كان في يده ما يخرجه عن صدقة الفطر وعليه دين مثله
- فصل مات من وجبت عليه الفطرة قبل أدائها
- فصل إذا مات المفلس وله عبيد ففطرتهم على الورثة
- فصل مات عبيده أو من يمونه بعد وجوب الفطرة
- فصول في صدقة التطوع
- فصل صدقة التطوع مستحبة في جميع الأوقات
- فصل الأولى أن يتصدق من الفاضل عن كفايته وكفاية من يمونه على الدوام
- كتاب الصيام
- مسألة يستحب للناس ترائي الهلال ليلة الثلاثين من شعبان
- فصل إذا رأى الهلال أهل بلد لزم جميع البلاد الصوم
- مسألة حال دون منظر الهلال غيم أو قتر
- مسألة لا يصح صوم إلا بنية
- فصل نوى من النهار صوم الغد
- فصل تعتبر النية لكل يوم من رمضان
- فصل متى خطر بقلبه في الليل أن غدا من رمضان وأنه صائم فيه فقد نوى
- فصل تعيين النية في كل صوم واجب
- فصل نوى ليلة الشك إن كان غدا من رمضان فأنا صائم وإلا فهو نفل
- فصل إذا عين النية عن صوم رمضان أو قضائه أو كفارة أو نذر لم يحتج أن ينوي كونه فرضا
- مسألة صوم التطوع يجوز بنية من النهار
- مسألة نوى الصيام من الليل فأغمي عليه قبل طلوع الفجر فلم يفق حتى غربت الشمس
- مسألة للمسافر أن يفطر في رمضان وغيره
- فصل نوى المسافر الصوم في سفره ثم بدا له أن يفطر
- فصل ليس للمسافر أن يصوم في رمضان عن غيره
- مسألة مبطلات الصيام وفي هذه المسألة فصول
- فصل الفطر بالأكل والشرب بما يتغذى به
- فصل الحجامة يفطر بها الحاجم والمحجوم
- فصل يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده
- فصل إذا وجد الصائم طعم الكحل في حلقه أو علم وصوله إليه
- فصل ما لا يمكن التحرز منه كابتلاع الريق لا يفطره
- فصل ابتلاع الصائم النخامة
- فصل سال فم الصائم دما أو خرج إليه قلس أو قيء
- فصل لا يفطر بالمضمضة
- فصل لا بأس أن يغتسل الصائم
- فصل الصائم يمضغ العلك
- فصل ذوق الطعام للصائم
- فصل لا بأس بالسواك للصائم
- فصل أصبح الصائم بين أسنانه طعام
- فصل قطر الصائم في إحليله دهنا
- فصل الصائم إذا قبل فأمنى أو أمذى
- فصل استمنى الصائم بيده