تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن أبي حاتم — المؤلف: ابن أبي حاتم (ت 327 هـ). القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن أبي حاتم (ت 327 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة النور
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
- تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
فهرس المحتويات
- قوله تعالى: قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: وما تفعلوا من خير
- قوله تعالى: فإن الله به عليم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢١٦]
- قوله تعالى: كتب عليكم القتال
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- الوجه الثالث:
- قوله: وهو كره لكم
- قوله تعالى: وعسى
- قوله: وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
- قوله تعالى: وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون
- قوله: والله يعلم وأنتم لا تعلمون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢١٧]
- قوله تعالى: قتال فيه
- قوله: قتال فيه كبير
- قوله: وصد عن سبيل الله وكفر به
- قوله: والمسجد الحرام
- قوله: وإخراج أهله منه
- قوله تعالى: أكبر عند الله
- قوله تعالى: والفتنة
- قوله تعالى: أكبر من القتل
- قوله تعالى: ولا يزالون يقاتلونكم
- قوله تعالى: حتى يردوكم عن دينكم
- قوله: ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة
- قوله: وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢١٨]
- قوله تعالى: إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله
- قوله: أولئك يرجون رحمت الله
- قوله تعالى: والله غفور رحيم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢١٩]
- قوله تعالى: يسئلونك عن الخمر
- قوله تعالى: الخمر
- قوله: والميسر
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- الوجه الثالث:
- الوجه الرابع:
- الوجه الخامس:
- الوجه السادس:
- الوجه السابع:
- قوله: قل فيهما إثم كبير
- قوله: ومنافع للناس
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: وإثمهما أكبر من نفعهما
- قوله: ويسئلونك ماذا ينفقون
- قوله تعالى: قل العفو
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- الوجه الخامس:
- [سورة البقرة (٢) : الآيات ٢٢٠ إلى ٢٢١]
- قوله تعالى: كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير
- قوله: قل إصلاح لهم خير
- قوله تعالى: وإن تخالطوهم
- قوله تعالى: فإخوانكم
- قوله: والله يعلم المفسد من المصلح
- قوله: ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم
- قوله: ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- الوجه الرابع:
- الوجه الخامس:
- الوجه السادس:
- قوله تعالى: ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم
- قوله: ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا
- قوله تعالى: ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم
- قوله تعالى: أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٢]
- قوله تعالى: ويسئلونك عن المحيض
- قوله: هو أذى
- قوله تعالى: فاعتزلوا النساء في المحيض
- قوله تعالى: ولا تقربوهن
- قوله تعالى: فإذا تطهرن
- قوله تعالى: فأتوهن من حيث أمركم الله
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث
- قوله تعالى: إن الله يحب التوابين
- قوله تعالى: ويحب المتطهرين
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٣]
- قوله تعالى: نساؤكم حرث لكم
- قوله: فأتوا حرثكم أنى شئتم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٤]
- قوله تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله: أن تبروا
- قوله تعالى: وتتقوا
- قوله: وتصلحوا بين الناس
- قوله: والله سميع عليم
- قوله: عليم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٥]
- قوله: لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- والوجه الخامس:
- والوجه السادس:
- والوجه السابع:
- قوله تعالى: ولكن يؤاخذكم
- قوله: بما كسبت قلوبكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- قوله تعالى: والله غفور
- قوله: حليم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٦]
- قوله تعالى: للذين يؤلون من نسائهم
- قوله تعالى: تربص أربعة أشهر
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله: فإن فاؤ
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع: أن يكون معذورا، فيفيء بلسانه.
- قوله تعالى: فإن الله غفور رحيم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٧]
- قوله: وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٨]
- قوله تعالى: المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
- قوله: ثلاثة قروء
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله: ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن
- الوجه الأول
- الوجه الثاني: من فسره: الحيض والحبل:
- الوجه الثالث: الحيض:
- قوله: إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر
- قوله تعالى: وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا
- قوله تعالى: ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
- قوله: وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- الوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- والوجه الخامس:
- الوجه السادس:
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٢٩]
- قوله تعالى: الطلاق مرتان
- قوله تعالى: فإمساك بمعروف
- قوله: أو تسريح بإحسان
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- قوله: ولا يحل لكم
- قوله تعالي ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
- قوله: إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله
- قوله تعالى: فإن خفتم
- قوله: ألا يقيما حدود الله
- قوله: فلا جناح عليهما فيما افتدت به
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: تلك حدود الله
- قوله: فلا تعتدوها
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- قوله تعالى: ومن يتعد حدود الله
- قوله: فأولئك هم الظالمون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٣٠]
- قوله تعالى: فإن طلقها
- قوله تعالى: فإن طلقها
- قوله تعالى: فلا جناح عليهما أن يتراجعا
- قوله تعالى: إن ظنا أن يقيما حدود الله
- قوله تعالى: وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون
- [سورة البقرة (٢) : آية ٢٣١]
- قوله تعالى: وإذا طلقتم النساء
- قوله: فبلغن أجلهن
- قوله: فأمسكوهن بمعروف
- قوله: أو سرحوهن بمعروف
- قوله: ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا
- قوله تعالى: ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
- قوله تعالى: ولا تتخذوا آيات الله هزوا
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: واذكروا نعمت الله عليكم