تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن أبي حاتم — المؤلف: ابن أبي حاتم (ت 327 هـ). القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن أبي حاتم (ت 327 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- قوله تعالى: فأولئك يتوب الله عليهم
- قوله تعالى: وكان الله
- قوله تعالى: عليما حكيما
- [سورة النساء (٤) : آية ١٨]
- قوله تعالى: وليست التوبة للذين يعملون السيئات
- قوله تعالى: حتى إذا حضر أحدهم الموت
- قوله تعالى: قال إني تبت الآن
- قوله تعالى: ولا الذين يموتون وهم كفار
- قوله تعالى: أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
- قوله تعالى: أليما
- [سورة النساء (٤) : آية ١٩]
- قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا
- قوله تعالى: لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها
- قوله تعالى: ولا تعضلوهن
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن
- قوله تعالى: إلا أن يأتين بفاحشة مبينة
- الوجه الأول
- والوجه الثاني
- والوجه الثالث
- قوله تعالى: وعاشروهن بالمعروف
- قوله تعالى: فإن كرهتموهن الآية
- قوله تعالى: فعسى أن تكرهوا شيئا
- قوله تعالى: ويجعل الله فيه
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: خيرا كثيرا
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٠]
- قوله تعالى: وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج
- قوله تعالى: وآتيتم إحداهن قنطارا
- قوله تعالى: قنطارا
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- والوجه الرابع:
- والوجه الخامس:
- والوجه السادس:
- والوجه السابع:
- والوجه الثامن:
- والوجه التاسع:
- والوجه العاشر:
- والوجه الحادي عشر:
- قوله تعالى: فلا تأخذوا منه شيئا
- قوله تعالى: أتأخذونه بهتانا
- قوله تعالى: وإثما مبينا
- قوله تعالى: مبينا
- [سورة النساء (٤) : آية ٢١]
- قوله تعالى: وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: وأخذن منكم ميثاقا غليظا
- قوله تعالى: غليظا
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٢]
- قوله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء
- قوله تعالى: إلا ما قد سلف
- قوله تعالى: إنه كان فاحشة
- قوله تعالى: ومقتا
- قوله تعالى: وساء سبيلا
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٣]
- قوله تعالى: حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت
- قوله تعالى: وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة
- قوله تعالى: وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم
- الوجه الأول
- الوجه الثاني:
- قوله تعالى: اللاتي دخلتم بهن
- قوله تعالى: فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم
- قوله تعالى: وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم
- قوله تعالى: الذين من أصلابكم
- قوله تعالى: وأن تجمعوا بين الأختين
- قوله تعالى: إلا ما قد سلف
- قوله تعالى: إن الله كان غفورا رحيما
- قوله تعالى: رحيما
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٤]
- قوله تعالى: والمحصنات من النساء
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: إلا ما ملكت أيمانكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: كتاب الله عليكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: وأحل لكم
- قوله تعالى: ما وراء ذلكم
- قوله تعالى: ما وراء ذلكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: أن تبتغوا بأموالكم
- قوله تعالى: محصنين
- قوله تعالى: غير مسافحين
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: فما استمتعتم به منهن
- قوله تعالى: فآتوهن أجورهن فريضة
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: ولا جناح عليكم
- قوله تعالى: فيما تراضيتم به
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: من بعد الفريضة
- قوله تعالى: إن الله كان عليما حكيما
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٥]
- قوله تعالى: ومن لم يستطع منكم طولا
- قوله تعالى: أن ينكح المحصنات المؤمنات
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: فمن ما ملكت أيمانكم
- قوله تعالى: من فتياتكم المؤمنات
- قوله تعالى: والله أعلم بإيمانكم
- قوله تعالى: بعضكم من بعض
- قوله تعالى: فانكحوهن
- قوله تعالى: بإذن أهلهن
- قوله تعالى: وآتوهن أجورهن بالمعروف
- قوله تعالى: محصنات
- قوله تعالى: غير مسافحات
- قوله تعالى: ولا متخذات أخدان
- قوله تعالى: فإذا أحصن
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: فإن أتين
- قوله تعالى: بفاحشة
- قوله تعالى: فعليهن
- قوله تعالى: نصف ما على المحصنات
- قوله تعالى: من العذاب
- قوله تعالى: ذلك لمن خشي العنت منكم
- قوله تعالى: وأن تصبروا
- قوله تعالى: خير لكم
- قوله تعالى: والله غفور رحيم
- قوله تعالى: رحيم
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٦]
- قوله تعالى: يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم
- قوله تعالى: والله يريد أن يتوب عليكم
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٧]
- قوله تعالى: ويريد الذين يتبعون الشهوات
- قوله تعالى: الشهوات
- قوله تعالى: أن تميلوا ميلا عظيما
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٨]
- قوله تعالى: يريد الله أن يخفف عنكم
- قوله تعالى: وخلق الإنسان ضعيفا
- [سورة النساء (٤) : آية ٢٩]
- قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- الوجه الثالث:
- قوله تعالى: بالباطل
- قوله تعالى: إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم
- قوله تعالى: ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- [سورة النساء (٤) : آية ٣٠]
- قوله تعالى: ومن يفعل ذلك
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: عدوانا
- قوله تعالى: وظلما
- قوله تعالى: فسوف نصليه نارا
- قوله تعالى: وكان ذلك على الله يسيرا
- [سورة النساء (٤) : آية ٣١]
- قوله تعالى: إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه
- إنها الشرك وقتل الولد والزنا بحليلة الجار
- الخبر الذي فيه ذكر عقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور.
- الخبر الذي فيه ذكر شرب الخمر:
- الخبر الذي فيه ذكر اليمين الغموس:
- الخبر الذي فيه ذكر الإياس من روح الله والأمن من مكر الله:
- الخبر الذي فيه التعرب بعد الهجرة:
- الخبر الذي فيه سب المسلم:
- الخبر الذي ذكر فيه الجمع بين الصلاتين من غير عذر.
- الخبر الذي فيه الإضرار في الوصيه:
- من جعل النهبة من الكبائر:
- من جعل نكث البيعة وفراق الجماعة من الكبائر:
- من جعل منع ماء السيول والعيون والأودية وطروق الفحل بجعل من الكبائر.
- ما ذكر من جامع خصال الكبائر:
- قوله تعالى: نكفر عنكم سيئاتكم
- قوله تعالى: وندخلكم مدخلا كريما
- [سورة النساء (٤) : آية ٣٢]
- قوله تعالى: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث:
- قوله تعالى: للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: وسئلوا الله من فضله
- قوله تعالى: إن الله كان بكل شيء عليما
- [سورة النساء (٤) : آية ٣٣]
- قوله تعالى: ولكل جعلنا موالي
- قوله تعالى: مما ترك الوالدان والأقربون
- قوله تعالى: والذين عقدت أيمانكم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- قوله تعالى: فآتوهم نصيبهم
- الوجه الأول
- والوجه الثاني:
- والوجه الثالث: