الإبانة عن معاني القراءات
الإبانة عن معاني القراءات — المؤلف: مكي بن أبي طالب (ت 437 هـ). القسم: التجويد والقراءات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
مكي بن أبي طالب (ت 437 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الراسخات أصول رواية الإمام ورش عن نافع
- تيسير أحكام التجويد - المستوى الأول
- المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
- شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
- التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري
- الوجيز في علم التجويد
- المحكم في نقط المصاحف
- منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني
- المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
- تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
- النقط
- رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
فهرس المحتويات
- مقدمات
- مقدمة عن مكي بن أبي طالب
- مؤلفات مكي بن أبي طالب
- التعريف بكتاب الإبانة
- مقدمة المؤلف
- باب: القراءات المنسوبة إلى الأئمة السبعة
- القراءات المنسوبة إلى الأئمة السبعة وصلتها بالحديث: أنزل القرآن على سبعة أحرف
- مدخل
- ما يقرأ به الأئمة حرف واحد من الأحرف السبعة
- ليست قراءة كل قارئ من القراء السبعة هي أحد الحروف السبعة
- معنى: قرأ فلان بالأحرف السبعة
- فصل منه: يرى الطبري ما أختلف القراء فيه هو حرف واحد من الأحرف السبعة
- باب: سبب اختلاف القراءة فيما يحتمله خط المصحف
- باب
- باب: جمع القرآن، وكيف جمع؟ وما سبب جمعه؟
- باب: سبب جمع عثمان القرآن في مصحف على لغة واحدة وحرف واحد
- باب: معنى أنزل القرآن على سبعة أحرف
- باب: فائدة تعدد القراءات
- باب: العلة في كثرة اختلاف المروي عن الآئمة القراء
- باب: السبب في إشهار السبعة القراء دون من هو فوقهم
- باب: لم جعل القراء الذين اختيروا للقراء سبعة؟
- باب: جامع لمعان مما ذكرنا
- باب: من الأحاديث التي رويت في الأحرف السبعة
- باب: نذكر فيه جملا من الأحاديث التي رويت في الأحرف السبعة تدل على صحة ما قدمنا ذكره
- باب
- باب: "مثال لاختلاف القراء في سورة الفاتحة مما هو جزء من الأحرف السبعة"
- مدخل
- أولا: ذكر اختلاف القراء السبعة المشهورين في سورة الحمد، مما قرأت به، ويوافق الخط
- ثانيا: ذكر "×" الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد مما يوافق المصحف، ويقرأ به
- ثالثا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد مما يخالف خط المصحف، فلا يقرأ به اليوم
- فهارس الكتاب