نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني
نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني — المؤلف: إسماعيل العمراني (ت 1442 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
إسماعيل العمراني (ت 1442 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- اشتراط نية الغسل لرفع الحدث الأكبر
- وجوب الغسل من الاحتلام مرة ثانية إذا لم ينو رفع الجنابة في غسله الأول
- آراء العلماء في اشتراط الدلك في الغسل
- كيفية الغسل المشروع من الحدث الأكبر
- وجوب تخليل شعر الرأس بالماء في الغسل
- استحباب ضرب اليد بالتراب بعد الاستنجاء
- وجوب المضمضة والاستنشاق في الغسل
- تقديم غسل أعضاء الوضوء تشريف وليس بوضوء
- معنى حث الماء هو صب الماء على الرأس
- ضرورة كشف العورة أثناء الغسل تقدر بقدها
- مس الفرج أثناء الغسل لا ينقض الوضوء
- وجوب الوضوء بعد غسل يوم الجمعة
- الاغتسال لا يغني عن الوضوء إلا في غسل الجنابة
- وجوب الغسل من خروج المني بشهوة
- وجوب غسل المحتلم
- دخول الطهارة الصغرى تحت الطهارة الكبرى في الأغسال الواجبة
- وجوب غسل الحائض فور انقطاع الحيض عنها
- جواز ذكر الله تعالى للجنب والحائض والنفساء
- جواز قرآءة الأذكار الصباحية والمسائية للحائض دون ذكر الآيات القرآنية
- جواز تلاوة القرآن بنية التعلم والتعليم للحائض
- وجوب الوضوء لا الغسل من نزول ماء يشبه المني بعد الغسل من الجنابة
- الفرق بين المني والمذي
- وجوب الوضوء وغسل البدن أو الثياب من الودي
- إجزاء غسل الجنابة لكل عمل عبادي
- وجوب الغسل من التقاء الختانين
- إجزاء المرأة غسلا واحدا للحيض وللاحتلام
- لا تنقض المرأة ضفائر رأسها عند غسل الجنابة وتنقضه في غسل الحيض أو النفاس
- آراء العلماء في غسل الجمعة
- عدم إجزاء غسل الجنابة عن غسل الجمعة
- عدم مشروعية غسل الجمعة أو العيد قبل الفجر
- مشروعية غسل يوم الجمعة لصلاة الجمعة لا ليوم الجمعة
- وجوب الوضوء لا الغسل على من أغمي عليه
- تحريم لمس الجنب للقرآن وجواز حمله في حائل
- جواز سماع الجنب القرآن من شريط أو غيره
- جواز لمس كتب الحديث لمن كان جنبا
- وجوب البحث عن الماء للاغتسال به من الجنابة
- جواز العدول الى التيمم إذا كان الغسل يضر المريض
- الفرق بين الواجب الظني والواجب القطعي
- الباب السابع: التيمم
- ليست الواو للترتيب في آية الوضوء أو حديث عمار في التيمم
- آراء العلماء في معنى الصعيد الطيب
- مشروعية مسح المتيمم باطن الكفين وظاهرهما
- مشروعية التيمم لكل مايشرع له الوضوء
- جواز صلاة المتيمم جماعة في المسجد
- جواز تيمم الحائض إذا طهرت ولم تجد الماء
- تحريم فعل من يغسل وجهه ويديه بالماء ويمسح رأسه ولا يغسل رجليه
- لا يشرع قضاء الصلوات المؤداة بالتيمم
- من وجد الماء بعد الفراغ من الصلاة فلا يشرع له إعادة الصلاة
- جواز مجامعة المرأة بعد انقطاع الحيض إذا تيممت لعدم الماء
- عدم وجوب طلب الماء للوضوء من بيوت الآخرين
- وجوب بذل الوسع في البحث عن الماء قبل التيمم
- صحة الصلاة بالتيمم عند انقطاع الماء
- من أصبح جنبا وخشي خروج الوقت فلا يشرع له التيمم مع وجود الماء
- إجزاء التيمم الواحد لرفع الجنابة ولمايشرع له الوضوء
- جواز جمع الصلاتين بتيمم واحد للمسافر
- جواز صلاة المصاب بالشلل النصفي بالتيمم أو على الحالة
- جواز صلاة من لم يستطع الوضوء لحبس أو نحوه بالتيمم أو على الحالة
- جواز تيمم من خاف على نفسه الضرر
- وجوب الاغتسال بالماء ولا يعدل إلى التيمم إلا إذا خاف على نفسه الموت
- تحريم العدول عن الوضوء أو الغسل إلى التيمم لمن لم يخش الضرر أو الموت
- الباب الثامن: الحيض والنفاس
- تحريم إتيان المرأة الحائض قبل الاغتسال
- جواز طباخة الحائض واستحباب ذكر الله للحائض والنفساء والجنب
- جواز مداعبة الرجل زوجته وتقبيلها وهي حائض
- الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيضا وبعد انقطاعه لم تعد حيضا
- وجوب العمل باليقين في انقطاع دم الحيض
- وجوب الصلاة فور انقضاء الدم الأسود ولا عبره بما لونه كنقع الحنا
- لا إثم على الحائض إذا صلت وهي ناسية أنها حائض
- وجوب الرجوع في تمييز دم الحيض إلى لون الدم أو العادة
- جواز مذاكرة مادة التربية الإسلامية للحائض وتحريم لمسها للمصحف فقط
- تحريم دخول الحائض المسجد
- الباب التاسع: مسائل متفرقة في الطهارة
- وجوب حلق شعر العانة لا تقصيره
- عدم مشروعية حلق شعر الساقين
- جواز قراءة القرآن لمن لم يكن متوضأ
- تحريم قراءة القرآن على الجنب
- تحريم الصلاة قبل الاغتسال من الجنابة
- بطلان صلاة الجنازة بدون وضوء
- بطلان صلاة من سلم قبل الإمام في صلاة الجنازة
- تحريم التعري أمام الناس أو في الخلاء أكثر من الحاجة
- تحريم جماع الزوجة قبل اغتسالها من الحيض والنفاس
- وجوب توبة من جامع امرأته في حال الحيض أوالنفاس
- عبادة المرأة في الوضوء والاستنجاء والتيمم والغسل والصلاة وغيرها مثل الرجل
- وجوب تطهير النجاسة وإعادة الوضوء والصلاة على من يخرج منه بول في الصلاة
- كتاب الصلاة
- الباب التمهيدي: أحكام المساجد
- تحريم منع حضور الناس إلى أي مسجد لممارسة أي عمل عبادي فيه
- تحريم توسعة مسجد فوق قبور
- جواز بناء المساجد بأموال المتبرعين المغتربين لأن الأصل حل أموال كل مسلم
- تحريم اتخاذ المسجد مكانا للعب الأطفال فيه
- تحريم أذية المسجد وتخريب مبانيه أو التغوط فيه
- أخذ الزيادة من الماء الذي تبرع به الشخص لمسجد من ملكه الخاص
- تحريم الأخذ من مياه المسجد إلا لضرورة العطش فقط
- استحباب تعليم الأطفال تعظيم المساجد ومنعهم من اللعب فيها
- استحباب تدريس المسائل العلمية في المساجد
- استحباب الجمع بين تلاوة القرآن وسماع الدروس بين المغرب والعشاء
- تحريم إخراج المصاحف من المسجد للاستعارة
- كراهة وضع صور أي حيوان على المصحف الشريف
- وجوب إرجاع أي شيء مستعار من مكتبة المسجد
- جواز وضع الأحذية أمام المصلين في المسجد إذا خشي سرقتها
- مشروعية الصلاة بالنعال ولا يحسن تطبيقها في المساجد المفروشة
- جواز التعلم والتعليم في المسجد
- جواز دخول المرأة الحائض مسجدا منسيا بطل نفعه
- تحريم الكلام في المسجد إذا كان فيه تشويش على المصلين
- تحريم طرد الصبيان من المساجد
- جواز النوم في المسجد إلا إذا كان سيؤذي المصلين أو التالين فلا يجوز
- جواز أخذ حجارة مسجد قد بطل نفعه لبناء مدرسة
- جواز بناء مسجد كبير بدلا من مسجد صغير
- تحريم شحن التلفون من المسجد إلا بإذن القائم على المسجد
- تحريم رفع الأصوات في المساجد لأن فيه تشويش على المصلين
- جواز وضع ملصقات في المساجد للحث على التبرع لجهات خيرية
- تحريم تعليق الصورة الملهية في جدران المسجد لا سيما في جهة القبلة
- تحريم البيع والشراء في المساجد
- تحريم نشدان الضالة في المسجد
- جواز الصلاة فرادى أو جماعة في مكان عبادة الطائفة الاسماعيلية
- جواز الصلاة فرادى أو جماعة في مكان عبادة الطائفة الاسماعيلية
- كراهة التسول في المساجد
- وجوب ازالة القذر من المسجد
- تحريم العقوبة المالية على الفوضى في المساجد
- تحريم سماع صوت المذيعة في المسجد
- جواز الصلاة في مسجد النساء إذا لم يكن بداخله نساء
- صحة الصلاة في مسجد في صرحه قبر
- جواز إنشاد القصائد الإسلامية في المسجد في غير أوقات الصلاة
- الباب الأول: مواقيت الصلاة
- لا يجوز الأذان قبل التأكد من دخول الوقت
- وجوب إعادة الصلاة على من غلب على ظنه أنه صلى قبل دخول الوقت
- حكم الإبراد في صلاة الظهر
- جرح عدالة من يجمع بين الصلاتين بصورة مستمرة في المذهب الهادوي
- وجوب صلاة العصر على الحائض إذا طهرت قبيل المغرب
- وجوب إكمال صلاة من أدرك ركعة من الصلاة قبل خروج وقتها
- تحريم من يؤخر صلاة العصر إلى وقت المغرب
- تحريم الاشتغال بما يلهي عن الصلاة حتى يخرج وقتها المحدد شرعا
- وجوب ترتيب أداء الفرائض
- الواجب على العمال وغيرهم أن يؤدوا صلاة كل فرض في وقته
- حكم الإسفار في صلاة الفجر
- تحريم تأخير صلاة الفجر عن وقتها تكاسلا
- جواز تأخير سنة الفجر لمن تضيق عليه وقت الفجر
- وجوب أداء الصلاة قبل أداء أي واجب عسكري أو مدني
- صلاة تحية المسجد وقت الكراهة
- أوقات الكراهة متساوية في الكراهة
- حكم صلاة ركعتين أثناء قيام خطيب الجمعة على المنبر
- الجمع بين الصلاتين لنزول المطر
- رخصة الجمع بين الصلاتين في المطر ليس بسنة
- تحريم الجمع بين الصلاتين في الحضر
- جواز العمل في حساب الأوقات برسالة الواسعي في معرفة الأوقات
- تحريم ترك صلاتي المغرب والعشاء بسبب مضغ القات
- الباب الثاني: الأذان
- وجوب الأذان وجوبا كفائيا
- وجوب الإقامة وجوبا كفائيا
- مشروعية الأذان والإقامة لمن يصلي فرادى إذا لم يكن قد سمع الأذان
- وجوب رفع الصوت بالأذان
- مشروعية الأذان بالتربيع أو التثنية
- آراء العلماء في مشروعية أذان المرأة وإقامتها للصلاة
- ومن يقول بمشروعية الإقامة للنساء يقول أن الإقامة تكون بصوت خافت لا جهرا.
- جواز أذان الولد الصغير
- صحة صلاة من لم يؤذن ولا يقيم
- صحة صلاة من نسي الأذان والإقامة
- تحريم الأذان بزيادة قول (أشهد أن عليا ولي الله)
- من يؤذن فهو يقيم
- عدم مشروعية دعاء المؤذن قبل الإقامة بصوت مرتفع
- لا أصل للتسبيح قبل دخول وقت الفجر
- التثويب في أذان الفجر الأول
- تحريم الأذان لصلاة العشاء قبل ذهاب الشفق الأحمر
- تحريم الأذان لصلاة العصر قبل دخول وقتها
- استحباب متابعة المؤذن والتوقف عن أي عمل كان
- متابعة المؤذن أولى من تلاوة القرآن
- تحريم متابعة المصلي أذان المؤذن
- حكم (حي على خير العمل في الأذان)
- مشروعية متابعة المؤذن من الراديو أو التلفزيون
- جواز الأذان بدون وضوء
- الأذان حال دخول الميت اللحد من البدع
- عدم أخذ إمام الصلاة أو المؤذن أجرة على عملهما في عهد الصحابة
- لا أصل للقول بأن الأذان كان سرا وعمر اقترح أن يكون جهرا
- الباب الثالث: شروط الصلاة
- حكم التلفظ بالنية قبل تحريم الإحرام في الصلاة
- بطلان صلاة من صلى بغير طهارة
- آراء العلماء في حكم طهارة الثوب والبدن والمكان
- صحة صلاة المصلي بالثوب المتنجس إذا لم يجد غيره
- صحة الصلاة في ثوب مسروق مع الإثم العظيم
- تحريم الصلاة في الطرق والمقابر والمزابل والحمامات وأعطان الإبل
- وجوب الصلاة على النساء كوجوبها على الرجال
- وجوب الغسل من الجنابة قبل خروج وقت صلاة الفجر وإذا لم يجدماءفيتيمم بالتراب
- تحريم الصلاة في عمارة بنيت على مقبرة
- وجوب ستر العورة في الصلاة
- وجوب إعادة المرأة للصلاة إذا كان ثوبها يصف الجسم أو مثقوبا
- كراهية الصلاة والمصلي متلثم بالشيلان أو العمائم
- صحة صلاة من صلى و في ثوبه مني
- تحريم لبس الحرير الخالص
- تحريم لبس الثوب المغصوب
- العمامة هي ما يعصب به الرأس
- كراهية الصلاة بالبنطلون
- آراء العلماء في كيفية صلاة العاري إذا تضيق الوقت ولم يجد ثوبا يصلي فيه
- وجوب تغطية القدمين في الصلاة للنساء
- صحة صلاة من رأى جزءا من عورته وهو يصلي
- صحة صلاة المرأة في أي ثوب طاهر
- وجوب ختن من لم يختن وهو صغير
- تحريم الصلاة على سجادة مكتوب عليها آيات من القرآن الكريم
- استحسان رفع السجادة عقيب الفراغ من الصلاة
- جواز رد السلام أثناء تلاوة القرآن الكريم في مسجد
- تحريم الصلاة في مسجد بداخله قبور أمام المصلين