محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — المؤلف: الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
فهرس المحتويات
- وصف ساق تشبه وجنته خمرة
- ساق يطيب من يده المدام.
- وصف الشراب والساقي
- حث الساقي على السقي.
- حث القوم على الشرب
- الحث على المزج والمنع منه
- حث الساقي على العدل بين القوم
- (٣) ومما جاء في وصف المجالس وأمكنة الشرب.
- اختيار المجلس الفسيح
- حديث كل مجلس
- مدح القعود في طرف المجلس والاعتذار لذلك
- الجلوس على الطرق وفي المساجد
- ذم الجلوس في الشمس وحمده
- ضيق المجلس
- الحث على التوسع لمن حضر المجلس
- تفقد الجلسة
- الانتقال من مجلس إلى مجلس
- حمد الراضي بالقعود دون ما يستحق
- مجلس أو وقت مستطاب
- إيثار الشرب واللهو بالليل
- الحث على مبادرة الصباح في تناول الراح
- إيثار الشرب بالنهار والصبوح
- أوقات الشرب في الأسبوع
- قصد الحانات
- (٤) ومما جاء في وصف آلات الشرب والمجالس
- الأباريق المفدمة والطوال الأعناق
- قرقرة الإبريق
- إبريق مبذول العروة
- كؤوس مصورة
- كأس وخمر
- معصرة
- الراووق
- الدن
- كيزان الفقاع
- (٥) ومما جاء في الغناء والمغنين والملاهي وآلاتها
- الرخصة في الغناء
- فضل الغناء
- ذم الغناء
- كيفية جودة الغناء
- مشاهير المغنين وواضعي الغناء
- كراهية غناء بلا شرب وشرب بلا غناء
- الإقتراح على المغني
- استعادة الغناء
- التزهزه للمغني
- استطابة الغناء والمغني
- من يستطاب سماع الغناء منه
- غناء يستطاب له الشراب
- غناء غير مفهوم المعنى
- اقتراح الفارسي
- مغن قبيح الغناء
- مغن موصوف بالشؤم والقبح
- تأثير الغناء والصوت وإن لم يفهم
- اختلاف الأصوات
- (٦) ومما جاء في آلات الملاهي
- العود
- الزامر
- الرقاص
- وجوب الاستماع
- غناء يمزق له الثوب
- أنواع مختلفة من الغناء
- (٧) ومما جاء في آلات القمر
- أسماء القداح
- الممدوح بضرب القداح
- تحريم ضرب القداح
- وضع الشطرنج
- الرخصة في الشطرنج
- كراهية الشطرنج وذمه
- وصف الشطرنج
- الماهر بالشطرنج والرديء اللعب
- النوادر في الشطرنج
- النرد
- فضل الشطرنج على النرد
- الملاعبة بهما على القمر
- الحد الثاني عشر في الإخوانيات
- (١) حدود الأخوة
- * الترغيب في اقتناء الإخوان
- * الحث على الإكثار منهم
- * تفضيل الصديق على النسيب
- * إجراء الصديق مجرى الشقيق
- * مدح مصاحبة الأخيار وتجنب الأشرار
- * الحث على مصاحبة من ينتفع به
- * كون الإنسان مصاحبا شكله
- * اعتبار المرء بإخوانه وأن من يصاحب صاحبا ينسب إليه
- * الحث على مصاحبة العقلاء
- * صنوف الإخوان
- * اختبار الصديق عند الغضب
- اعتبار من تريد مصادقته بصديقه قبلك
- * الأعتبار بالعين والاعتماد على ما في القلب
- * متابعة الصديق في رشده دون غيه
- * متابعته في غيه ورشده
- * الحث على نصرة الصديق على جميع الأحوال
- * مماراة الصديق والحث على تركها
- * الأمر بالإغضاء على عيب الصديق
- * محافظة من يوفى بمحاسنه على مقابحه
- * الإغضاء على إساءة الصديق المحسن
- * حمد المعاتبة بين الإخوان وذمها
- * النهي عن تضييع حقوق الإخوان
- * الحث على المصافاة وترك المداجاة
- * الحث على مداجاة العدو
- * وصف أخوة صادقة
- * متآخيان اختلف مذهباهما
- * اصطحاب نذلين
- * استبقاء الإخوان بالإفضاء عليهم
- * الحث على مشاركة الصديق في سرائه دون ضرائه
- * الحث على مشاركة الصديق في ذات اليد
- * الحث على أن تشارك في السراء من يشاركك في الضراء
- * ذم من أعرض عنك في حال يساره
- * ذم من تكبر على أصدقائه لغناه وسلطانه
- * تغير الإخوان في حال العلاء
- * نهي من بلغ صديقه منزلة من التدلل عليه
- * مدح من لم يتغير لمنزلة نالها
- * مدح من نزه إخوانه عن استخدامهم في سلطانه
- الحث على خدمة الإخوان ومدح ذلك
- * النهي عن ذلك
- * احتمال أذى الصديق ما لم يكن فيه هوان
- * كون الناس أصدقاء ذي المال
- * ذم المودة التي يجلبها الطمع
- * حمد الغيرة على الإخوان
- * ذم من يصاحب من أصدقائك أعداءك
- * حمد من يصاحب منهم أعداءك
- * مدح رفض الحشمة بين الأصدقاء
- * ذم فرط الانبساط
- مباسطة الكرام والانقباض عن اللئام
- النهي عن فرط المودة والعداوة
- ذم الاستكثار من الأصدقاء
- إعواز صديق صادق
- التخويف من دغل الإخوان
- ذم من يستعد حين الصداقة للعداوة
- قلة نفع مودة مكرهة
- ذم من يضمر عداوة ويظهر صداقة
- تأسف من تكدر وده بعد الصفاء
- ذم من يتجنى على صديقه طلبا لصرمه
- معاتبة من أساء الظن بصديقه
- معاتبة من سلا عن صديقه
- ذم من يعادي أصدقاءه
- تفضيل صداقة من قدم إخاؤه
- عكس ذلك
- العتب على المتلون وذمه
- عتب من ترعاه وهو يجفوك
- الحث على مصارمة من تبغضه
- المسرة بفراق من لا تحبه
- الحث على مصارمة من رث حبل وده
- المجاملة في إعراض من رام صرم حبالك
- فصل إيثار الوحدة والحث عليه
- من أنس في الخلوة بالعبادة والقراءة
- ذم الخلوة والوحدة
- الشكوى من ذهاب الناس
- ذم الناس
- قلة الاستغناء عن الناس والأمر بمداراتهم
- أصناف الناس
- (٢) ومما جاء في محبة المعاشرين وبغضهم
- المحبوب إلى الناس
- اعتبار مودة صاحبك بما عندك
- المدعي محبة صديقه
- النهي عن فرط الحب والبغض
- قلة المبالاة ببغض من لا يقصد ضرك
- أسباب المحبة والبغض ومضرتهما ونفعهما
- كون المبغض معيبا
- وصف بغيض
- التعريض بثقيل أو بغيض
- (٣) ومما جاء في الزيارة
- وصف الزيارة بأنها تغرس المحبة
- ما قيل في استزارة المحبوب
- المسرة بزيارة الصاحب
- البشارة بورود الحبيب
- زيارة من لا يزورك
- الاعتذار إلى من قللت زيارته
- الشكوى ممن يقلل الزيارة
- استقراب الطريق في زيارة الحبيب
- من حثه شوقه نحو محبوبه
- متابعة المحبوب
- معاتبة من ذكر شوقه
- تفضيل التزاور على التجاور
- الحث على تقليل الزيارة وكراهة مداومتها
- شكوى من خفف الزيارة
- شكاية من تأخر عنك
- شكوى من قل الإلتقاء معه
- زيارة من لا تحبه
- القيام للصديق الزائر
- كراهة القيام
- الحد الثالث عشر في الغزل وما يتعلق به
- (١) ما جاء في أوصاف الهوى وأحوال العشاق
- ماهية العشق
- أحوال فروع الهوى وأنواعه
- الأسباب المولدة للعشق
- شدة معاناة العشق
- ما يولده العشق من الأخلاق الحميدة
- ذم من لا يعشق وكدر حياته
- ذكر من عشق من الكبار
- من قهره الهوى عن عزه
- حمد تحمل المذلة في الهوى
- وصف الهوى بأنه جنون
- من شغف بقبيح ليس فيه موضع للعشق
- مغالبة الهوى
- استعظام المحبوب وجلالته في عين المحب
- وصف حب تمكن في الحشا
- من ذكر أن قلبه ناصر محبوبه عليه
- قتيل الهوى شهيد
- كون قتيل الهوى هدرا
- من أمر أن يقتص من محبوبه