محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — المؤلف: الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الراغب الأصفهاني (ت 502 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
فهرس المحتويات
- الحبون
- الجرب
- الزكام
- شرب الأدوية المسهلة
- الكناية عن الأدوية المسهلة
- الحقنة
- الحث على التداوي بالأدوية
- التداوي بالقرآن والأدعية
- ذكر التأني في المداواة والمبادرة
- نوادر الأطباء
- سخفيات في الطب
- شهوة المريض للطعام
- من شكا علته
- حمد شكوى العلة
- شكوى العلة
- فضل الصحة والعافية
- نفع المرض
- وجوب عيادة المريض
- أدب عيادة المريض
- شكاية من لا يعوده إخوانه
- الاعتذار من ترك العيادة
- من عاده ممرضه
- مريض عاد صحيحا
- وصف العلة بأنها تنال الأماثل
- ذكر تباطؤ زوال العلة
- حث العائد على تنشيط المريض
- الحث على تخويفه ليتجنب المضار
- رقيع خوف مريضا برقاعته
- تهنئة من برأ من مرض والدعاء له.
- تفدية المريض
- من ذكر شدة ما قاساه بعدما صح.
- تغير اللون
- أنواع مختلفة في الطب
- الحد السابع في الهمم والجد والآمال
- (١) فما جاء في الهمم الرفيعة والوضيعة
- مدح رفع الهمة والحث عليه
- المرء تابع لهمته
- من عظمت همته وقصرت موجدته
- الحث على طلب الحسام والاعتزال عن الأنام
- الممدوح بعظم الهمة
- من ضاق به الزمان لعظم همته
- تحمل المكاره في نيل المكارم:
- استطابة تحمل الشدة للوصول إلى الرفعة
- ذم من همته نفسه
- ذم من قصرت همته عن طلب المعالي
- تذمم من قصر في طلب المعالي
- ذم إيثار الدعة والنهي عنه
- ذم الكسل وتدرع العجز
- مدح إيثار الدعة وقصر الهمة
- مدح الخمول مع الغنى
- مدح التوسط في الأمور
- ذم التوسط
- ذم بلوغ النهاية.
- (٢) ومما جاء في الجد
- تفضيل الجد على الجد
- تفضيل الجد على العقل
- كون العاقل محدودا والجاهل مجدودا
- معارضة دنيء ساعده القدر:
- الجد يحسن القبيح ويقرب البعيد
- تعسر الأمر على من خذله جده
- تأسف من جد جده ولم يساعده جده
- المجدود
- التوفيق
- بطلان الجد والتدبير مع القضاء والقدر
- (٣) ومما جاء في الأماني والآمال
- ما يدل على جواز التمني
- طيب الأماني والآمال
- ذم الأماني وبطلانها
- أماني من تمنى أمرا فأدركه
- من ذكر قلة مبالاته بالمنية لإدراكه قاصية الأمنية
- طيب إدراك المنى
- أماني قوم بحسب أحوالهم
- أماني البله
- نوع من الأماني
- التحذير من طول الأمل
- تبكيت من أطال الأمل
- نفع طول الأمل في الورى
- مضرة انقطاع الأمل
- بقاء الأمل والمنى ببقاء الحياة
- تضمن الرجاء للخوف
- الحد الثامن في الصناعات والمكاسب والتقلب والغنى والفقر
- (١) فمما جاء في الحرفة
- مدح الحرفة وفضلها
- ذم السرقة
- أصناف الصناع وتفضيل بعضها على بعض
- المتولي صناعة تنافيه
- المتولي صناعة تليق به
- أنذال من الصناع متبجح بعضهم على بعض
- ذكر من تولى صناعة دنيئة من الأكابر
- ذم الحاكة
- في مدحه:
- مدح الحجام
- كثرة فضول الحجامين
- ذم التكسب به
- ذم الإسكاف
- الخياط
- ذم النداف
- المخاطر بنفسه من الصناع
- القين
- الراعي
- الكناس
- باب مختلف من الصناعات
- (٢) ومما جاء في المبايعات
- مدح السوق
- ذم السوق
- ذكر أسواق العرب
- مدح التجارة وذمها
- الحث على التجارة في جنس دون جنس
- فضل الصدق في البيع
- ذم الحكرة
- تحليل البيع وذم الربا
- الحث على مراعاة العلم في المبايعة
- المكروه من البيوع
- المحرم بيعه
- السلف
- السهل البيع
- جواز المماكسة
- ذم المبالغة في المماكسة
- عذر مبتاع مرغوب فيه بفضل ثمن
- الحث على استجادة ما تشتريه
- مدح متظلف عن المبايعة
- المتغالي ببيع شيء
- ترك مبيع لغلائه
- من باع نفيسا واشترى خسيسا
- بيع نفيس للحاجة إليه
- ذم البيع والابتياع نسيئة
- بيع مرغوب عنه
- المغالاة بما لا يقل وجوده
- الوزن والكيل
- مدح الإقالة في البيع والحث عليها
- الشريك في البيع
- الشفعة في البيع
- الخيار في البيع
- ما هو في حكم المستثنى من البيع
- مدح الدلالين وذمهم
- نوادر لأنذال الباعة
- الكفالة
- الحوالة
- الإجارة
- إعطاء أجرة الأجير
- (٣) ومما جاء في الدين ومتعلقاته
- ذم الدين والنهي عنه
- من مات وعليه دين
- مدح الدين والرخصة فيه
- مدح من أدنت عليه.
- من قضى دينا بدين
- من أعطى دينا على أن يسترجع
- من تقاضى دينا قديما.
- من أحسن التقاضي
- الحث عليه
- الرخصة في التقاضي
- ذم ماطل دينا
- الحث على إنظار المعسر
- المتبجح بمطل الدين والناوي الذهاب به
- العارية
- الإفلاس
- الحث على أخذ الرهن
- حكم غلق الرهن وتلفه
- الراهن آلات داره لفقره
- الرهون الظريفة من السخفاء
- (٤) ومما جاء في الأيمان
- النهي عن الأيمان وذم من يكثرها
- النهي عن الحلف بغير الله
- الرخصة في لغو اليمين
- وصف الكاذب بكثرة الحلف
- القليل المبالاة بالحلف
- من لم يتحاش من اليمين ولم يبال له
- الحث على الحنث وكفارة اليمين
- الإستثناء في اليمين
- المعاريض في الأيمان
- الإيمان بالله
- اليمين بالبيت والهدى
- اليمين بالطلاق
- الأيمان بأهل البيت
- أيمان الأعراب
- أيمان الأسخياء وذوي العلاء
- أيمان الشرب ومتعاطي اللهو
- أيمان الكهنة وأهل الجاهلية
- أيمان النوكة والسفل
- أيمان الظرفان
- أيمان أهل الذمة
- ومن أيمان اليهود
- أنواع من ذلك
- (٥) ومما جاء في الاكتساب والإنفاق
- الحث على تثمير المال في الصغر والكبر
- تثمير ذي مال كثير لمال حقير
- التمدح بالتكسب والحث على ذلك
- تفضيل الكسب على السؤال
- تفضيل التكسب على التوكل
- الترغيب في طلب المعاش مع مراعاة المعاد
- الترغيب في اكتساب الحلال
- النهي عن التواني في التكسب
- مدح الشغل وذم الفراغ
- الأمر بالاقتصاد في الطلب
- الحث على السفر في طلب المال
- إقامة العذر في الطلب
- المتكسب بسلاحه
- وصف الناس بأن تصرفهم في طلب المعاش
- النهي عن الاغترار بما في يد الغير
- تفضيل الحاضر على المنتظر