صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٣ - باب قوله: ﴿وربك فكبر﴾ [المدثر: ٣]
- ٤ - باب قوله: ﴿وثيابك فطهر﴾ [المدثر: ٤]
- ٥ - باب قوله: ﴿والرجز فاهجر﴾ [المدثر: ٥]
- ٧٥ - سورة القيامة
- ١ - باب: ﴿إن علينا جمعه وقرآنه﴾ [القيامة: ١٧]
- ٢ - باب قوله: ﴿فإذا قرأناه فاتبع قرآنه﴾ [القيامة: ١٨]
- ٧٦ - ﴿هل أتى على الإنسان﴾
- ٧٧ - ﴿والمرسلات﴾
- [١ - باب]
- ٢ - باب قوله: ﴿إنها ترمي بشرر كالقصر﴾ [المرسلات: ٣٢]
- ٣ - باب قوله: ﴿كأنه جمالت صفر﴾ [المرسلات: ٣٣]
- ٤ - باب قوله: ﴿هذا يوم لا ينطقون﴾ [المرسلات: ٣٥]
- ٧٨ - ﴿عم يتساءلون﴾
- ١ - باب قوله: ﴿يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا﴾ [النبأ: ١٨]: زمرا
- ٧٩ - ﴿والنازعات﴾
- ٨٠ - ﴿عبس﴾
- ٨١ - ﴿إذا الشمس كورت﴾
- ٨٢ - ﴿إذا السماء انفطرت﴾
- ٨٣ - ﴿ويل للمطففين﴾
- ٨٤ - ﴿إذا السماء انشقت﴾
- ٢ - باب قوله: ﴿لتركبن طبقا عن طبق﴾ [الإنشقاق: ١٩]
- ٨٥ - البروج
- ٨٦ - الطارق
- ٨٧ - ﴿سبح اسم ربك﴾
- ٨٨ - ﴿هل أتاك حديث الغاشية﴾
- ٨٩ - ﴿والفجر﴾
- ٩٠ - ﴿لا أقسم﴾
- ٩١ - ﴿والشمس وضحاها﴾
- ٩٢ - ﴿والليل إذا يغشى﴾
- ١ - باب: ﴿والنهار إذا تجلى﴾ [الليل: ٢]
- ٢ - باب قوله: ﴿وما خلق الذكر والأنثى﴾ [الليل: ٣]
- ٣ - باب قوله: ﴿فأما من أعطى واتقى﴾ [الليل: ٥]
- باب قوله: ﴿وصدق بالحسنى﴾ [الليل: ٦]
- ٤ - باب قوله: ﴿فسنيسره لليسرى﴾ [الليل: ٧]
- ٥ - باب قوله: ﴿وأما من بخل واستغنى﴾ [الليل: ٨]
- ٦ - باب قوله: ﴿وكذب بالحسنى﴾ [الليل: ٩]
- ٧ - باب قوله ﴿فسنيسره للعسرى﴾ [الليل: ١٠]
- ٩٣ - سورة ﴿والضحى﴾
- ١ - باب: ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ [الضحى: ٣]
- ٢ - باب قوله: ﴿ما ودعك ربك وما قلى﴾ [الضحى: ٣]
- ٩٤ - سورة ﴿ألم نشرح﴾
- ٩٥ - ﴿والتين والزيتون﴾
- ٩٦ - سورة ﴿اقرأ باسم ربك﴾
- ١ - باب
- ٢ - باب قوله: ﴿خلق الإنسان من علق﴾ [العلق: ٢]
- ٣ - باب قوله: ﴿اقرأ وربك الأكرم﴾ [العلق: ٣]
- باب قوله: ﴿الذي علم بالقلم﴾ [العلق: ٤]
- ٩٧ - ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾ [القدر: ١]
- ٩٨ - سورة ﴿لم يكن﴾
- ٩٩ - ﴿إذا زلزلت﴾
- ١ - باب قوله: ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره﴾ [الزلزلة: ٧]
- ٢ - باب قوله: ﴿ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾ [الزلزلة: ٨]
- ١٠٠ - ﴿والعاديات﴾
- ١٠١ - باب سورة القارعة
- ١٠٢ - ﴿ألهاكم﴾
- ١٠٣ - ﴿والعصر﴾
- ١٠٤ - ﴿ويل لكل همزة لمزة﴾
- ١٠٥ - سورة ﴿ألم تر كيف فعل ربك﴾
- ١٠٦ - ﴿لإيلاف قريش﴾
- ١٠٧ - ﴿أرأيت﴾
- ١٠٨ - ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾
- ١٠٩ - ﴿قل ياأيها الكافرون﴾
- ١١٠ - سورة ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾
- [١ - باب]
- [٢ - باب]
- ٣ - باب قول الله: ﴿ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا﴾ [النصر: ٢]
- ٤ - باب قوله: ﴿فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا﴾ [النصر: ٣]
- ١١١ - ﴿تبت يدا أبي لهب وتب﴾
- [١ - باب]
- ٢ - باب قوله: ﴿وتب * ما أغنى عنه ماله وما كسب﴾ [المسد: ١ - ٢]
- ٣ - باب قوله: ﴿سيصلى نارا ذات لهب﴾ [المسد: ٣]
- ٤ - باب قوله: ﴿وامرأته حمالة الحطب﴾ [المسد: ٤]
- ١١٢ - ﴿قل هو الله أحد﴾
- [١ - باب]
- ٢ - باب قوله: ﴿الله الصمد﴾ [الإخلاص: ٢]
- ١١٣ - ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾
- ١١٤ - ﴿قل أعوذ برب الناس﴾
- ٦٦ - كتاب أبواب فضائل القرآن
- ١ - باب كيف نزل الوحي وأول ما نزل
- ٢ - باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب
- ٣ - باب جمع القرآن
- ٤ - باب كاتب النبي ﷺ-
- ٥ - باب أنزل القرآن على سبعة أحرف
- ٦ - باب تأليف القرآن
- ٧ - باب كان جبرئيل يعرض القرآن على النبي ﷺ-
- ٨ - باب القراء من أصحاب النبي ﷺ-
- ٩ - باب فضل فاتحة الكتاب
- ١٠ - فضل البقرة
- ١١ - باب فضل سورة الكهف
- ١٢ - باب فضل سورة الفتح
- ١٣ - باب فضل ﴿قل هو الله أحد﴾
- ١٤ - باب فضل المعوذات
- ١٥ - باب نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن
- ١٦ - باب من قال: لم يترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين
- ١٧ - باب فضل القرآن على سائر الكلام
- ١٨ - باب الوصاة بكتاب الله
- ١٩ - باب من لم يتغن بالقرآن
- ٢٠ - باب اغتباط صاحب القرآن
- ٢١ - باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه
- ٢٢ - باب القراءة عن ظهر القلب
- ٢٣ - باب استذكار القرآن وتعاهده
- ٢٤ - باب القراءة على الدابة
- ٢٥ - باب تعليم الصبيان القرآن
- ٢٦ - باب نسيان القرآن، وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا
- ٢٧ - باب من لم ير بأسا أن يقول: سورة البقرة وسورة كذا
- ٢٨ - باب الترتيل في القراءة
- ٢٩ - باب مد القراءة
- ٣٠ - باب الترجيع
- ٣١ - باب حسن الصوت بالقراءة
- ٣٢ - باب من أحب أن يسمع القرآن من غيره
- ٣٣ - باب قول المقرئ للقارئ: حسبك
- ٣٤ - باب في كم يقرأ القرآن؟
- ٣٥ - باب البكاء عند قراءة القرآن
- ٣٦ - باب من رايا بقراءة القرآن أو تأكل به أو فجر به
- ٣٧ - باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم
- ٦٧ - كتاب النكاح
- ١ - الترغيب في النكاح
- ٢ - باب قول النبي ﷺ: "من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- ٣ - باب من لم يستطع الباءة فليصم
- ٤ - باب كثرة النساء
- ٥ - باب: من هاجر أو عمل خيرا لتزويج امرأة فله ما نوى
- ٦ - باب تزويج المعسر الذي معه القرآن والإسلام
- ٧ - باب قول الرجل لأخيه: انظر أي زوجتي شئت حتى أنزل لك عنها
- ٨ - باب ما يكره من التبتل والخصاء
- ٩ - باب نكاح الأبكار
- ١٠ - باب الثيبات
- ١١ - باب تزويج الصغار من الكبار
- ١٢ - باب إلى من ينكح؟ وأي النساء خير؟ وما يستحب أن يتخير لنطفه من غير إيجاب
- ١٣ - باب اتخاذ السراري ومن أعتق جارية ثم تزوجها
- باب من جعل عتق الأمة صداقها
- ١٤ - باب تزويج المعسر لقوله تعالى: ﴿إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله﴾ [النور: ٣٢]
- ١٥ - باب الأكفاء في الدين ﴿وهو الذي خلق من الماء بشرا
- ١٦ - باب الأكفاء في المال، وتزويج المقل المثرية
- ١٧ - باب ما يتقى من شؤم المرأة
- ١٨ - باب الحرة تحت العبد
- ١٩ - باب لا تتزوج أكثر من أربع
- ٢٠ - باب ﴿وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم﴾ [النساء: ٢٣]
- ٢١ - باب من قال: لا رضاع بعد حولين
- ٢٢ - باب لبن الفحل
- ٢٣ - باب شهادة المرضعة
- ٢٤ - باب ما يحل من النساء وما يحرم
- ٢٥ - باب قوله: ﴿وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن﴾ [النساء: ٢٣]
- ٢٦ - باب قوله: ﴿وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف﴾ [النساء: ٢٣]
- ٢٧ - باب لا تنكح المرأة على عمتها
- ٢٨ - باب الشغار
- ٢٩ - باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد؟
- ٣٠ - باب نكاح المحرم
- ٣١ - باب نهي رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة أخيرا
- ٣٢ - باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح
- ٣٣ - باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير
- ٣٤ - باب قول الله جل وعز: ﴿ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله﴾ الآية إلى قوله: ﴿غفور حليم﴾ [البقرة: ٢٣٥]
- ٣٥ - باب النظر إلى المرأة قبل التزويج
- ٣٦ - باب من قال: لا نكاح إلا بولي
- ٣٧ - باب إذا كان الولي هو الخاطب
- ٣٨ - باب إنكاح الرجل ولده الصغار
- ٣٩ - باب تزويج الأب ابنته من الإمام
- ٤٠ - باب السلطان ولي بقول النبي ﷺ: "زوجناكها بما معك من القرآن"
- ٤١ - باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب إلا برضاها
- ٤٢ - باب إذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود
- ٤٣ - باب تزويج اليتيمة لقوله تعالى: ﴿وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم﴾ [النساء: ٣]
- ٤٤ - باب إذا قال الخاطب للولي: زوجني فلانة
- ٤٥ - باب لا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع
- ٤٦ - باب تفسير ترك الخطبة
- ٤٧ - باب الخطبة
- ٤٨ - باب ضرب الدف في النكاح والوليمة
- ٤٩ - باب قول الله تعالى: ﴿وآتوا النساء صدقاتهن نحلة﴾ [النساء: ٤] وكثرة المهر، وأدنى ما يجوز من الصداق
- ٥٠ - باب التزويج على القرآن وبغير صداق
- ٥١ - باب المهر بالعروض وخاتم من حديد
- ٥٢ - باب الشروط في النكاح
- ٥٣ - باب الشروط التي لا تحل في النكاح
- ٥٤ - باب الصفرة للمتزوج
- ٥٥ - باب
- ٥٦ - باب كيف يدعى للمتزوج
- ٥٧ - باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العرس وللعروس
- ٥٨ - باب من أحب البناء قبل الغزو
- ٥٩ - باب من بنى بامرأة وهي بنت تسع سنين
- ٦٠ - باب البناء في السفر
- ٦١ - باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران
- ٦٢ - باب الأنماط ونحوها للنساء
- ٦٣ - باب النسوة اللاتي يهدين المرأة إلى زوجها
- ٦٤ - باب الهدية للعروس
- ٦٥ - باب استعارة الثياب للعروس وغيرها
- ٦٦ - باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله
- ٦٧ - باب الوليمة حق
- ٦٨ - باب الوليمة ولو بشاة
- ٦٩ - باب من أولم على بعض نسائه أكثر من بعض
- ٧٠ - باب من أولم بأقل من شاة
- ٧١ - باب حق إجابة الوليمة والدعوة
- ٧٢ - باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله
- ٧٣ - باب من أجاب إلى كراع
- ٧٤ - باب إجابة الداعي في العرس وغيرها
- ٧٥ - باب ذهاب النساء والصبيان إلى العرس
- ٧٦ - باب هل يرجع إذا رأى منكرا في الدعوة
- ٧٧ - باب قيام المرأة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس
- ٧٨ - باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس
- ٧٩ - باب المداراة مع النساء، وقول النبي ﷺ: "إنما المرأة كالضلع "
- ٨٠ - باب الوصاة بالنساء
- ٨١ - باب قوله: ﴿قوا أنفسكم وأهليكم نارا﴾ [التحريم: ٦]
- ٨٢ - باب حسن المعاشرة مع الأهل
- ٨٣ - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها