مختصر المزني - ت الداغستاني
مختصر المزني - ت الداغستاني — المؤلف: المزني (ت 264 هـ). القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
المزني (ت 264 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- الوسيط في المذهب
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
فهرس المحتويات
- باب ميراث الجد
- [باب ميراث المرتد]
- باب ميراث المشركة
- باب ميراث ولد الملاعنة
- باب ميراث المجوس
- باب احتجاج ذوي الأرحام
- باب الجد يقاسم الإخوة
- كتاب الوصايا
- باب الوصية للقرابة
- باب ما يكون رجوعا في الوصية
- باب المرض الذي تجوز فيه الأعطية ولا تجوز، والخوف غير المرض
- باب الأوصياء
- كتاب الوديعة
- كتاب قسم الفيء والغنيمة
- باب الأنفال
- باب تفريق القسم
- باب تفريق الخمس
- باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
- باب ما لم يوجف عليه من الأرضين بخيل ولا ركاب
- باب كيف تفريق قسم الصدقات؟
- باب ميسم الصدقات
- باب الاختلاف
- كتاب النكاح
- باب ما جاء في أمر رسول الله وأزواجه في النكاح
- باب ما جاء في الترغيب في النكاح وغيره
- باب ما على الأولياء، وإنكاح الأب البكر بغير إذنها، ووجه النكاح، والرجل يتزوج أمته ويجعل عتقها صداقها
- باب مختصر اجتماع الولاة وأولاهم وتفرقهم، وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان
- باب المرأة لا تلي عقدة النكاح
- باب ما في الكلام الذي ينعقد به النكاح والخطبة قبل العقد
- باب ما يحل من الحرائر، ولا يتسرى العبد، والرجل يقتل أمته ولها زوج، وغير ذلك
- باب نكاح العبد وطلاقه
- باب ما يحرم وما يحل من نكاح الحرائر والإماء، والجمع بينهن، وغير ذلك
- باب الزنا لا يحرم الحلال
- باب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم وإماء المسلمين
- باب التعريض بالخطبة
- باب النهي أن يخطب على خطبة أخيه
- باب نكاح المشرك ومن يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة
- باب الخلاف في إمساك الأواخر
- باب ارتداد أحد الزوجين، أو هما، ومن شرك إلى شرك
- باب طلاق المشرك
- باب عقد نكاح أهل الذمة
- باب إتيان الحائض، ووطء اثنتين قبل الغسل
- باب إتيان النساء في أدبارهن
- باب مختصر الشغار وما دخل فيه
- باب نكاح المتعة والمحلل
- باب نكاح المحرم
- باب العيب في المنكوحة
- باب الأمة تغر من نفسها
- باب الأمة تعتق وزوجها عبد
- باب أجل العنين والخصي غير المجبوب والخنثى
- باب الإحصان الذي يرجم به من زنى
- كتاب الصداق
- باب الجعل والإجارة
- باب صداق ما يزيد ببدنه وينقص
- باب التفويض
- باب تفسير مهر مثلها
- باب الاختلاف في المهر
- باب الشرط في المهر
- باب عفو المهر وغير ذلك
- باب الحكم في الدخول، وإغلاق الباب، وإرخاء الستر
- باب المتعة
- باب الوليمة والنثر
- كتاب النشوز
- باب الحال التي تختلف فيها حال النساء
- باب القسم للنساء إذا حضر سفر
- باب نشوز المرأة على الرجل
- باب الحكمين في الشقاق بين الزوجين
- كتاب الخلع
- باب الوجه الذي تحل به الفدية
- باب ما يقع وما لا يقع على امرأته من طلاق
- باب الطلاق قبل النكاح
- باب مخاطبة المرأة بما يلزمها من الخلع وما لا يلزمها
- باب الخلع في المرض
- باب خلع المشركين
- كتاب الطلاق
- باب إباحة الطلاق ووجهه وتفريعه
- باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
- باب الطلاق بالوقت، وطلاق المكره وغيره
- باب الطلاق بالحساب والاستثناء وغيره
- باب طلاق المريض
- باب الشك في الطلاق
- باب ما يهدم الزوج من الطلاق
- باب المطلقة ثلاثا
- كتاب الإيلاء
- باب الإيلاء من نسوة
- باب على من يجب التوقيت في الإيلاء، وعمن يسقط
- باب الوقف
- باب إيلاء الخصي المجبوب وغير المجبوب
- كتاب الظهار
- باب من يجب عليه الظهار ومن لا يجب
- باب ما يكون ظهارا وما لا يكون ظهارا
- باب ما يوجب على المتظاهر كفارة
- باب عتق المؤمنة في الظهار
- باب ما يجزئ من الرقاب وما لا يجزئ
- باب ما يجزئ من العيوب في الرقاب الواجبة
- باب من له الكفارة بالصيام
- باب الكفارة بالطعام
- كتاب اللعان
- باب أين يكون اللعان؟
- باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك
- باب كيف اللعان؟
- باب ما يكون بعد التعان الزوج من الفرقة، ونفي الولد، وحد المرأة
- باب ما يكون قذفا، وما لا يكون قذفا
- باب الشهادة في اللعان
- باب الوقت في نفي الولد، ومن ليس له أن ينفيه، ونفي ولد الأمة
- كتاب العدد
- باب عدة المدخول بها
- باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها
- باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائب
- باب عدة الأمة
- باب عدة الوفاة
- باب مقام المطلقة في بيتها والمتوفى عنها
- باب الإحداد
- باب اجتماع العدتين والقافة
- باب عدة المطلقة يملك زوجها رجعتها ثم يموت أو يطلق
- باب امرأة المفقود وعدتها إذا نكحت غيره، وغير ذلك
- باب استبراء أم الولد
- باب الاستبراء
- كتاب الرضاع
- باب لبن المرأة والرجل
- باب الشهادة في الرضاع والإقرار
- باب رضاع الخنثى
- كتاب النفقة
- باب قدر النفقة
- باب الحال التي تجب فيها النفقة وما لا تجب
- باب الرجل لا يجد نفقة
- باب نفقة التي لا يملك زوجها رجعتها وغير ذلك
- باب النفقة على الأقارب
- باب أي الوالدين أحق بالولد؟
- باب نفقة المماليك
- باب صفة نفقة الدواب
- كتاب الجراح والجنايات
- باب تحريم القتل، ومن يجب عليه القصاص، ومن لا قصاص عليه
- باب صفة قتل العمد وجراح العمد اللذين فيهما القصاص، وغير ذلك
- باب الخيار في القصاص
- باب القصاص بالسيف وغيره
- باب القصاص بغير السيف
- باب القصاص في الشجاج والجراح والأسنان
- باب عفو المجني عليه ثم يموت وغير ذلك
- باب أسنان الإبل المغلظة، والعمد، وكيف يشبه العمد الخطأ
- باب أسنان الخطأ وتقويمها، وديات النفوس والجراح وغيرها
- باب التقاء الفارسين والسفينتين
- باب من العاقلة التي تغرم؟ ومتى تغرم؟
- باب عقل الموالي
- باب أين تكون العاقلة؟
- باب عقل الحلفاء
- باب عقل من لا يعرف نسبه، وعقل أهل العهد
- باب وضع الحجر حيث لا يجوز وضعه، وميل الحائط
- باب دية الجنين
- باب جنين الأمة والاختلاف فيه
- باب أصل القسامة
- باب ما ينبغي للحاكم أن يعلمه من الذي له القسامة وكيف يقسم
- باب عدد الأيمان
- باب ما يسقط القسامة من الاختلاف ولا يسقطها
- باب كيف يمين مدعي الدم والمدعى عليه؟
- باب دعوى الدم في الموضع الذي ليس فيه قسامة
- باب كفارة القتل
- باب لا يرث القاتل خطأ
- باب الشهادة على الجناية
- باب الحكم في الساحر إذا قتل بسحره
- كتاب قتال أهل البغي
- باب من يجب قتاله من أهل البغي والسيرة فيهم
- باب الخلاف في قتال أهل البغي
- كتاب حكم المرتد
- باب حكم المرتد
- كتاب الحدود
- باب حد الزنا والشهادة عليه
- باب حد الذميين
- باب حد القذف
- كتاب السرقة
- باب ما يجب فيه القطع
- باب قطع اليد والرجل في السرقة
- باب الإقرار بالسرقة والشهادة عليها
- باب غرم السارق ما سرق
- باب ما لا قطع فيه
- باب قطاع الطريق
- باب الأشربة والحد فيها
- باب عدد حد الخمر، ومن يموت من ضرب الإمام ومن خطأ السلطان
- باب صفة السوط
- كتاب الردة
- باب قتال أهل الردة وما أصيب في أيديهم من متاع المسلمين
- كتاب صول الفحل
- باب الضمان على البهائم
- كتاب السير
- باب أصل فرض الجهاد
- باب من له عذر بالضعف والضرر والزمانة والعذر بترك الجهاد
- باب النفير
- باب جامع السير
- باب ما أحرز المشركون من المسلمين
- باب وقوع الرجل على الجارية قبل القسم
- باب المبارزة
- باب فتح السواد، وحكم ما يوقفه الإمام من الأرض للمسلمين
- باب الأسير يؤخذ عليه العهد أن لا يهرب، أو على الفداء
- باب إظهار دين النبي ﷺ على الأديان
- كتاب الجزية
- باب من يلحق بأهل الكتاب
- باب الجزية على أهل الذمة والضيافة وما لهم وعليهم
- باب نصارى العرب تضعف عليهم الصدقة ومسلك الجزية
- باب المهادنة على النظر للمسلمين ونقض ما لا يجوز من الصلح
- باب تبديل أهل الذمة دينهم