الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية
الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية — المؤلف: صديق حسن خان (ت 1307 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
صديق حسن خان (ت 1307 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- البلغة الى أصول اللغة
- قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر
- فتح البيان في مقاصد القرآن
- أبجد العلوم
- لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان
- الروضة الندية شرح الدرر البهية ط المعرفة
- حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة
- الحطة في ذكر الصحاح الستة
- رحلة الصديق إلى البلد العتيق
- التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول
- نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان
- يقظة أولي الاعتبار
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- المتمتع بعد السعي يصبح حلالا
- الفصل السادس مناسك الحج
- التوجه إلى عرفات صبح يوم التاسع
- ويصلي الظهر والعصر جمع تقديم مع خطبة
- الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة ويصلي المغرب والعشاء جمع تأخير
- المبيت في المزدلفة ويصلي الفجر فيها
- الوقوف في المشعر مع ذكر الله
- ترمى جمرة العقبة بعد طلوع الشمس
- الترخيص للضعفاء بالرمي بعد منتصف ليلة النحر
- يحلق رأسه أو يقصره
- المبيت بمنى ليالي التشريق
- يرمي كل يوم الجمرات الثلاث بسبع حصيات بالترتيب
- تستحب الخطبة يوم النحر
- تستحب الخطبة في وسط أيام التشريق
- طواف الإفاضة ركن
- طواف الوداع واجب
- الفصل السابع أفضل أنواع الهدي
- البدنة
- البقرة الشاة
- البدنة أو البقرة تجزئ عن سبعة
- يجوز للمهدي أن يأكل من لحم هديه
- يجوز للمهدي أن يركب على هديه
- يندب إشعار الهدي وتقليده
- بيان حكم من بعث بهديه
- بيان حكم الحج عن الميت
- باب العمرة المفردة
- يحرم للعمرة من الميقات
- من كان في مكة يحرم للعمرة من الحل
- العمرة مشروعة في جميع أيام السنة
- الكتاب الثامن كتاب النكاح
- كتاب النكاح
- الفصل الأول أحكام الزواج
- تعريف النكاح
- لمن يشرع الزواج
- على من يجب الزواج
- التبتل حرام
- الأحكام الخمسة تعتري الزواج
- الصفات التي ينبغي توفرها في الزوجة
- إلى من تخطب المرأة الكبيرة
- ما هو المعتبر من الكبيرة إذا خطبت إلى نفسها
- هل الكفاءة في الزواج معتبرة
- بيان اعتبار الكفاءة في النكاح
- إلى من تخطب الصغيرة
- متى تحرم الخطبة
- في العدة
- الخطبة على الخطبة
- جواز النظر إلى المخطوبة
- الولي شرط لصحة النكاح
- من هو الولي
- الشاهدان شرط لصحة النكاح
- متى تبطل ولاية الولي
- جواز التوكيل لعقد النكاح
- الفصل الثاني الأنكحة المحرمة
- حكم نكاح المتعة
- الأدلة على نسخ نكاح المتعة
- نكاح التحليل حرام
- نكاح الشغار حرام
- الوفاء بشرط المرأة واجب ما لم يحل حراما أو يحرم حلالا
- نكاح الزانية أو المشركة حرام والعكس
- المحرمات من النساء
- المحرمات من النسب
- المحرمات من الرضاع
- من المحرمات مؤقتا
- الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها
- الزيادة على الأربع للحر
- بيان الخلاف في عدد نساء المملوك
- حكم زواج العبد بغير إذن سيده
- حكم الأمة في الزواج إذا عتقت
- حكم فسخ النكاح بالعيب
- حكم أنكحة الكفار إذا أسلموا
- حكم النكاح إذا أسلم أحد الزوجين
- حكم نكاح من أسلم وزوجته لم تنقض عدتها
- الفصل الثالث أحكام المهر
- دليل وجوب مهر المرأة
- كراهة المغالاة في المهر
- ما يصح به المهر
- مقدار مهر المرأة المدخول بها والتي لم يحدد صداقها
- تقديم شيء من المهر قبل الدخول مستحب
- ما على الزوج
- المعاشرة بالمعروف
- كظم الغيظ والتجاوز عن الخطإ
- النفقة عليها من طعام وسكن وكسوة
- ما يجب على المرأة
- الطاعة بالمعروف
- خدمة الزوج في بيته
- العدل بين الزوجات
- لا كراهة في الكلام حال الجماع
- القرعة بين النساء
- جواز تنازل المرأة عن نوبتها
- للزوجة الجديدة البكر سبعة أيام وثلاثة للثيب
- حكم العزل
- حرمة إتيان المرأة في دبرها
- الفصل الرابع الولد للفراش
- الدليل على أن الولد للفراش
- لمن ولد الأمة الموطوءة من ثلاثة في طهر واحد ملكها كل واحد منهم فيه
- الكتاب التاسع كتاب الطلاق
- كتاب الطلاق
- باب أنواع الطلاق
- الفصل الأول مشروعية الطلاق وأحكامه
- تعريف الطلاق
- مشروعية الطلاق
- من يقع منه الطلاق
- حكم طلاق الهازل
- حكم الطلاق السني
- حكم الطلاق البدعي
- أقوال العلماء في وقوع الطلاق البدعي وعدمه
- أقوال العلماء في وقوع الطلاق الثلاث في مجلس واحد
- الطلاق الثلاث في مجلس واحد يقع طلقة واحدة على الراجح
- الحالات التي يطلق فيها القاضي
- الأولى التطليق لعدم النفقة
- الثانية التطليق لغيبة الزوج
- حكم طلاق المكره
- الفصل الثاني بما يقع الطلاق
- حكم الطلاق بلفظ من ألفاظ الكناية
- حكم الطلاق بالتخيير
- حكم الطلاق بالتوكيل
- حكم الطلاق بلفظ التحريم
- الرجعة حق للزوج مدة العدة من طلاق رجعي
- حكم الطلاق البائن
- باب الخلع
- بيان مشروعية الخلع
- الخلع يجعل أمر المرأة بيدها
- مقدار العوض في الخلع
- الخلع بتراضي الزوجين أو إلزام الحاكم
- هل الخلع فسخ أم طلاق
- عدة المختلعة
- باب الإيلاء
- تعريفه
- مدته
- حكمه
- باب الظهار
- تعريف الظهار وبيان كفارته
- إعانة الإمام للمظاهر
- المسيس قبل التكفير
- باب اللعان
- تعريف اللعان
- مشروعية اللعان
- التفريق بين المتلاعنين إلى الأبد
- إلحاق الولد بأمه
- باب العدة
- الفصل الأول أنواع العدة
- عدة الحامل
- عدة الحائض
- عدة الصغيرة والتي يئست من المحيض
- عدة التي مات عنها زوجها
- لا عدة على غير المدخول بها
- كيف تعتد الأمة
- الإحداد واجب على المعتدة من وفاة
- لزوم المعتدة من وفاة بيت زوجها
- الفصل الثاني استبراء الأمة المسبية والمشتراة
- كيف تستبرأ الأمة المسبية والمشتراة
- باب النفقة
- نفقة الزوجة واجبة على زوجها
- الأمور التي تضمنتها فتوى الرسول ﷺ لهند
- النفقة تختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص
- الرشد شرط في المرأة لأخذ النفقة من الزوج بغير علمه
- نفقة المطلقة رجعيا واجبة على الزوج
- لا نفقة للبائنة إلا أن تكون حاملا
- لا نفقة للمعتدة من وفاة إلا أن تكون حاملا
- نفقة الوالد على ولده واجبة والعكس
- نفقة المملوك واجبة على سيده
- النفقة على الأقرباء مستحبة لصلة الرحم
- الكسوة واجبة وكذا السكن مع النفقة
- باب الرضاع
- بكم رضعة يثبت حكم الرضاع
- لا يثبت حكم الرضاع إلا مع وجود اللبن
- لا رضاع إلا ما كان في حولين
- يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب
- قول المرضعة مقبول
- حكم إرضاع الكبير لتجويز النظر
- باب الحضانة
- الأولى بحضانة الطفل أمه ما لم تنكح
- الأولى بحضانة الطفل بعد الأم الأب
- الأولى بالطفل قرابته إذا انعدمت الأم والخالة والأب
- يخير الصبي بين أبيه وأمه بعد ما يبلغ سن الاستقلال
- الكتاب العاشر كتاب البيوع
- كتاب البيوع
- أنواع البيوع المحرمة
- المعتبر في صحيح البيع رضا الطرفين
- أنواع البيوع المحرمة
- بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
- بيع الكلب والسنور
- بيع الدم
- عسب الفحل
- بيع المحرم
- بيع فضل الماء
- بيع الغرر
- بيع حبل الحبلة
- بيع المنابذة
- بيع الملامسة
- بيع المجهول
- بيع المحاقلة
- بيع المزابنة
- بيع المعاومة
- بيع المخاضرة
- بيع العربون
- بيع العصير إلى من يتخذه خمرا
- بيع المعدوم بالمعدوم
- بيع السلعة قبل قبضها
- بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان