الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية
الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية — المؤلف: صديق حسن خان (ت 1307 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
صديق حسن خان (ت 1307 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- البلغة الى أصول اللغة
- قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر
- فتح البيان في مقاصد القرآن
- أبجد العلوم
- لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان
- الروضة الندية شرح الدرر البهية ط المعرفة
- حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة
- الحطة في ذكر الصحاح الستة
- رحلة الصديق إلى البلد العتيق
- التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول
- نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان
- يقظة أولي الاعتبار
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الأكل من الثمر ولم يحمل إلى بيته
- وو الخائن والمنتهب والمختلس
- جاحد العارية سارق يقام عليه الحد
- باب حد القذف
- حد القاذف ثمانون جلدة
- شرائط الإحصان
- يثبت حد القذف بأمرين
- إقرار القاذف
- شهادة عدلين
- القاذف ساقط العدالة حتى يتوب
- يسقط الحد عن القاذف بأمرين
- إذا جاء القاذف بأربعة شهود
- إذا أقر المقذوف بالزنا
- باب حد الشرب
- شروط وجوب الحد
- كم حد شارب الخمر وبم يضرب
- يثبت الحد على شارب الخمر بالإقرار أو بشهادة عدلين
- قتل شارب الخمر في الرابعة منسوخ
- جواز التعزير في المعاصي التي لا توجب حدا
- باب حد المحارب
- عقوبة الحرابة
- الإمام مخير في الحكم على المحاربين بالقتل أو الصلب أو القطع أو النفي
- توبة المحارب قبل القدرة عليه
- باب من يستحق القتل حدا
- الحربي
- المرتد
- أقوال العلماء في المرتدة
- بيان خطإ من قال إن المتأول كالمرتد
- الساحر
- الكاهن
- الساب لله أو لرسوله أو للكتاب أو للسنة أو للإسلام
- الزنديق
- متى يقام حد القتل على المستحقين
- لم يصح في قتل الديوث شيء
- حكم الإسلام في الباطنية
- الكتاب السابع والعشرون كتاب القصاص
- كتاب القصاص
- الدليل على وجوب القصاص
- على من يجب القصاص
- أنواع القتل ثلاثة
- عمد محض
- شبه العمد
- الخطأ المحض
- لا دليل على إنكار القصاص في دار الحرب
- من حق الورثة التنازل عن القصاص وطلب الدية
- اتفاق العلماء في قتل المرأة بالرجل والعبد بالحر والكافر بالمسلم
- اختلاف العلماء في قتل الرجل بالمرأة والحر بالعبد والمسلم بالكافر
- الدليل على عدم قتل المؤمن بالكافر
- لا يقتل الأصل بالفرع
- يثبت القصاص في الأعضاء والجروح
- يسقط القصاص بإبراء أحد الورثة
- متى يؤخر القصاص
- متى يهدر القصاص
- ما حكم من أمسك رجل ليقتله آخر
- ما هي عقوبة قتل الخطإ
- ما هو قتل الخطإ
- على من تجب دية قتل الخطأ
- الكتاب الثامن والعشرون كتاب الديات
- كتاب الديات
- أحكام الدية والشجاج
- مقدار دية الرجل المسلم
- متى تغلظ الدية
- كيف تغلظ الدية
- مقدار دية الذمي
- مقدار دية المرأة ودية أطرافها
- مقدار دية الأعضاء والشجاج
- مقدار أرش الجروح غير المسماة
- مقدار دية الجنين إذا خرج ميتا
- مقدار دية العبد وأرشه
- بيان حكم قتل الدابة والجناية عليها
- باب القسامة
- بيان صورة القسامة
- بم تثبت القسامة
- يخير المدعى عليهم بين أن يحلفوا خمسين يمينا أو يسلموا الدية
- على من تكون الدية إذا التبس الأمر
- الكتاب التاسع والعشرون كتاب الوصية
- كتاب الوصية
- متى تجب الوصية
- متى تحرم الوصية
- أمثلة على أنواع الضرار بالوصية
- الدليل على أن الوصية لا تصح لوارث
- الدليل على أن الوصية لا تصح في المعصية
- بيان مقدار الوصية في القرب
- قضاء الديون مقدم على الوصية وجوبا
- السلطان يقضي دين من مات ولم يترك ما يقضي دينه
- الكتاب الثلاثون كتاب المواريث
- كتاب المواريث
- المواريث واضحة في كتاب الله
- مراتب الورثة أصحاب الفروض أولا ثم العصبات ثانيا
- مثال على العصبة
- المستحقون للسدس
- بنت الابن مع البنت
- الأخت لأب مع الأخت لأبوين
- الجدة مع عدم الأم
- للجد مع من لا يسقطه
- بيان أنه لا ميراث للإخوة والأخوات مطلقا مع الابن أو ابن الابن أو الأب
- بيان الخلاف في ميراث الإخوة والأخوات مع الجد
- بيان أن الأخوة يرثون مع البنات إلا الأخوة لأم
- بيان أن الأخ لأب يسقط مع الأخ لأبوين
- المرتبة الثالثة للورثة ذوي الأرحام
- متى يصار إلى العول
- من يرث ولد الملاعنة والزانية
- متى يرث المولود
- بيان تحريم بيع الولاء وهبته
- لا توارث بين ملتين
- بيان أنه لا يجوز للقاتل أن يرث من المقتول
- بيان إرث المماليك
- الكتاب الحادي والثلاثون كتاب الجهاد والسير
- كتاب الجهاد والسير
- الفصل الأول أحكام الجهاد
- فضل الجهاد والترغيب فيه
- متى يكون الجهاد فرض عين ومتى يكون فرض كفاية
- لا يشترط السلطان العادل لوجوب الجهاد
- في جهاد التطوع لا بد من إذن الوالدين
- الجهاد بإخلاص يكفر الخطايا إلا حقوق الآدميين
- بيان حكم الاستعانة بالمشركين في الجهاد
- متى تجب على الجيش طاعة الأمير
- على الأمير مشاورة الغزاة والرفق بهم
- مشروعية التورية إذا أراد غزوا
- مشروعية الاستطلاع إذا أراد الإمام غزوا
- مشروعية ترتيب الجيش واتخاذ الرايات
- وجوب الدعوة قبل القتال إلى إحدى ثلاث خصال
- حكم قتل النساء والشيوخ والأطفال
- المثلة حرام
- حكم الحرق بالنار للمحارب والمتاع والمال
- حكم الفرار من الزحف
- حكم تبييت العدو ليلا
- الكذب في الحرب جائز
- الخداع في الحرب جائز
- الفصل الثاني أحكام الغنائم
- كيف تقسم الغنيمة على الجيش والمصارف الأخرى
- كيف توزع الغنيمة بين الفارس والراجل
- يتساوى القوي والضعيف من أفراد الجيش
- تنفيل بعض الجيش جائز بحسب المصلحة
- للإمام صفي وسهم
- ما جاء في الرضخ من الغنيمة لمن حضر
- للإمام إيثار المؤلفين
- المالك أحق بماله إذا رده الكفار
- بيان تحريم الانتفاع بشيء من الغنيمة قبل تقسيمها
- بيان تحريم الغلول وما جاء في الترهيب منه
- يجوز للإمام أن يفعل ما هو الأحوط للإسلام والمسلمين في الأسرى
- الفصل الثالث أحكام الأسير والجاسوس والهدنة
- بيان جواز استرقاق الكفار من عرب أو عجم
- حكم قتل الجاسوس
- بيان أن الحربي إذا أسلم طوعا أحرز أمواله
- بيان أن عبد الكافر إذا أسلم ثبتت له الحرية
- حكم الأرض المغنومة مفوض إلى الإمام يفعل فيها ما فيه المصلحة
- بيان أن من أمنه أحد المسلمين صار آمنا
- بيان أن الرسول كالمؤمن
- توسيط القول في جواز مهادنة الكفار
- بيان قدر مدة الصلح مع الكفار
- تفصيل القول في جواز تأبيد المهادنة بالجزية
- بيان مقدار الجزية
- بيان منع المشركين وأهل الذمة من توطن جزيرة العرب
- الفصل الرابع حكم قتال البغاة
- بيان وجوب قتال البغاة حتى يرجعوا إلى الحق
- بيان حكم قتل أسير البغاة وغنيمة أموالهم والإجهاز على جريحهم
- بيان أنه لا قصاص في أيام الفتنة
- بيان حكم من حارب عليا رضي الله عنه
- الفصل الخامس من أحكام الإمامة
- بيان وجوب طاعة الإمام إلا في معصية الله
- متى يجوز الخروج على الإمام
- بيان وجوب الصبر على جور الأئمة
- بيان وجوب النصيحة للأئمة
- بيان ما يجب على الأئمة نحو رعيتهم