جارٍ فتح الكتاب…

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي — المؤلف: الجلال السيوطي (ت 911 هـ). القسم: علوم الحديث ومصطلحه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

الجلال السيوطي (ت 911 هـ)

علوم الحديث ومصطلحه

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [مقدمة السيوطي]
  2. [فوائد من المقدمة]
  3. [الفائدة الأولى في حد علم الحديث وما يتبعه]
  4. [الفائدة الثانية في حد الحافظ والمحدث والمسند]
  5. [الفائدة الثالثة أول من صنف في الاصطلاح]
  6. [الفائدة الرابعة أنواع علوم الحديث كثيرة لا تعد]
  7. [مقدمة النووي]
  8. [الروايات الواردة في الابتداء بالبسملة]
  9. [الروايات الواردة في الابتداء بالحمدلة]
  10. [تفسير الفتاح والمنان وبيان معنى العبودية والخلة]
  11. [إدخاله في الصلاة سائر الأنبياء ومن هم آل النبي]
  12. [ورود أما بعد في خطب النبي وبيان منهجه في الكتاب]
  13. [أنواع الحديث]
  14. [النوع الأول الصحيح]
  15. [حد الصحيح]
  16. [قوله هذا حديث صحيح وهذا غير صحيح]
  17. [هل يجزم في إسناد أنه أصح الأسانيد مطلقا]
  18. [أصح الأسانيد مطلقا]
  19. [أول مصنف في الصحيح المجرد صحيح البخاري]
  20. [تفضيل صحيح البخاري على صحيح مسلم]
  21. [اختص مسلم بجمع طرق الحديث في مكان واحد]
  22. [البخاري ومسلم لم يستوعبا الصحيح في كتابيهما]
  23. [عدد أحاديث البخاري ومسلم]
  24. [مظان معرفة الزيادة على الصحيح]
  25. [الكتب المخرجة على الصحيحين]
  26. [فوائد الكتب المخرجة]
  27. [ما رواه الشيخان بالإسناد المتصل وغير المتصل]
  28. [الصحيح أقسام]
  29. [قولهم صحيح متفق عليه أو على صحته]
  30. [مسألة تصحيح الأحاديث في هذه الأزمان]
  31. [من أراد الاحتجاج بحديث من الكتب المعتمدة]
  32. [النوع الثاني الحسن]
  33. [تعريف الحسن]
  34. [أقسام الحسن وحكم الاحتجاج به]
  35. [قول الحفاظ حديث حسن الإسناد أو صحيحه]
  36. [تقسيم البغوي أحاديث المصابيح إلى حسان مريدا بها السنن وصحاح مريدا بها ما في الصحيح]
  37. [فروع مظنة الأحاديث الحسنة سنن الترمذي وأبي داود]
  38. [وجه عدم التحاق المسانيد بالأصول الخمسة]
  39. [حكم حديث راوي تأخر عن درجة الحافظ الضابط]
  40. [حكم حديث روي من وجوه ضعيفة]
  41. [النوع الثالث الضعيف]
  42. [النوع الرابع المسند]
  43. [النوع الخامس المتصل]
  44. [النوع السادس المرفوع]
  45. [النوع السابع الموقوف]
  46. [تعريف الموقوف]
  47. [فروع الأول قول الصحابي كنا نقول أو نفعل كذا]
  48. [الثاني قول الصحابي أمرنا بكذا أو نهينا عن كذا أو من السنة كذا]
  49. [الثالث إذا قيل في الحديث عند ذكر الصحابي يرفعه أو ينميه أو يبلغ به]
  50. [النوع الثامن المقطوع]
  51. [النوع التاسع المرسل]
  52. [تعريف المرسل]
  53. [حكم المرسل]
  54. [النوع العاشر المنقطع]
  55. [النوع الحادي عشر المعضل]
  56. [تعريف المعضل]
  57. [فروع الأول الإسناد المعنعن]
  58. [الثاني استعمال أن وعن في الإجازة]
  59. [الثالث حكم التعليق الذي يذكره البخاري والحميدي وصورته]
  60. [الرابع رواية بعض الثقات الضابطين الحديث مرسلا وبعضهم متصلا أو بعضهم موقوفا وبعضهم مرفوعا]
  61. [النوع الثاني عشر التدليس]
  62. [أقسام التدليس]
  63. [حكم التدليس]
  64. [النوع الثالث عشر الشاذ]
  65. [النوع الرابع عشر معرفة المنكر]
  66. [النوع الخامس عشر معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد]
  67. [النوع السادس عشر معرفة زيادات الثقات وحكمها]
  68. [حكم زيادة الثقة]
  69. [تقسيم زيادة الثقات]
  70. [النوع السابع عشر معرفة الأفراد]
  71. [النوع الثامن عشر المعلل]
  72. [تعريف المعلل]
  73. [متى تدرك العلة]
  74. [الطريق إلى معرفة العلة مع ذكر أمثلة لها]
  75. [إطلاق العلة على غير مقتضاها]
  76. [النوع التاسع عشر المضطرب]
  77. [النوع العشرون المدرج]
  78. [أقسام المدرج]
  79. [الأول يذكر الراوي عقب الحديث كلاما لنفسه أو لغيره فيرويه من بعده متصلا]
  80. [الثاني عند الراوي متنان بإسنادين فيرويهما بأحدهما]
  81. [الثالث يسمع الراوي حديثا من جماعة مختلفين في إسناده أو متنه فيرويه عنهم باتفاق]
  82. [النوع الحادي والعشرون الموضوع]
  83. [تعريف الوضع وكيفية معرفته]
  84. [كتاب الموضوعات لابن الجوزي وبعض المآخذ عليه]
  85. [أقسام الواضعين]
  86. [تجويز الكرامية الوضع في الترغيب والترهيب ورد العلماء عليهم]
  87. [ربما أسند الواضع كلاما لنفسه أو لبعض الحكماء أو الزهاد أو الإسرائيليات]
  88. [من أمثلة الموضوع]
  89. [النوع الثاني والعشرون المقلوب]
  90. [أقسام المقلوب]
  91. [فرع مسائل تتعلق بالضعيف]
  92. [شروط العمل بالأحاديث الضعيفة]
  93. [النوع الثالث والعشرون صفة من تقبل روايته ومن ترد وما يتعلق به من الجرح والتعديل وفيه مسائل]
  94. [الأولى شروط من يحتج بروايته]
  95. [الثانية بم تثبت عدالة الراوي]
  96. [الثالثة كيف يعرف ضبط الراوي]
  97. [الرابعة هل يقبل التعديل دون ذكر السبب]
  98. [الخامسة هل يشترط العدد في الجرح والتعديل]
  99. [السادسة حكم رواية مجهول العدالة ظاهرا وباطنا]
  100. [فرع هل يقبل تعديل العبد والمرأة العارفين]
  101. [السابعة عدم الاحتجاج بمن كفر ببدعته]
  102. [الثامنة تقبل رواية التائب من الفسق إلا الكذب في حديث رسول الله]
  103. [التاسعة إذا روى ثقة عن ثقة حديثا ثم نفاه المسمع وأقوال العلماء في ذلك]
  104. [العاشرة حكم من أخذ على التحديث أجرا]
  105. [الحادية عشرة لا تقبل رواية من عرف بالتساهل في سماعه أو إسماعه]
  106. [الثانية عشرة إبقاء سلسلة الإسناد المختص بالأمة المحمدية والمحاذرة من انقطاع سلسلتها]
  107. [الثالثة عشرة ألفاظ الجرح والتعديل]
  108. [النوع الرابع والعشرون كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه]
  109. [أول زمن يصح فيه سماع الحديث]
  110. [بيان أقسام طرق تحمل الحديث]
  111. [القسم الأول سماع لفظ الشيخ وهو إملاء وغيره]
  112. [القسم الثاني القراءة على الشيخ وتسمى عرضا]
  113. [فروع الأول إذا كان أصل الشيخ حال القراءة بيد موثوق به]
  114. [الثاني حكم سماع من قرأ على الشيخ قائلا أخبرك فلان أو نحوه والشيخ مصغ إليه]
  115. [الثالث اختيار الحاكم في هذه المسألة]
  116. [الرابع حكم السماع إذا نسخ السامع أو المسمع حال القراءة]
  117. [الخامس مسألة سماع الحديث من وراء حجاب]
  118. [السادس خص الشيخ للسماع قوما فسمع غيرهم بغير إذنه هل يجوز لهم الرواية]
  119. [القسم الثالث الإجازة وهي على أضرب]
  120. [الأول إجازة معين لمعين]
  121. [الثاني إجازة معين لغير معين]
  122. [الثالث إجازة غير معين بوصف العموم]
  123. [الرابع الإجازة لمعين بمجهول أو بمعين من الكتب]
  124. [الخامس الإجازة للمعدوم]
  125. [السادس إجازة ما لم يتحمله المجيز]
  126. [السابع إجازة المجاز]
  127. [القسم الرابع المناولة هي ضربان]
  128. [الأول مقرونة بالإجازة]
  129. [الثاني المجردة]
  130. [القسم الخامس الكتابة]
  131. [القسم السادس الإعلام]
  132. [القسم السابع الوصية]
  133. [القسم الثامن الوجادة]
  134. [النوع الخامس والعشرون كتابة الحديث وضبطه وفيه مسائل]
  135. [الأولى حكم كتابة الحديث]
  136. [الثانية الاعتناء بضبط الملتبس من الأسماء]
  137. [الثالثة ينبغي أن يجعل بين كل حديثين دائرة]
  138. [الرابعة يجب مقابلة كتابه بأصل شيخه وإن أجازه]
  139. [الخامسة المختار في كيفية تخريج الساقط]
  140. [السادسة مسألة التصحيح والتضبيب والتمريض]
  141. [السابعة العمل إذا وقع في الكتاب ما ليس منه]
  142. [الثامنة الاقتصار في الخط على الرمز في حدثنا وأخبرنا]
  143. [التاسعة ماذا ينبغي في كتابة التسميع]
  144. [النوع السادس والعشرون صفة رواية الحديث]
  145. [مذاهب العلماء في الرواية]
  146. [فروع تتعلق برواية الحديث]
  147. [الأول رواية الضرير إذا لم يحفظ ما سمعه]
  148. [الثاني الرواية من نسخة ليس فيها سماعه ولا هي مقابلة به]
  149. [الثالث إذا وجد الحافظ الحديث في كتابه خلاف ما في حفظه]
  150. [الرابع إذا لم يكن الراوي عالما بالألفاظ ومدلولاتها]
  151. [الخامس اختلف العلماء في رواية بعض الحديث الواحد دون بعض]
  152. [السادس ينبغي للشيخ أن لا يروي بقراءة لحان أو مصحف]
  153. [السابع إذا كان الحديث عنده عن اثنين أو أكثر من الشيوخ واتفقا في المعنى دون اللفظ]
  154. [الثامن ليس له أن يزيد في نسب غير شيخه أو صفته إلا أن يميزه]
  155. [التاسع جرت العادة بحذف قال ونحوه بين رجال الإسناد خطا اختصارا وينبغي للقارئ اللفظ بها]
  156. [العاشر النسخ والأجزاء المشتملة على أحاديث بإسناد واحد]
  157. [الحادي عشر إذا قدم الراوي المتن على الإسناد ثم يذكر الإسناد بعده أو المتن وأخر الإسناد]
  158. [الثاني عشر إذا ذكر الإسناد وبعض المتن ثم قال وذكر الحديث ولم يتمه]
  159. [الثالث عشر تغيير قال النبي إلى قال رسول الله أو العكس]
  160. [الرابع عشر إذا كان في سماعه بعض الوهن فعليه بيانه حال الرواية]
  161. [النوع السابع والعشرون معرفة آداب المحدث]
  162. [شرف علم الحديث]
  163. [فصل الأولى أن لا يحدث بحضرة من هو أولى منه لسنه أو علمه]
  164. [فصل ما يستحب فعله إذا أراد حضور مجلس التحديث]
  165. [فصل يستحب للمحدث عقد مجلس الإملاء]
  166. [النوع الثامن والعشرون معرفة آداب طالب الحديث]
  167. [يجب عليه تصحيح النية والإخلاص لله تعالى]
  168. [فصل وينبغي للمحدث تعظيم شيخه]
  169. [فصل ولا ينبغي للطالب أن يقتصر على سماعه وكتبه دون معرفته وفهمه]
  170. [فصل يشتغل بالتخريج والتصنيف إذا تأهل له]
  171. [النوع التاسع والعشرون معرفة الإسناد العالي والنازل]
  172. [الكلام في الإسناد]
  173. [أقسام العلو]
  174. [الأول أجلها القرب من رسول الله ﷺ من حيث العدد]
  175. [الثاني القرب من إمام من أئمة الحديث]
  176. [الثالث العلو المقيد بالنسبة إلى رواية أحد الكتب الخمسة أو غيرها من الكتب المعتمدة]
  177. [الرابع العلو بتقدم وفاة الراوي]
  178. [الخامس العلو بتقدم السماع]
  179. [أقسام النزول]
  180. [النوع الثلاثون المشهور]
  181. [النوع الحادي والثلاثون الغريب والعزيز]
  182. [النوع الثاني والثلاثون غريب الحديث]
  183. [النوع الثالث والثلاثون المسلسل]
  184. [النوع الرابع والثلاثون ناسخ الحديث ومنسوخه]
  185. [النوع الخامس والثلاثون معرفة المصحف]
  186. [النوع السادس والثلاثون معرفة مختلف الحديث]
  187. [النوع السابع والثلاثون معرفة المزيد في متصل الأسانيد]
  188. [النوع الثامن والثلاثون المراسيل الخفي إرسالها]
  189. [النوع التاسع والثلاثون معرفة الصحابة ﵃]
  190. [تعريف الصحابي]
  191. [فروع الأول الاختلاف في حد الصحابي]
  192. [الثاني الصحابة كلهم عدول من لابس الفتن وغيرهم بإجماع من يعتد به]
  193. [الثالث أفضل الصحابة على الإطلاق أبو بكر ثم عمر ﵄ بإجماع أهل السنة]
  194. [الرابع أول الصحابة إسلاما]
  195. [الخامس لا يعرف أب وابنه شهدا بدرا إلا مرثد وأبوه]
  196. [النوع الأربعون معرفة التابعين ﵃]
  197. [النوع الحادي والأربعون رواية الأكابر عن الأصاغر]
  198. [النوع الثاني والأربعون المدبج ورواية القرين]
  199. [النوع الثالث والأربعون معرفة الإخوة]
  200. [النوع الرابع والأربعون رواية الآباء عن الأبناء]
التالي من الفهرس