جارٍ فتح الكتاب…

السنة قبل التدوين

السنة قبل التدوين — المؤلف: محمد عجاج الخطيب (ت 1391 هـ). القسم: علوم الحديث ومصطلحه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

محمد عجاج الخطيب (ت 1391 هـ)

علوم الحديث ومصطلحه

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. المقدمة:
  2. تمهيد:
  3. أولا - التعريف بالسنة:
  4. ثانيا - موضوع السنة ومكانتها من القرآن الكريم:
  5. الباب الأول: السنة في العهد النبوي:
  6. تمهيد:
  7. ١ - الرسول ﷺ:
  8. [أ] معلم ومرب:
  9. [ب] تجاوبه مع دعوته:
  10. [ج] موقف الرسول ﷺ من العلم:
  11. ١ - حض الرسول ﷺ على طلب العلم:
  12. ٢ - حضه على تبليغ العلم:
  13. ٣ - منزلة العلماء (المعلمين):
  14. ٤ - منزلة طلاب العلم:
  15. ٥ - وصية رسول الله ﷺ بطلاب العلم:
  16. [د] منهجه ﷺ في التعليم:
  17. تعليم النساء:
  18. ٢ - مادة السنة:
  19. ٣ - كيف كان الصحابة يتلقون السنة عن رسول الله ﷺ؟:
  20. ٤ - انتشار السنة في عهد الرسول ﵊:
  21. الباب الثاني: السنة في عصر الصحابة والتابعين:
  22. الفصل الأول:
  23. بين يدي الفصل:
  24. المبحث الأول: اقتداء الصحابة والتابعين بالرسول ﷺ:
  25. المبحث الثاني: احتياط الصحابة والتابعين في رواية الحديث:
  26. ١ - رأي ابن عبد البر:
  27. ٢ - رأي الخطيب البغدادي:
  28. المبحث الثالث: تثبت الصحابة والتابعين في قبول الحديث:
  29. [أ] تثبت أبي بكر الصديق في قبول الأخبار:
  30. [ب] تثبت عمر بن الخطاب في قبول الأخبار:
  31. [ج] تثبت عثمان ﵁ في الحديث:
  32. [د] تثبت علي بن أبي طالب ﵁ في الحديث:
  33. المبحث الرابع: كيف روي الحديث في ذلك العصر .. باللفظ أم بالمعنى؟:
  34. الفصل الثاني: وفيه ثلاثة مباحث:
  35. المبحث الأول: النشاط العلمي في عصر الصحابة والتابعين:
  36. المبحث الثاني: انتشار الحديث في عصر الصحابة والتابعين:
  37. المبحث الثالث: الرحلة في طلب الحديث:
  38. الباب الثالث: الوضع في الحديث:
  39. الفصل الأول: ابتداء الوضع وأسبابه:
  40. أولا: ابتداء الوضع:
  41. ثانيا: أسباب الوضع:
  42. [١] الأحزاب السياسية:
  43. [أ] أثر الشيعة وخصومهم في وضع الحديث:
  44. [ب] الخوارج ووضع الحديث:
  45. [٢] أعداء الإسلام (الزنادقة):
  46. [٣] التفرقة العنصرية والتعصب للقبيلة والبلد والإمام:
  47. [٤] القصاصون:
  48. [٥] الرغبة في الخير مع الجهل بالدين:
  49. [٦] الخلافات المذهبية والكلامية:
  50. [٧]- التقرب من الحكام وأسباب أخرى:
  51. الفصل الثاني: جهود الصحابة والتابعين وأتباعهم في مقاومة الوضع:
  52. أولا - التزام الإسناد:
  53. ثانيا - مضاعفة النشاط العلمي والتثبت في الحديث:
  54. ثالثا - تتبع الكذبة:
  55. رابعا - بيان أحوال الرواة:
  56. خامسا - وضع قواعد لمعرفة الموضوع من الحديث:
  57. [أ] علامات الوضع في السند:
  58. [ب] علامات الوضع في المتن:
  59. الفصل الثالث: آراء بعض المستشرقين وأشياعهم في السنة ونقدها:
  60. أولا - رأي جولدتسيهر:
  61. ثانيا - رأي غاستون ويت:
  62. ثالثا - رأي الأستاذ أحمد أمين:
  63. الفصل الرابع: أشهر ما ألف في الرجال والموضوعات:
  64. أولا: أشهر الكتب التي ألفت في الصحابة:
  65. ثانيا: أشهر ما صنف في تواريخ الرجال وأحوالهم:
  66. [أ] كتب في تواريخ الرجال وأحوالهم:
  67. [ب] كتب الطبقات:
  68. ثالثا: كتب في معرفة الأسماء والكنى والألقاب والأنساب:
  69. [أ] كتب في الأسماء والكنى والألقاب:
  70. [ب] وأما كتب الأنساب فأشهرها:
  71. رابعا: كتب في الجرح والتعديل:
  72. خامسا: المؤلفات في الموضوعات:
  73. الباب الرابع: متى دون الحديث .. ؟
  74. الفصل الأول: حول تدوين الحديث ... :
  75. ١ - الكتابة عند العرب قبل الإسلام:
  76. ٢ - الكتابة في العصر النبوي وصدر الإسلام:
  77. أولا - ما روي عن رسول الله ﷺ في الكتابة:
  78. [أ]- ما روي من كراهة الكتابة:
  79. [ب] ما روي من إباحة الكتابة:
  80. ثانيا - كتابة الحديث في عصر الصحابة:
  81. ثالثا - التدوين في عصر التابعين:
  82. رابعا - خدمة عمر بن عبد العزيز للسنة:
  83. خامسا - المصنفون الأوائل في الحديث:
  84. أهم نتائج هذا الفصل:
  85. الفصل الثاني: ما دون في صدر الإسلام:
  86. " الصحيفة الصادقة لعبد الله بن عمرو بن العاص "
  87. " صحيفة جابر بن عبد الله الأنصاري "
  88. " الصحيفة الصحيحة " لهمام بن منبه
  89. الفصل الثالث: آراء في التدوين:
  90. ١ - رأي الشيخ محمد رشيد رضا:
  91. ٢ - رأي الشيعة في تدوين الحديث:
  92. ٣ - رأي في التدوين الرسمي:
  93. ٤ - المستشرقون ورأيهم في تدوين الحديث:
  94. نتائج هذا الفصل:
  95. الباب الخامس: أعلام رواة الحديث من الصحابة والتابعين:
  96. الفصل الأول: بعض أعلام الرواة من الصحابة:
  97. ١ - تعريف الصحابي:
  98. ٢ - طبقات الصحابة:
  99. ٣ - كيف يعرف الصحابي؟:
  100. ٤ - عدالة الصحابة:
  101. [١]- أدلة عدالة الصحابة من الكتاب:
  102. [٢]- أدلة عدالة الصحابة من السنة:
  103. ٥ - عدد الصحابة:
  104. ٦ - علم الصحابي:
  105. ٧ - المكثرون من الصحابة:
  106. (١) - أبو هريرة: (١٩ ق هـ - ٥٩ هـ):
  107. ١ - التعريف به:
  108. ٢ - إسلامه:
  109. ٣ - فقره وعفافه:
  110. ٤ - كرمه:
  111. ٥ - ولايته على البحرين:
  112. ٦ - اعتزاله الفتن:
  113. ٧ - مرحه ومزاحه:
  114. ٨ - وفاته:
  115. ٩ - حياته العلمية:
  116. ١٠ - حفظ أبي هريرة:
  117. ١١ - أبو هريرة والفتوى:
  118. ١٢ - شيوخه ومن روى عنه:
  119. ١٣ - عدة ما روي عنه من الحديث:
  120. ١٤ - الثناء على أبي هريرة:
  121. ١٥ - أصح الطرق عن أبي هريرة:
  122. الرد على الشبه التي أثيرت حول أبي هريرة:
  123. ١ - عمر وأبو هريرة ﵄:
  124. ٢ - هل تشيع أبو هريرة للأمويين؟:
  125. ٣ - هل وضع أبو هريرة الأحاديث كذبا على رسول الله ﷺ؟:
  126. ٤ - كثرة حديثه:
  127. ٥ - هل كان الصحابة يكذبون أبا هريرة ويردون أحاديثه؟:
  128. [أ] هل ضرب عمر أبا هريرة لكثرة روايته؟:
  129. [ب] أبو هريرة وعثمان بن عفان:
  130. [ج] أبو هريرة وعلي بن أبي طالب ﵄:
  131. [د] أبو هريرة وعائشة ﵄:
  132. (٢) - عبد الله بن عمر بن الخطاب (١٠ ق هـ - ٧٣ هـ):
  133. (٣) - أنس بن مالك (١٠ ق هـ - ٩٣ هـ):
  134. (٤) - عائشة أم المؤمنين (٩ ق هـ - ٥٨ هـ):
  135. (٥) - عبد الله بن عباس (٣ ق هـ - ٦٨ هـ):
  136. (٦) - جابر بن عبد الله الأنصاري (١٦ ق هـ - ٨٧ هـ):
  137. (٧) - أبو سعيد الخدري (١٢ ق هـ - ٧٤ هـ):
  138. الفصل الثاني: بعض أعلام الرواة من التابعين:
  139. من يعد تابعيا؟:
  140. (١) - سعيد بن المسيب (١٥ - ٩٤ هـ):
  141. (٢) - عروة بن الزبير (٢٢ - ٩٤ هـ):
  142. (٣) - محمد بن مسلم بن شهاب الزهري:
  143. [١]- التعريف به - ولادته - نشأته:
  144. [٢]- طلبه العلم:
  145. [٣]- حفظه:
  146. [٤]- علمه وآثاره:
  147. [٥]- عدة أحاديثه ومنزلة روايته:
  148. [٦]- أشهر من روى عنه:
  149. [٧]- أقوال العلماء في ابن شهاب الزهري:
  150. [٨]- وفاته:
  151. رد الشبهات التي أثيرت حول الزهري:
  152. [رأي اليعقوبي وجولدتسيهر في ابن شهاب]:
  153. [١]-ليس من المعقول أن يمنع عبد الملك بن مروان أهل الشام من الحج:
  154. [٢]- لم تذكر المصادر الإسلامية أن عبد الملك هو الذي بنى قبة الصخرة:
  155. [٣]- لم يحمل عبد الملك الناس على الحج إلى المسجد الأقصى والزهري أرفع من أن يكذب على الرسول ﷺ:
  156. (أ) صلة الزهري بالأمويين:
  157. (ب) استحالة ما ادعاه اليعقوبي و (جولدتسيهر) تاريخيا:
  158. [٤]- لم يكن الزهري صديقا قديما لعبد الملك، ولم يتفرد وحده برواية الأحاديث التي وردت في فضائل بيت المقدس:
  159. (٤) - نافع مولى ابن عمر (٠٠ - ١١٧ هـ):
  160. (٥) - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (٠٠ - ٩٨ هـ):
  161. (٦) - سالم بن عبد الله بن عمر (٠٠ - ١٠٦ هـ):
  162. (٧) - إبراهيم بن يزيد النخعي (٤٦ - ٩٦ هـ):
  163. (٨) - عامر بن شراحيل الشعبي (١٩ - ١٠٣ هـ):
  164. (٩) - علقمة بن قيس النخعي (٢٨ ق هـ - ٦٢ هـ):
  165. (١٠) - محمد بن سيرين (٣٣ - ١١٠ هـ):
  166. الخاتمة:
  167. فهارس الكتاب:
  168. المصادر والمراجع
  169. فهرس الكتب المعرف بها: