قضية التكفير بين أهل السنة وفرق الضلال في ضوء الكتاب والسنة
قضية التكفير بين أهل السنة وفرق الضلال في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح
سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- صلاة الاستسقاء
- الاختلاط بين الرجال والنساء
- الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة
- الغفلة
- بر الوالدين - ابن وهف
- زكاة بهيمة الأنعام السائمة
- شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة
- صلاة العيدين
- فضائل الصيام وقيام صلاة التراويح
- نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة
- الأذان والإقامة
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- المقدمة
- الباب الأول: أصول وضوابط وموانع في التكفير
- تمهيد:
- الفصل الأول: تحريم الخروج على أئمة المسلمين ووجوب طاعتهم في المعروف
- المبحث الأول: وجوب السمع والطاعة بالمعروف
- طاعة ولاة أمر المسلمين واجبة في المعروف؛ لأدلة
- ولاة الأمر هم: العلماء، والولاة، والأمراء
- المبحث الثاني: تحريم الخروج على الإمام المسلم
- المبحث الثالث: النصيحة بالحكمة
- وإنكار المنكر مشروط بأن لا يحصل منكر أنكر
- الأولى: أن يزول، ويخلفه ضده
- الثانية: أن يقل، وإن لم يزل بجملته
- الثالثة: أن يخلفه ما هو مثله
- الرابعة: أن يخلفه شر منه
- المبحث الرابع: الدعاء لولاة الأمر من المسلمين
- المبحث الخامس: الخارجون على الأئمة وصفاتهم
- الخارجون على الإمام المسلم أربعة أصناف:
- ١ - قوم امتنعوا عن طاعة الإمام
- ٢ - قوم لهم تأويل إلا أنهم نفر يسير لا منعة لهم
- ٣ - قوم من أهل الإسلام يخرجون عن قبضة الإمام ويريدون خلعه
- ٤ - الخوارج الذين يكفرون بالذنب
- الفصل الثاني: أصول في التكفير
- ١ - إن السنة والأحاديث النبوية هي المبينة للأحكام القرآنية
- ٢ - إن الإيمان أصل له شعب متعددة كل شعبة منها تسمى إيمانا
- ٣ - إن الإيمان مركب من قول وعمل
- الأول: قول القلب: وهو تصديقه وإيقانه واعتقاده
- الثاني: قول اللسان: وهو النطق بالشهادتين، والإقرار بلوازمهما
- الثالث: عمل القلب: وهو النية والإخلاص والمحبة والانقياد
- الرابع: عمل اللسان والجوارح
- ٤ - إن الكفر نوعان: كفر أكبر كالشرك بالله تعالى، أو جحد ما أخبر به
- ٥ - إنه لا يلزم من قيام شعبة من شعب الإيمان بالعبد أن يسمى مؤمنا
- الفصل الثالث: ضوابط التكفير
- ١ - الحكم بالظاهر
- ٢ - الاحتياط في تكفير المعين
- ٣ - ما تقوم به الحجة
- ٤ - عدم التكفير بكل ذنب
- الفصل الرابع: موانع التكفير
- ١ - الجهل، ولكن العذر بالجهل له حالات
- ٢ - الخطأ
- ٣ - الإكراه
- ٤ - التأويل،
- ٥ - التقليد
- التقليد في الحقيقة:
- الفصل الخامس: خطورة التكفير
- ١ - أنه لا يحل لزوجته البقاء معه
- ٢ - أن أولاده لا يجوز أن يبقوا تحت سلطانه
- ٣ - أنه فقد حق الولاية والنصرة من المجتمع الإسلامي بعد أن مرق
- ٤ - أنه يجب أن يحاكم أمام القضاء الإسلامي،
- ٥ - أنه إذا مات لا تجرى عليه أحكام المسلمين
- ٦ - أنه إذا مات على حاله من الكفر يستوجب لعنة الله وطرده من رحمته
- ٧ - أنه لا يدعى له بالرحمة
- الفصل السادس: تعاريف ومفاهيم
- ١ - الكفر:
- أ- كفر يخرج من الملة، وهو (الكفر الأكبر)
- ب- كفر لا يخرج من الملة، وهو (الكفر الأصغر)، أو كفر
- ٢ - الشرك:
- والشرك في الاصطلاح الشرعي
- الشرك شركان:
- شرك أكبر يخرج من الملة
- شرك أصغر لا يخرج من الملة
- ٣ - الإلحاد:
- ٤ - النفاق: لغة
- النفاق: شرعا
- النفاق نوعان: أكبر يخرج من الملة، وأصغر لا يخرج من الملة
- ٥ - الزندقة
- ٦ - البدعة: لغة
- البدعة في الاصطلاح الشرعي
- البدعة بدعتان: بدعة مكفرة تخرج عن الإسلام، وبدعة مفسقة لا تخرج عن الإسلام
- الباب الثاني: مذهب أهل السنة والجماعة في قضية التكفير
- الفصل الأول: مذهب أهل السنة ومعتمدهم
- المبحث الأول: مذهب أهل السنة والجماعة
- أهل السنة والجماعة هم أهل الحق
- أهل السنة والجماعة في باب أسماء الله، وآياته، وصفاته، وسط
- أهل السنة والجماعة في التكفير، فهم وسط بين مذهبي: الإرجاء، والوعيدية
- أهل السنة والجماعة: العباد مأمورون بالطاعة، ومنهيون عن المعصية
- والإيمان عند أهل السنة والجماعة، يزيد وينقص
- أهل السنة وسط في صحابة رسول الله
- الكفار نوعان:
- ومن هذه الأسباب الأسباب الآتية:
- السبب الأول: الشرك بالله تعالى والشرك بالرسول ﷺ:
- ١ - فالشرك بالله تعالى إما شرك في الربوبية
- ٢ - أما الشرك بالرسول ﷺ -
- السبب الثاني من أسباب الكفر: عدم الإيمان بالكتاب والسنة
- تقييد لا بد منه
- خلاصة مذهب أهل السنة في قضية التكفير:
- الكفر، والشرك، والبدعة، والظلم، والفسوق، والنفاق
- أ- أكبر يخرج من الملة لمنافاته أصل الدين بالكلية
- ب- وأصغر ينقص الإيمان وينافي كماله، ولا يخرج صاحبه منه
- ويختلف الأمر بين الحاكم والمحكوم
- أ- موقف الحاكم من المارقين والعصاة:
- ١ - فإن ادعوا أنهم مؤمنون
- ٢ - إن أقروا بفرضية هذه العبادات وزعموا أنهم لا يطيقون الالتزام بها كلها
- ٣ - إن ظلوا على حالهم يقرون بالفرائض وجميع أمور الدين، ولا يعملون بذلك
- ب- أما موقف الشعب (المحكومين) من المضللين والجاهلين
- المبحث الثاني: معتمد أهل السنة والجماعة فيما ذهبوا إليه
- أولا: من الكتاب:
- ثانيا: من السنة المطهرة:
- ثالثا: الإجماع:
- الفصل الثاني: أنواع الكفر وأخطر المكفرات
- المبحث الأول: أنواع الكفر
- المطلب الأول: كفر أكبر يخرج من الملة
- النوع الأول: كفر التكذيب
- النوع الثاني: كفر الإباء والاستكبار مع التصديق
- النوع الثالث: كفر الشك، وهو كفر الظن
- النوع الرابع: كفر الإعراض
- النوع الخامس: كفر النفاق
- المطلب الثاني: كفر أصغر لا يخرج من الملة
- المبحث الثاني: نواقض ونواقص الإسلام
- المطلب الأول: أقسام المخالفات
- القسم الأول: يوجب الردة، ويبطل الإسلام بالكلية
- القسم الثاني: لا يبطل الإسلام، ولكن ينقصه ويضعفه
- المطلب الثاني: أخطر النواقض المكفرات وأكثرها وقوعا
- الأول: الشرك في عبادة الله تعالى
- والشرك ثلاثة أنواع:
- النوع الأول: شرك أكبر: يخرج من الملة
- ١ - شرك الدعوة
- ٢ - شرك النية والإرادة والقصد
- ٣ - شرك الطاعة
- ٤ - شرك المحبة
- النوع الثاني: من أنواع الشرك: شرك أصغر
- النوع الثالث: من أنواع الشرك: شرك خفي
- الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم
- الثالث: من لم يكفر المشركين، أو شك في كفرهم
- الرابع: من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه
- الخلاصة أن الحكم بغير ما أنزل الله فيه تفصيل
- الخامس: من أبغض شيئا مما جاء به الرسول
- السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ أو ثوابه، أو عقابه، كفر
- السابع: السحر، ومنه الصرف والعطف
- الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
- التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ -
- العاشر: الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به
- المطلب الثالث: أنواع النفاق
- أولا: النفاق الأكبر:
- ثانيا: النفاق الأصغر:
- المطلب الرابع: أنواع الأمور المبتدعة عند القبور
- النوع الأول: من يسأل الميت حاجته
- النوع الثاني: أن يسأل الله تعالى بالميت
- النوع الثالث: أن يظن أن الدعاء عند القبور مستجاب
- المبحث الثالث: أصول المكفرات
- القسم الأول: القوادح المكفرة:
- ١ - الردة بالقول:
- ٢ - الردة بالفعل:
- ٣ - الردة بالاعتقاد:
- ٤ - الردة بالشك:
- القسم الثاني: قوادح دون الكفر:
- الباب الثالث: مذاهب الناس في تكفير أهل القبلة ومناقشتها
- الفصل الأول: مذاهب الناس في التكفير
- المبحث الأول: الخوارج ورأيهم
- المبحث الثاني: المعتزلة ورأيهم
- المبحث الثالث: الشيعة ورأيهم
- خلاصة القول في مذهب الشيعة
- ١ - الطعن في أبي بكر ﵁:
- ٢ - الطعن في عمر:
- ٣ - طعنهم في بقية أصحاب النبي ﷺ وأزواجه أمهات المؤمنين
- المبحث الرابع: المرجئة ورأيهم
- الفصل الثاني: مناقشة الآراء السابقة وتقرير الحق بالدليل
- المبحث الأول: مناقشة الخوارج
- المبحث الثاني: مناقشة المعتزلة
- المبحث الثالث: مناقشة الشيعة
- المبحث الرابع: الرد على المرجئة
- الخاتمة: نتائج وثمرات البحث