مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة
مقومات الداعية الناجح في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- صلاة الاستسقاء
- الاختلاط بين الرجال والنساء
- الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة
- الغفلة
- بر الوالدين - ابن وهف
- زكاة بهيمة الأنعام السائمة
- شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة
- صلاة العيدين
- فضائل الصيام وقيام صلاة التراويح
- نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة
- الأذان والإقامة
من القسم نفسه
- التعريف بالإسلام
- البيت السعيد وخلاف الزوجين
- منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
- وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار
- أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة
- المعلم الأول صلى الله عليه وسلم
- دليل الفرص والوسائل الدعوية
- طل الربوة تربية الأستاذ الداعية لتلميذه
- عوامل النصر والتمكين في دعوات المرسلين
- آداب الحوار وقواعد الاختلاف
- محاضرات في النصرانية
- العلم يدعو للإيمان
فهرس المحتويات
- الخصلة الأولى: الإسلام والهجرة
- الخصلة الثانية: فإن أبوا الإسلام دعاهم إلى بذل الجزية
- الخصلة الثالثة: فإن امتنعوا عن ذلك كله استعان بالله وقاتلهم
- الصورة الثالثة: في الصلاة:
- الصورة الرابعة: من تثبت سليمان ﷺ:
- الصورة الخامسة: في الغزو:
- المبحث الرابع: العجلة والاستعجال
- المطلب الأول: مفهوم العجلة وصورها
- ١ - استعجال نزول العذاب
- ٢ - استعجال البروز قبل النضوج
- ٣ - ترك الدعاء
- ٤ - استعجال النصر
- المطلب الثاني: ذم العجلة
- المطلب الثالث: علاج الاستعجال
- ١ - العلم بأن وعد الله آت لا ريب فيه
- ٢ - النظر إلى سنن الله في الغابرين
- ٣ - عدم وقوع الأمر
- ٤ - يتخلص من العجلة بالتدرب
- ٥ - تقوى الله تعالى ودعاؤه
- الفصل الخامس: الرفق واللين
- المبحث الأول: مفهوم الرفق واللين
- الرفق لغة
- المداراة
- ظهر مما تقدم
- ١ - أن الرفق واللين
- ٢ - أن المداراة تطلق على الرفق واللين
- ٣ - أن المداهنة مذمومة
- المبحث الثاني: أهمية الرفق واللين
- المبحث الثالث: صور من مواقف تطبيق الرفق في الدعوة
- الصورة الأولى: مع شاب استأذن في الزنا
- الصورة الثانية: مع اليهود:
- الصورة الثالثة: مع من بال في المسجد:
- ١ - إما أن يقطع عليه بوله فيتضرر الأعرابي بحبس البول بعد خروجه
- ٢ - وإما أن يقطعه فلا يأمن من تنجيس بدنه أو ثوبه
- الصورة الرابعة: مع معاوية بن الحكم:
- الصورة الخامسة: مع من كانت يده تطيش:
- الصورة السادسة: مع من أصاب من امرأته قبل الكفارة:
- الصورة السابعة: مع من بكت عند القبر:
- الصورة الثامنة: من رفق صلة بن أشيم:
- الفصل السادس: الصبر
- المبحث الأول: مفهوم الصبر
- الصبر لغة
- حقيقة الصبر
- المبحث الثاني: أهمية الصبر في الدعوة إلى الله تعالى
- أولا: إن الابتلاء للدعاة إلى الله لا بد منه
- ثانيا: الصبر يحتاجه الداعية في دعوته إلى الله في ثلاثة أحوال:
- ١ - قبل الدعوة بتصحيح النية والإخلاص
- ٢ - أثناء الدعوة، فيلازم الصبر
- ٣ - بعد الدعوة، وذلك من وجوه:
- الوجه الأول:
- الوجه الثاني
- الوجه الثالث
- ثالثا: الصبر في الدعوة إلى الله ﷿ بمثابة الرأس من الجسد
- رابعا: الصبر في الدعوة إلى الله تعالى من أعظم أركان السعادة الأربعة
- خامسا: الصبر من أعظم أركان الخلق الحسن
- سادسا: الصبر في الدعوة إلى الله من أهم المهمات
- سابعا: الصبر في الدعوة إلى الله ﷿ من أعظم القربات ومن أجل الهبات
- ثامنا: الدعوة إلى الله سبيلها طويل تحف به المتاعب والآلام
- تاسعا: الصبر في مقام الدعوة إلى الله تعالى هو وصف الأنبياء
- عاشرا: الداعية إلى الله ﷿ لا يكون قدوة في الخير مطلقا إلا بالصبر والثبات عليه
- الحادي عشر: الصبر ينتصر به الداعية على عدوه
- الثاني عشر: الصبر من أهم المهمات للداعية
- الثالث عشر: الصبر يشتمل على أكثر مكارم الأخلاق
- الرابع عشر: الصبر نصف الإيمان
- الخامس عشر: الصبر سبب حصول كل كمال
- السادس عشر: الصبر يجعل الداعية إلى الله ﷿ يضبط نفسه عن أمور لابد له من الابتعاد عنها
- المحور الأول: الصبر على طاعة الله
- المحور الثاني: الصبر عن محارم الله
- المحور الثالث: الصبر على اقدار الله المؤلمة
- السابع عشر: الصبر ذو مقام كريم وخلق عظيم
- الثامن عشر: رتب الله تعالى خيرات الدنيا والآخرة على الصبر
- المبحث الثالث: مجالات الصبر
- المجال الأول: ضبط النفس عن السأم
- المجال الثاني: ضبط النفس عن الضجر
- المجال الثالث: ضبط النفس عن العجلة
- المجال الرابع: ضبط النفس عن الغضب
- المجال الخامس: ضبط النفس عن الخوف
- المجال السادس: ضبط النفس عن الطمع
- المجال السابع: ضبط النفس عن الاندفاع
- المجال الثامن: ضبط النفس لتحمل المتاعب
- المبحث الرابع: حكم الصبر
- القسم الأول: صبر واجب
- القسم الثاني: صبر مندوب
- القسم الثالث: صبر محرم
- القسم الرابع: صبر مكروه
- القسم الخامس: صبر مباح
- المبحث الخامس: أنواع الصبر
- المطلب الأول: الصبر على طاعة الله
- الصبر على الطاعة يتكون من ثلاث شعب:
- الأولى: صبر قبل الطاعة
- الثانية: الصبر حال الطاعة حيث لا يغفل عنها أثناء تأديتها
- الثالثة: الصبر بعد العمل
- العائق الأول: إعراض الناس عن دعوتك:
- العائق الثاني: الأذى من الناس قولا وفعلا:
- العائق الثالث: استبطاء النصر والفرج:
- في تأخير الفرج لطائف وأسرار
- ١ - أن الكرب كلما اشتد كان الفرج قريبا
- ٢ - أن الكرب كلما اشتد وجد اليأس من كشفه
- ٣ - أن الكرب كلما اشتد فإن العبد حينئذ يحتاج إلى زيادة
- المطلب الثاني: الصبر عن المعاصي والمحرمات
- المطلب الثالث: الصبر على المصائب وأقدار الله المؤلمة
- المبحث السادس: صور من تطبيق الصبر في الدعوة
- المطلب الأول: صور من صبر النبي ﷺ في دعوته
- الصورة الأولى: صعوده على الصفا ونداؤه العام:
- الصورة الثانية: اضطهاد سادات قريش:
- الصورة الثالثة: مع عتبة:
- الصورة الرابعة: مع أبي جهل:
- الصورة الخامسة: وضع السلا على ظهره ﷺ:
- الصورة السادسة: مع عقبة
- الصورة السابعة: مع زوجة أبي لهب:
- الصورة الثامنة: حبسه ﷺ في الشعب:
- الصورة التاسعة: مع أهل الطائف:
- الصورة العاشرة: مع أهل الأسواق والمواسم:
- الصورة الحادية عشرة: جرح وجهه وكسرت رباعيته ﷺ:
- المطلب الثاني: صور من شجاعته وإقدامه ﷺ -
- الصورة الأولى: شجاعته ﷺ في معركة بدر الكبرى:
- الصورة الثانية: شجاعته ﷺ في غزوة أحد:
- الصورة الثالثة: شجاعته ﷺ في معركة حنين
- الصورة الرابعة: شجاعته ﷺ في الحماية لأصحابه:
- الصورة الخامسة: شجاعته ﷺ العقلية:
- المطلب الثالث: صور من صبر الصحابة ﵃ -
- الصورة الأولى: صبر بلال:
- الصورة الثانية: صبر آل ياسر:
- الصورة الثالثة: صبر صهيب:
- الصورة الرابعة: صبر أبي سلمة وزوجته:
- الصورة الخامسة: صبر عبد الله بن حذافة:
- الصورة السادسة: صبر خبيب:
- الصورة السابعة: صبر سعد بن أبي وقاص ﵁:
- الصورة الثامنة: صبر أم حبيبة أم المؤمنين ﵂:
- الصورة التاسعة: صبر أنس بن النضر ﵁:
- الصورة العاشرة: صبر عمير بن الحمام:
- المبحث السابع: طرق تحصيل الصبر
- المطلب الأول: الطرق العامة لتحصيل الصبر
- أولا: معرفة طبيعة الحياة الدنيا:
- ثانيا: اليقين بحسن الجزاء عند الله:
- ثالثا: معرفة الإنسان نفسه:
- رابعا: اليقين بالفرج:
- خامسا: الاستعانة بالله:
- سادسا: التأسي بأهل الصبر والعزائم:
- سابعا: الإيمان بقدر الله وقضائه:
- ثامنا: استصغار المصيبة:
- تاسعا: الحذر من الآفات العائقة في الطريق:
- ١ - الاستعجال:
- ٢ - الغضب:
- ٣ - الضيق:
- ٤ - اليأس:
- المطلب الثاني: طرق تحصيل الصبر عن المعاصي
- أولا: علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءتها
- ثانيا: الحياء من الله سبحانه
- ثالثا: مراعاة نعمه عليك وإحسانه إليك
- رابعا: خوف الله وخشية عقابه
- خامسا: محبة الله
- سادسا: شرف النفس وزكاؤها وفضلها
- سابعا: قوة العلم بسوء عاقبة المعصية
- ثامنا: قصر الأمل وعلمه بسرعة انتقاله
- تاسعا: مجانبة الفضول في مطعمه ومشربه
- عاشرا: ثبات شجرة الإيمان في القلب
- المطلب الثالث: طرق تحصيل الصبر على الطاعات
- المطلب الرابع: طرق تحصيل الصبر على المصيبة والبلاء وأقدار الله المؤلمة
- أولا: معرفة جزائها وثوابها.
- ثانيا: العلم بتكفيرها للسيئات ومحوها لها.
- ثالثا: الإيمان بالقدر السابق الجاري بها
- رابعا معرفة حق الله عليه في تلك البلوى
- خامسا: العلم بترتبها عليه بذنبه
- سادسا: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له واختارها
- سابعا: أن يعلم أن هذه المصيبة هي دواء نافع
- ثامنا: أن يعلم أن في عقبى هذا الدواء
- تاسعا: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتله
- عاشرا: أن يعلم أن الله يربي عبده على السراء والضراء
- الفصل السابع: الإخلاص والصدق
- المبحث الأول: مفهوم الإخلاص
- الإخلاص في اللغة:
- وحقيقة الإخلاص:
- المبحث الثاني: أهمية الإخلاص
- المبحث الثالث: النية أساس العمل
- المطلب الأول: أهمية النية ومكانتها
- المطلب الثاني: خطر إرادة الدنيا بعمل الآخرة
- المطلب الثالث: أنواع العمل للدنيا
- النوع الأول
- النوع الثاني
- النوع الثالث
- النوع الرابع
- المبحث الرابع: خطر الرياء، وأنواعه، وأسبابه
- المطلب الأول: خطر الرياء
- ١ - الرياء أخطر على المسلمين من المسيح الدجال:
- ٢ - الرياء أشد فتكا من الذئب في الغنم،
- ٣ - خطورة الرياء على الأعمال الصالحة خطر عظيم؛
- ٤ - أول من تسعر بهم النار يوم القيامة:
- ٥ - الرياء يورث الذل والصغار والهوان والفضيحة،
- ٦ - الرياء يحرم ثواب الآخرة،
- ٧ - الرياء سبب في هزيمة الأمة،
- المطلب الثاني: أنواع الرياء
- ١ - أن يكون مراد العبد غير الله،
- ٢ - أن يكون قصد العبد ومراده لله تعالى
- ٣ - أن يدخل العبد في العبادة لله ويخرج منها لله
- ٤ - وهناك رياء بدني:
- ٥ - رياء من جهة اللباس أو الزي:
- ٦ - الرياء بالقول:
- ٧ - الرياء بالعمل:
- ٨ - الرياء بالأصحاب والزائرين: