عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة
عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة — المؤلف: سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ). القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
سعيد بن وهف القحطاني (ت 1440 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- صلاة الاستسقاء
- الاختلاط بين الرجال والنساء
- الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة
- الغفلة
- بر الوالدين - ابن وهف
- زكاة بهيمة الأنعام السائمة
- شروط الدعاء وموانع الإجابة في ضوء الكتاب والسنة
- صلاة العيدين
- فضائل الصيام وقيام صلاة التراويح
- نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة
- الأذان والإقامة
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- المقدمة
- الرسالة الأولى: العروة الوثقى: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
- الفصل الأول: تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله
- المبحث الأول: مكانة ومنزلة لا إله إلا الله
- المبحث الثاني: معنى لا إله إلا الله
- المبحث الثالث: أركان لا إله إلا الله
- المبحث الرابع: فضل لا إله إلا الله
- المبحث الخامس: لا إله إلا الله تتضمن جميع أنواع التوحيد
- ١ - التوحيد الخبري العلمي الاعتقادي
- ٢ - التوحيد الطلبي القصدي الإرادي
- * أنواع التوحيد على التفصيل
- النوع الأول: توحيد الربوبية
- النوع الثاني: توحيد الأسماء والصفات
- النوع الثالث: توحيد الإلهية
- المبحث السادس: لا إله إلا الله دعوة الرسل عليهم السلام
- المبحث السابع: شروط لا إله إلا الله
- الشرط الأول: العلم بمعناها المنافي للجهل
- الشرط الثاني: اليقين المنافي للشك
- الشرط الثالث: القبول المنافي للرد
- الشرط الرابع: الانقياد المنافي للترك
- الشرط الخامس: الصدق المنافي للكذب
- الشرط السادس: الإخلاص المنافي للشرك
- الشرط السابع: المحبة المنافية للبغض
- الشرط الثامن: الكفر بما يعبد من دون الله
- الفصل الثاني: تحقيق شهادة أن محمدا رسول الله ﷺ -
- المبحث الأول: معناها ومقتضاها
- ١ - معناها
- ٢ - مقتضاها
- المبحث الثاني: وجوب معرفة النبي ﷺ -
- المبحث الثالث: الحجج والبراهين على صدقه ﷺ -
- تمهيد:
- المطلب الأول: معجزات القرآن العظيم:
- الوجه الأول: الإعجاز البياني والبلاغي:
- الوجه الثاني: الإخبار عن الغيوب:
- والإخبار بالغيوب أنواع:
- الوجه الثالث: الإعجاز التشريعي:
- الوجه الرابع: الإعجاز العلمي الحديث:
- المطلب الثاني: معجزات النبي ﷺ الحسية:
- النوع الأول: المعجزات العلوية:
- النوع الثاني: آيات الجو:
- النوع الثالث: تصرفه في الإنس والجن والبهائم:
- أ - تصرفه في الإنس:
- ب - تصرفه في الجن والشياطين:
- جـ - تصرفه في البهائم:
- النوع الرابع: تأثيره في الأشجار والثمار والخشب
- أ - تأثيره في الأشجار:
- ب - تأثيره في الثمار:
- جـ - تأثيره في الخشب:
- النوع الخامس: تأثيره في الجبال والأحجار وتسخيرها له:
- أ - تأثيره في الجبال:
- ب - تأثيره في الحجارة:
- جـ - تأثيره في تراب الأرض:
- النوع السادس: تفجير الماء، وزيادة الطعام والشراب والثمار:
- أ - نبع الماء وزيادة الشراب:
- ب - زيادة الطعام وتكثيره لما جعل الله فيه ﷺ من البركة:
- جـ - زيادة الثمار والحبوب:
- النوع السابع: تأييد الله له بالملائكة:
- النوع الثامن: كفاية الله له أعداءه وعصمته من الناس:
- النوع التاسع: إجابة دعواته ﷺ:
- المبحث الرابع: حقوقه على أمته ﷺ -
- ١ - الإيمان الصادق به ﷺ -
- ٢ - وجوب طاعته ﷺ والحذر من معصيته
- ٣ - اتباعه ﷺ واتخاذه قدوة
- ٤ - محبته ﷺ أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين
- ٥ - احترامه وتوقيره ونصرته
- ٦ - الصلاة عليه ﷺ -
- ٧ - وجوب التحاكم إليه والرضى بحكمه ﷺ -
- ٨ - إنزاله مكانته ﷺ بلا غلو ولا تقصير
- المبحث الخامس: عموم رسالته ﷺ وختمها لجميع النبوات
- المبحث السادس: تحريم الغلو فيه ﷺ -
- ١ - الغلو في الصالحين هو سبب الشرك بالله تعالى
- ٢ - وحذر ﷺ عن اتخاذ المساجد على القبور
- ٣ - وحذر ﷺ أمته عن اتخاذ قبره وثنا يعبد من دون الله
- ٤ - وكما سد ﷺ كل باب يوصل إلى الشرك فقد حمى التوحيد عما يقرب منه ويخالطه من الشرك وأسبابه
- ٥ - أنواع زيارة القبور
- - النوع الأول: زيارة شرعية
- - النوع الثاني: زيارة شركية وبدعية
- الفصل الثالث: نواقض ونواقص الشهادتين
- المبحث الأول: أقسام المخالفات
- - القسم الأول: يوجب الردة ويبطل الإسلام
- - القسم الثاني: لا يبطل الإسلام ولكن ينقصه
- المبحث الثاني: أخطر النواقض وأكثرها وقوعا
- الأول: الشرك في عبادة الله تعالى
- الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم
- الثالث: من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم
- الرابع: من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه
- الخامس: من أبغض شيئا مما جاء به الرسول ﷺ -
- السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ -
- السابع: السحر
- الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
- التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ -
- العاشر: الأعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به
- المبحث الثالث: تفصيل الناقض الأول والرابع وأنواع النفاق والبدع
- ١ - تفصيل الناقض الأول من هذه النواقض: ((الشرك))
- النوع الأول: شرك أكبر يخرج من الملة
- ١ - شرك الدعوة
- ٢ - شرك النية
- ٣ - شرك الطاعة
- ٤ - شرك المحبة
- النوع الثاني من أنواع الشرك: شرك أصغر لا يخرج من الملة
- النوع الثالث من أنواع الشرك: شرك خفي
- ٢ - تفصيل الناقض الرابع
- ٣ - أنواع النفاق
- (أ) نفاق اعتقادي يخرج من الملة، وهو ستة أنواع:
- (ب) النوع الثاني النفاق العملي لا يخرج من الملة، وهو خمسة أنواع:
- ٤ - الأمور المبتدعة عند القبور أنواع:
- النوع الأول
- النوع الثاني
- النوع الثالث
- المبحث الرابع: أصول نواقض الشهادتين
- القسم الأول
- ١ - الردة القولية
- ٢ - الردة الفعلية
- ٣ - الردة العقدية
- ٤ - الردة بالشك
- القسم الثاني
- الفصل الرابع: دعوة المشركين والوثنيين إلى كلمة التوحيد
- تمهيد:
- المبحث الأول: الحجج العقلية القطعية على إثبات ألوهية الله تعالى
- * يستحيل وجود مرادهما معا
- * إذا لم يحصل مراد واحد منهما لزم عجز كل منهما
- * النافذ مراده هو الإله القادر والآخر عاجز
- * واتفاقهما على مراد واحد في جميع الأمور غير ممكن
- المبحث الثاني: ضعف جميع المعبودات من دون الله من كل الوجوه
- المبحث الثالث: ضرب الأمثال
- ١ - قال الله ﷿: ﴿يا أيها الناس ضرب﴾
- ٢ - ومن أحسن الأمثال وأدلها على بطلان الشرك
- ٣ - من أبلغ الأمثال التي تبين أن المشرك قد تشتت شمله
- المبحث الرابع: الكمال المطلق للإله الحق المستحق للعبادة وحده
- ١ - المتفرد بالألوهية
- ٢ - هو الإله الذي خضع كل شيء لسلطانه
- ٣ - هو الإله الذي بيده النفع والضر
- ٤ - هو القادر على كل شيء
- ٥ - إحاطة علمه بكل شيء
- المبحث الخامس: بيان الشفاعة المثبتة والمنفية
- الشفاعة لغة
- واصطلاحا
- أولا: ليس المخلوق كالخالق
- ثانيا: الشفاعة شفاعتان: مثبتة ومنفية:
- ١ - الشفاعة المثبتة: وهي التي تطلب من الله، ولها شرطان
- الشرط الأول:
- الشرط الثاني:
- ٢ - الشفاعة المنفية
- ثالثا: الاحتجاج على من طلب الشفاعة
- المبحث السادس: الإله الحق سخر جميع ما في الكون لعباده
- أولا: على وجه الإجمال:
- ثانيا: على وجه التفصيل:
- الرسالة الثانية: بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتباعها
- المبحث الأول: مفهوم عقيدة أهل السنة والجماعة
- أولا: مفهوم العقيدة لغة:
- ثانيا: مفهوم العقيدة اصطلاحا:
- ثالثا: مفهوم أهل السنة:
- رابعا: مفهوم الجماعة:
- خامسا: أسماء أهل السنة وصفاتهم:
- ١ - أهل السنة والجماعة
- ٢ - الفرقة الناجية
- ٣ - الطائفة المنصورة
- ٤ - المعتصمون المتمسكون بكتاب الله وسنة رسوله ﷺ -
- ٥ - القدوة الصالحة
- ٦ - خيار الناس
- ٧ - الغرباء إذا فسد الناس
- ٨ - يحملون العلم ويحزن الناس لفراقهم
- المبحث الثاني: أصول أهل السنة والجماعة
- الأصل الأول: الإيمان بالله ﷿ -
- الأول: الإيمان بوجود الله ﷿ -
- ١ - دلالة الفطرة
- ٢ - دلالة العقل
- ٣ - دلالة الشرع
- ٤ - دلالة الحس
- الثاني: الإيمان بالربوبية
- الثالث: الإيمان بالألوهية
- الرابع: الإيمان بأسماء الله الحسنى وصفاته العلا
- الأصل الثاني: الإيمان بالملائكة
- ١ - الإيمان بوجودهم
- ٢ - الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه
- ٣ - الإيمان بما علمنا به من صفاتهم
- ٤ - الإيمان بما علمنا من أعمالهم التي يقومون بها بأمر الله ﷿ -
- الأصل الثالث: الإيمان بالكتب
- الأصل الرابع: الإيمان بالرسل
- الأصل الخامس: الإيمان باليوم الآخر
- ١ - إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال
- ٢ - الإيمان بفتنة القبر
- ٣ - الإيمان بنعيم القبر وعذابه
- ٤ - القيامة الكبرى
- ٥ - الميزان الذي توزن به الأعمال
- ٦ - الدواوين وتطاير الصحف
- ٧ - الحساب
- ٨ - الحوض
- ٩ - الصراط
- ١٠ - الشفاعة وهي سؤال الخير للغير
- ١١ - الجنة والنار
- الأصل السادس: الإيمان بالقدر خيره وشره
- ١ - الإيمان بأن الله تعالى علم أحوال عباده
- ٢ - كتابته ﷿ لكل المقادير
- ١ - التقدير الشامل
- ٢ - كتابة الميثاق
- ٣ - التقدير العمري
- ٤ - التقدير السنوي
- ٥ - التقدير اليومي
- ٣ - الإيمان بمشيئة الله النافذة