منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري — المؤلف: حمزة قاسم (ت 1431 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
حمزة قاسم (ت 1431 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- كتاب النكاح
- ٩٠٣ - باب قول النبي ﷺ: من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- ٩٠٤ - باب نكاح الأبكار
- ٩٠٥ - باب الأكفاء في الدين
- ٩٠٦ - باب يتقى من شؤم المرأة وقوله تعالى (إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم)
- ٩٠٧ - باب (وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم) ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
- ٩٠٨ - باب من قال لا رضاع بعد الحولين
- ٩٠٩ - باب نكاح الشغار
- ٩١٠ - باب نهي رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة آخرا
- ٩١١ - باب النظر إلى المرأة قبل التزويج
- ٩١٢ - باب من قال: لا نكاح إلا بولي
- ٩١٣ - باب لا ينكح الأب ولا غيره البكر والثيب إلا برضاهما
- ٩١٤ - باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله
- ٩١٥ - باب الوليمة ولو بشاة
- ٩١٦ - باب حق إجابة الوليمة والدعوة
- ٩١٧ - باب إذا تزوج البكر على الثيب
- كتاب الطلاق
- ٩١٨ - باب قول الله تعالى (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة)
- ٩١٩ - باب من أجاز طلاق الثلاث
- ٩٢٠ - باب الخلع وكيف الطلاق منه
- ٩٢١ - باب التفريق بين المتلاعنين
- ٩٢٢ - باب يلحق الولد بالملاعنة
- ٩٢٣ - باب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها
- ٩٢٤ - باب الكحل للحادة
- كتاب النفقات
- - باب فضل النفقة على الأهل
- ٩٢٦ - باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله
- ٩٢٧ - باب قول الله تعالى (كلوا من طيبات ما رزقناكم)
- كتاب الأطعمة
- ٩٢٨ - باب التسمية على الطعام والأكل باليمين
- ٩٢٩ - باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة
- ٩٣٠ - باب طعام الواحد يكفي الإثنين
- ٩٣١ - باب ما عاب النبي ﷺ طعاما قط
- ٩٣٢ - باب التلبينة
- ٩٣٣ - باب الأكل في إناء مفضض
- ٩٣٤ - باب الرطب بالقثاء
- ٩٣٥ - باب العجوة
- ٩٣٦ - باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل
- ٩٣٧ - باب ما يقول إذا فرغ من الطعام
- ٩٣٨ - باب قوله تعالى (فإذا طعمتم فانتشروا)
- ٩٣٩ - باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه
- كتاب العقيقة
- ٩٤٠ - باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة
- ٩٤١ - باب التسمية على الصيد
- كتاب الصيد والذبائح
- ٩٤٢ - باب صيد القوس
- ٩٤٣ - باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية
- ٩٤٤ - باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة
- ٩٤٥ - باب ما أنهر الدم من القصب والمروة
- ٩٤٦ - باب أكل كل ذي ناب من السباع
- ٩٤٧ - باب المسك
- ٩٤٨ - باب الأرنب
- ٩٤٩ - باب الضب
- كتاب الأضاحي
- ٩٥٠ - باب الذبح بعد الصلاة
- ٩٥١ - باب وضع القدم على صفح الذبيحة
- ٩٥٢ - باب التكبير عند الذبح
- ٩٥٣ - باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها
- ٩٥٤ - باب قول الله تعالى (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان) .. إلخ
- كتاب الأشربة
- ٩٥٥ - باب الخمر من العسل وهو البتع
- ٩٥٦ - باب شرب اللبن
- ٩٥٧ - باب الشرب قائما
- ٩٥٨ - باب اختناث الأسقية
- ٩٥٩ - باب الشرب بنفسين أو ثلاثة
- كتاب المرضى
- ٩٦٠ - باب ما جاء في كفارة المرض
- ٩٦١ - باب شدة المرض
- ٩٦٢ - باب وجوب عيادة المريض
- ٩٦٣ - باب فضل من يصرع من الريح
- ٩٦٤ - باب فضل من ذهب بصره
- ٩٦٥ - باب ما رخص للمريض أن يقول: إني وجع، أو وارأساه
- ٩٦٦ - باب نهي تمني المريض الموت
- ٩٦٧ - باب دعاء العائد للمريض
- كتاب الطب
- ٩٦٨ - باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
- ٩٦٩ - باب الشفاء في ثلاث
- ٩٧٠ - باب الحجامة على الرأس
- ٩٧١ - باب الجذام
- ٩٧٢ - باب ما يذكر في الطاعون
- ٩٧٣ - باب الرقية من العين
- ٩٧٤ - باب رقية الحية والعقرب
- ٩٧٥ - باب رقية النبي ﷺ -
- كتاب اللباس
- ٩٧٦ - باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار
- ٩٧٧ - باب الثياب البيض
- ٩٧٨ - باب لبس الحرير وافتراشه للرجال
- ٩٧٩ - باب تقليم الأظفار
- ٩٨٠ - باب من لم يرد الطيب
- ٩٨١ - باب عذاب المصورين يوم القيامة
- ٩٨٢ - باب من أحق الناس بحسن الصحبة
- كتاب الأدب
- ٩٨٣ - باب ليس الواصل بالمكافىء
- ٩٨٤ - باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته
- ٩٨٥ - باب ما يكره من النميمة
- ٩٨٦ - باب ما يكره من التمادح
- ٩٨٧ - باب (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا)
- ٩٨٨ - باب ستر المؤمن على نفسه
- ٩٨٩ - باب الحذر من الغضب
- ٩٩٠ - باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاؤب
- كتاب الاستئذان
- ٩٩١ - باب تسليم الراكب على الماشي
- ٩٩٣ - باب زنا الجوارح دون الفرج
- ٩٩٤ - باب التسليم على الصبيان
- ٩٩٥ - باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه
- ٩٩٦ - باب لا يتناجى اثنان دون الثالث
- كتاب الدعوات
- ٩٩٧ - باب لكل نبي دعوة مستجابة
- ٩٩٨ - باب أفضل الاستغفار
- ٩٩٩ - باب استغفار النبي ﷺ في اليوم والليلة
- ١٠٠٠ - باب التوبة
- ١٠٠١ - باب النوم على الشق الأيمن
- ١٠٠٢ - (باب التعوذ والقراءة عند النوم)
- ١٠٠٣ - باب الدعاء بعد الصلاة
- ١٠٠٤ - باب يستجاب للعبد ما لم يعجل
- ١٠٠٥ - باب الدعاء عند الكرب
- ١٠٠٦ - باب فضل التهليل
- ١٠٠٧ - باب فضل التسبيح
- ١٠٠٨ - باب فضل ذكر الله تعالى
- كتاب الرفاق
- ١٠٠٩ - باب ما جاء الصحة والفراغ ولا عيش إلا عيش الآخرة
- ١٠١٠ - باب قول النبي ﷺ: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
- ١٠١١ - باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه
- ١٠١٢ - باب ما قدم من ماله فهو خير له
- ١٠١٣ - باب كيف كان عيش النبي ﷺ وأصحابه وتخليهم عن الدنيا
- ١٠١٤ - باب حفظ اللسان
- ١٠١٥ - باب لينظر إلى من هو أسفل منه، ولا ينظر إلى من فوقه
- ١٠١٦ - باب من هم بحسنة أو بسيئة
- ١٠١٧ - باب الرياء والسمعة
- ١٠١٨ - باب قول الله تعالى (ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون (٤) ليوم عظيم (٥) يوم يقوم الناس لرب العالمين)
- ١٠١٩ - باب صفة الجنة والنار
- ١٠٢٠ - باب في الحوض
- كتاب القدر
- ١٠٢١ - باب جف القلم على علم الله
- كتاب الأيمان والنذور
- ١٠٢٢ - باب قول الله تعالى (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان)
- ١٠٢٣ - باب كيف كانت يمين النبي ﷺ -
- ١٠٢٤ - باب النذر في الطاعة
- ١٠٢٥ - باب من مات وعليه نذر
- كتاب الفرائض
- ١٠٢٦ - باب ميراث الولد من أبيه وأمه
- ١٠٢٧ - باب ميراث ابنة ابن مع ابنة
- ١٠٢٨ - باب مولى القوم من أنفسهم وابن أخت القوم منهم
- ١٠٢٩ - باب الضرب بالجريد والنعال
- كتاب الحدود
- ١٠٣٠ - باب قول الله تعالى: (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) وفي كم تقطع؟
- كتاب المحاربين
- ١٠٣١ - باب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا
- ١٠٣٢ - باب رجم المحصن
- ١٠٣٣ - باب البكران يجلدان وينفيان
- ١٠٣٤ - باب كم التعزيز والأدب
- كتاب الديات
- ١٠٣٥ - باب قول الله تعالى (أن النفس بالنفس)
- ١٠٣٦ - باب دية الأصابع
- ١٠٣٧ - باب من اطلع في بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له
- كتاب التعبير
- ١٠٣٨ - باب الرؤيا من الله
- ١٠٣٩ - باب من رأى النبي ﷺ في المنام
- كتاب الفتن
- ١٠٤٠ - باب ظهور الفتن
- ١٠٤١ - باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم
- ١٠٤٢ - باب خروج النار
- ١٠٤٣ - باب ذكر الدجال
- كتاب الأحكام
- ١٠٤٤ - باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية
- ١٠٤٥ - باب ما يكره من الحرص على الإمارة
- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
- ١٠٤٦ - باب الاقتداء بسنن رسول الله ﷺ -
- كتاب التوحيد والرد على الجهمية
- ١٠٤٧ - باب قول الله تعالى (ويحذركم الله نفسه)
- ١٠٤٨ - باب كلام الرب ﷿ يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم
- ١٠٤٩ - باب قول الله تعالى: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة)