فيض الباري على صحيح البخاري
فيض الباري على صحيح البخاري — المؤلف: الكشميري. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٥٢ - باب من قاد دابة غيره فى الحرب
- ٥٣ - باب الركاب والغرز للدابة
- ٥٤ - باب ركوب الفرس العرى
- ٥٥ - باب الفرس القطوف
- ٥٦ - باب السبق بين الخيل
- ٥٧ - باب إضمار الخيل للسبق
- ٥٨ - باب غاية السبق للخيل المضمرة
- ٥٩ - باب ناقة النبى ﷺ -
- ٦٠ - باب الغزو على الحمير
- ٦١ - باب بغلة النبي ﷺ البيضاء
- ٦٢ - باب جهاد النساء
- ٦٣ - باب غزو المرأة فى البحر
- ٦٤ - باب حمل الرجل امرأته فى الغزو دون بعض نسائه
- ٦٥ - باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال
- ٦٦ - باب حمل النساء القرب إلى الناس فى الغزو
- ٦٧ - باب مداواة النساء الجرحى فى الغزو
- ٦٨ - باب رد النساء الجرحى والقتلى
- ٦٩ - باب نزع السهم من البدن
- ٧٠ - باب الحراسة فى الغزو فى سبيل الله
- ٧١ - باب فضل الخدمة فى الغزو
- ٧٢ - باب فضل من حمل متاع صاحبه فى السفر
- ٧٣ - باب فضل رباط يوم في سبيل الله
- ٧٤ - باب من غزا بصبي للخدمة
- ٧٥ - باب ركوب البحر
- ٧٦ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين فى الحرب
- ٧٧ - باب لا يقول فلان شهيد
- ٧٨ - باب التحريض على الرمي
- ٧٩ - باب اللهو بالحراب ونحوها
- ٨٠ - باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه
- ٨١ - باب الدرق
- ٨٢ - باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق
- ٨٣ - باب حلية السيوف
- ٨٤ - باب من علق سيفه بالشجر فى السفر عند القائلة
- ٨٥ - باب لبس البيضة
- ٨٦ - باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
- ٨٧ - باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة، والاستظلال بالشجر
- ٨٨ - باب ما قيل فى الرماح
- ٨٩ - باب ما قيل فى درع النبى ﷺ والقميص فى الحرب
- ٩٠ - باب الجبة فى السفر والحرب
- ٩١ - باب الحرير فى الحرب
- ٩٢ - باب ما يذكر في السكين
- ٩٣ - باب ما قيل فى قتال الروم
- ٩٤ - باب قتال اليهود
- ٩٥ - باب قتال الترك
- ٩٦ - باب قتال الذين ينتعلون الشعر
- ٩٧ - باب من صف أصحابه عند الهزيمة، ونزل عن دابته واستنصر
- ٩٨ - باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
- ٩٩ - باب هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب
- ١٠٠ - باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
- ١٠١ - باب دعوة اليهودى والنصراني، وعلى ما يقاتلون عليه وما كتب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر، والدعوة قبل القتال
- ١٠٢ - باب دعاء النبي ﷺ إلى الإسلام والنبوة، وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله
- ١٠٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميس
- ١٠٤ - باب الخروج بعد الظهر
- ١٠٥ - باب الخروج آخر الشهر
- ١٠٦ - باب الخروج فى رمضان
- ١٠٧ - باب التوديع
- ١٠٨ - باب السمع والطاعة للإمام
- ١٠٩ - باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به
- ١١٠ - باب البيعة فى الحرب أن لا يفروا، وقال بعضهم: على الموت
- ١١١ - باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
- ١١٢ - باب كان النبى ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
- ١١٣ - باب استئذان الرجل الإمام
- ١١٤ - باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه
- ١١٥ - باب من اختار الغزو بعد البناء
- ١١٦ - باب مبادرة الإمام عند الفزع
- ١١٧ - باب السرعة والركض فى الفزع
- ١١٨ - باب الخروج فى الفزع وحده
- ١١٩ - باب الجعائل والحملان فى السبيل
- ١٢٠ - باب الأجير
- ١٢١ - باب ما قيل فى لواء النبي ﷺ -
- ١٢٢ - باب قول النبي: ﷺ «نصرت بالرعب مسيرة شهر»
- ١٢٣ - باب حمل الزاد فى الغزو
- ١٢٤ - باب حمل الزاد على الرقاب
- ١٢٥ - باب إرداف المرأة خلف أخيها
- ١٢٦ - باب الارتداف فى الغزو والحج
- ١٢٧ - باب الردف على الحمار
- ١٢٨ - باب من أخذ بالركاب ونحوه
- ١٢٩ - باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
- ١٣٠ - باب التكبير عند الحرب
- ١٣١ - باب ما يكره من رفع الصوت فى التكبير
- ١٣٢ - باب التسبيح إذا هبط واديا
- ١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفا
- ١٣٤ - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل فى الإقامة
- ١٣٥ - باب السير وحده
- ١٣٦ - باب السرعة فى السير
- ١٣٧ - باب إذا حمل على فرس فرآها تباع
- ١٣٨ - باب الجهاد بإذن الأبوين
- ١٣٩ - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
- ١٤٠ - باب من اكتتب فى جيش فخرجت امرأته حاجة، وكان له عذر، هل يؤذن له
- ١٤١ - باب الجاسوس
- ١٤٢ - باب الكسوة للأسارى
- ١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجل
- ١٤٤ - باب الأسارى فى السلاسل
- ١٤٥ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
- ١٤٦ - باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري
- ١٤٧ - باب قتل الصبيان فى الحرب
- ١٤٨ - باب قتل النساء فى الحرب
- ١٤٩ - باب لا يعذب بعذاب الله
- ١٥٠ - باب ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ [محمد: ٤]
- ١٥١ - باب هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة
- ١٥٢ - باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق
- ١٥٣ - باب
- ١٥٤ - باب حرق الدور والنخيل
- ١٥٥ - باب قتل النائم المشرك
- ١٥٦ - باب لا تمنوا لقاء العدو
- ١٥٧ - باب الحرب خدعة
- ١٥٨ - باب الكذب فى الحرب
- ١٥٩ - باب الفتك بأهل الحرب
- ١٦٠ - باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشى معرته
- ١٦١ - باب الرجز فى الحرب ورفع الصوت فى حفر الخندق
- ١٦٢ - باب من لا يثبت على الخيل
- ١٦٣ - باب دواء الجرح بإحراق الحصير، وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه، وحمل الماء فى الترس
- ١٦٤ - باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصى إمامه
- ١٦٥ - باب إذا فزعوا بالليل
- ١٦٦ - باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه، حتى يسمع الناس
- ١٦٧ - باب من قال خذها وأنا ابن فلان
- ١٦٨ - باب إذا نزل العدو على حكم رجل
- ١٦٩ - باب قتل الأسير، وقتل الصبر
- ١٧٠ - باب هل يستأسر الرجل ومن لم يستأسر ومن ركع ركعتين عند القتل
- ١٧١ - باب فكاك الأسير
- ١٧٢ - باب فداء المشركين
- ١٧٣ - باب الحربى إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- ١٧٤ - باب يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
- ١٧٥ - باب جوائز الوفد
- ١٧٦ - باب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم
- ١٧٧ - باب التجمل للوفود
- ١٧٨ - باب كيف يعرض الإسلام على الصبى
- ١٧٩ - باب قول النبي ﷺ لليهود: «أسلموا تسلموا»
- فائدة
- ١٨٠ - باب إذا أسلم قوم فى دار الحرب، ولهم مال وأرضون، فهى لهم
- ١٨١ - باب كتابة الإمام الناس
- ١٨٢ - باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- ١٨٣ - باب من تأمر فى الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- ١٨٤ - باب العون بالمدد
- ١٨٥ - باب من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثا
- ١٨٦ - باب من قسم الغنيمة فى غزوه وسفره
- ١٨٧ - باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- ١٨٨ - باب من تكلم بالفارسية والرطانة
- ١٨٩ - باب الغلول
- ١٩٠ - باب القليل من الغلول
- ١٩١ - باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم فى المغانم
- ١٩٢ - باب البشارة في الفتوح
- ١٩٣ - باب ما يعطى البشير
- ١٩٤ - باب لا هجرة بعد الفتح
- ١٩٥ - باب إذا اضطر الرجل إلى النظر فى شعور أهل الذمة، والمؤمنات إذا عصين الله، وتجريدهن
- ١٩٦ - باب استقبال الغزاة
- ١٩٧ - باب ما يقول إذا رجع من الغزو
- ١٩٨ - باب الصلاة إذا قدم من سفر
- ١٩٩ - باب الطعام عند القدوم
- ٥٧ - كتاب فرض الخمس
- ١ - باب فرض الخمس
- ٢ - باب أداء الخمس من الدين
- ٣ - باب نفقة نساء النبى ﷺ بعد وفاته
- ٤ - باب ما جاء فى بيوت أزواج النبى ﷺ، وما نسب من البيوت إليهن
- ٥ - باب ما ذكر من درع النبى ﷺ وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه، وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته، ومن شعره ونعله وآنيته مما تبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته
- ٦ - باب الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله ﷺ والمساكين وإيثار النبى ﷺ أهل الصفة والأرامل، حين سألته فاطمة وشكت إليه الطحن والرحى أن يخدمها من السبى، فوكلها إلى الله
- ٧ - باب قول الله تعالى ﴿فأن لله خمسه وللرسول﴾ [الأنفال: ٤١]
- ٨ - باب قول النبى ﷺ «أحلت لكم الغنائم»
- ٩ - باب الغنيمة لمن شهد الوقعة
- ١٠ - باب من قاتل للمغنم، هل ينقص من أجره؟
- ١١ - باب قسمة الإمام ما يقدم عليه، ويخبأ لمن لم يحضره أو غاب عنه
- ١٢ - باب كيف قسم النبى ﷺ قريظة والنضير، وما أعطى من ذلك فى نوائبه
- ١٣ - باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا، مع النبي ﷺ وولاة الأمر
- قصة شهادة الزبير
- ١٤ - باب إذا بعث الإمام رسولا فى حاجة، أو أمره بالمقام، هل يسهم له
- ١٥ - باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبى ﷺ برضاعه فيهم، فتحلل من المسلمين، وما كان النبى ﷺ يعد الناس أن يعطيهم من الفىء والأنفال من الخمس، وما أعطى الأنصار، وما أعطى جابر بن عبد الله تمر خيبر
- ١٦ - باب ما من النبى ﷺ على الأسارى من غير أن يخمس
- ١٧ - باب ومن الدليل على أن الخمس للإمام وأنه يعطى بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي ﷺ لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر
- ١٨ - باب من لم يخمس الأسلاب، ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير أن يخمس، وحكم الإمام فيه
- ١٩ - باب ما كان النبى ﷺ يعطى المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه
- ٢٠ - باب ما يصيب من الطعام فى أرض الحرب
- ٥٨ - كتاب الجزية والموادعة
- ١ - باب الجزية والموادعة مع أهل الحرب
- ٢ - باب إذا وادع الإمام ملك القرية، هل يكون ذلك لبقيتهم
- ٣ - باب الوصايا بأهل ذمة رسول الله ﷺ -
- ٤ - باب ما أقطع النبى ﷺ من البحرين، وما وعد من مال البحرين والجزية، ولمن يقسم الفىء والجزية
- ٥ - باب إثم من قتل معاهدا بغير جرم
- ٦ - باب إخراج اليهود من جزيرة العرب
- ٧ - باب إذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفى عنهم؟
- ٨ - باب دعاء الإمام على من نكث عهدا
- ٩ - باب أمان النساء وجوارهن
- ١٠ - باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها أدناهم
- ١١ - باب إذا قالوا: صبأنا ولم يحسنوا أسلمنا
- ١٢ - باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره، وإثم من لم يف بالعهد
- ١٣ - باب فضل الوفاء بالعهد
- ١٤ - باب هل يعفى عن الذمي إذا سحر
- ١٥ - باب ما يحذر من الغدر
- ١٦ - باب كيف ينبذ إلى أهل العهد
- ١٧ - باب إثم من عاهد ثم غدر
- ١٨ - باب
- ١٩ - باب المصالحة على ثلاثة أيام أو وقت معلوم
- ٢٠ - باب الموادعة من غير وقت
- ٢١ - باب طرح جيف المشركين فى البئر، ولا يؤخذ لهم ثمن
- ٢٢ - باب إثم الغادر للبر والفاجر
- ٥٩ - كتاب بدء الخلق
- ١ - باب ما جاء فى قول الله تعالى: ﴿وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه﴾ [الروم: ٢٧]
- ٢ - باب ما جاء فى سبع أرضين
- ٣ - باب فى النجوم
- ٤ - باب صفة الشمس والقمر
- ٥ - باب ما جاء فى قوله تعالى: ﴿وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته﴾ [الأعراف: ٥٧]