فيض الباري على صحيح البخاري
فيض الباري على صحيح البخاري — المؤلف: الكشميري. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٢٩ - باب اللعان، ومن طلق بعد اللعان
- ٣٠ - باب التلاعن في المسجد
- ٣١ - باب قول النبي ﷺ: «لو كنت راجما بغير بينة»
- ٣٢ - باب صداق الملاعنة
- ٣٣ - باب قول الإمام للمتلاعنين: «إن أحدكما كاذب فهل منكما تائب؟»
- ٣٤ - باب التفريق بين المتلاعنين
- ٣٥ - باب يلحق الولد بالملاعنة
- ٣٦ - باب قول الإمام: اللهم بين
- ٣٧ - باب إذا طلقها ثلاثا، ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره، فلم يمسها
- ٣٨ - باب ﴿واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم﴾ [الطلاق: ٤]
- ٣٩ - باب ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾ [الطلاق: ٤]
- ٤٠ - باب قول الله تعالى: ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾ [البقرة: ٢٢٨]
- ٤١ - باب قصة فاطمة بنت قيس
- ٤٢ - باب المطلقة إذا خشى عليها فى مسكن زوجها أن يقتحم عليها، أو تبذو على أهلها بفاحشة
- ٤٣ - باب قول الله تعالى: ﴿ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن﴾ [البقرة: ٢٢٨] من الحيض والحبل
- ٤٤ - باب ﴿وبعولتهن أحق بردهن﴾ [البقرة: ٢٢٨]
- ٤٥ - باب مراجعة الحائض
- ٤٦ - باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا
- ٤٧ - باب الكحل للحادة
- ٤٨ - باب القسط للحادة عند الطهر
- ٤٩ - باب تلبس الحادة ثياب العصب
- ٥٠ - باب ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا﴾ إلى قوله ﴿بما تعملون خبير﴾ [البقرة: ٢٣٤]
- ٥١ - باب مهر البغي والنكاح الفاسد
- فائدة
- ٥٢ - باب المهر للمدخول عليها، وكيف الدخول، أو طلقها قبل الدخول والمسيس
- ٥٣ - باب المتعة للتى لم يفرض لها
- ٦٩ - كتاب النفقات
- ١ - باب فضل النفقة على الأهل
- ٢ - باب وجوب النفقة على الأهل والعيال
- ٣ - باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله، وكيف نفقات العيال
- ٤ - باب وقال الله تعالى: ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾ إلى قوله ﴿بما تعملون بصير﴾
- ٥ - باب نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها، ونفقة الولد
- ٦ - باب عمل المرأة فى بيت زوجها
- ٧ - باب خادم المرأة
- ٨ - باب خدمة الرجل فى أهله
- ٩ - باب إذا لم ينفق الرجل، فللمرأة أن تأخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف
- ١٠ - باب حفظ المرأة زوجها فى ذات يده والنفقة
- ١١ - باب كسوة المرأة بالمعروف
- ١٢ - باب عون المرأة زوجها فى ولده
- ١٣ - باب نفقة المعسر على أهله
- ١٤ - باب ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ [البقرة: ٢٣٣]
- ١٥ - باب قول النبى ﷺ: «من ترك كلا أو ضياعا فإلى»
- ١٦ - باب المراضع من المواليات وغيرهن
- ٧٠ - كتاب الأطعمة
- ١ - باب قول الله تعالى: ﴿كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ [البقرة: ٥٧]
- ٢ - باب التسمية على الطعام والأكل باليمين
- فائدة
- ٣ - باب الأكل مما يليه
- ٤ - باب من تتبع حوالى القصعة مع صاحبه، إذا لم يعرف منه كراهية
- ٥ - باب التيمن فى الأكل وغيره
- ٦ - باب من أكل حتى شبع
- ٧ - باب ﴿ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج﴾ إلى قوله: ﴿لعلكم تعقلون﴾ [النور: ٦١]
- ٨ - باب الخبز المرقق، والأكل على الخوان والسفرة
- ٩ - باب السويق
- ١٠ - باب ما كان النبى ﷺ لا يأكل حتى يسمى له فيعلم ما هو
- ١١ - باب طعام الواحد يكفى الاثنين
- ١٢ - باب المؤمن يأكل فى معى واحد
- ١٣ - باب المؤمن يأكل فى معى واحد
- ١٤ - باب الأكل متكئا
- ١٥ - باب الشواء وقول الله تعالى: ﴿جاء بعجل حنيذ﴾ [هود: ٦٩] أى مشوى.
- ١٦ - باب الخزيرة
- ١٧ - باب الأقط
- ١٨ - باب السلق والشعير
- ١٩ - باب النهس وانتشال اللحم
- ٢٠ - باب تعرق العضد
- ٢١ - باب قطع اللحم بالسكين
- ٢٢ - باب ما عاب النبى ﷺ طعاما
- ٢٣ - باب النفخ فى الشعير
- ٢٤ - باب ما كان النبى ﷺ وأصحابه يأكلون
- ٢٥ - باب التلبينة
- ٢٦ - باب الثريد
- ٢٧ - باب شاة مسموطة، والكتف والجنب
- ٢٨ - باب ما كان السلف يدخرون فى بيوتهم وأسفارهم من الطعام واللحم وغيره
- ٢٩ - باب الحيس
- ٣٠ - باب الأكل فى إناء مفضض
- ٣١ - باب ذكر الطعام
- ٣٢ - باب الأدم
- ٣٣ - باب الحلواء والعسل
- ٣٤ - باب الدباء
- ٣٥ - باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه
- ٣٦ - باب من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله
- ٣٧ - باب المرق
- ٣٨ - باب القديد
- ٣٩ - باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا
- ٤٠ - باب الرطب بالقثاء
- ٤١ - باب
- ٤٢ - باب الرطب والتمر
- ٤٣ - باب أكل الجمار
- ٤٤ - باب العجوة
- ٤٥ - باب القران فى التمر
- ٤٦ - باب القثاء
- ٤٧ - باب بركة النخل
- ٤٨ - باب جمع اللونين أو الطعامين بمرة
- ٤٩ - باب من أدخل الضيفان عشرة عشرة، والجلوس على الطعام عشرة عشرة
- ٥٠ - باب ما يكره من الثوم والبقول
- ٥١ - باب الكباث، وهو ثمر الأراك
- ٥٢ - باب المضمضة بعد الطعام
- ٥٣ - باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل
- ٥٤ - باب المنديل
- ٥٥ - باب ما يقول إذا فرغ من طعامه
- ٥٦ - باب الأكل مع الخادم
- ٥٧ - باب الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
- ٥٨ - باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول: وهذا معي
- ٥٩ - باب إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه
- ٦٠ - باب قول الله تعالى: ﴿فإذا طعمتم فانتشروا﴾ [الأحزاب: ٥٣]
- ٧١ - كتاب العقيقة
- ١ - باب تسمية المولود غداة يولد، لمن لم يعق عنه، وتحنيكه
- ٢ - باب إماطة الأذى عن الصبى فى العقيقة
- ٣ - باب الفرع
- ٤ - باب العتيرة
- ٧٢ - كتاب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد
- ١ - باب قول الله: ﴿حرمت عليكم الميتة﴾ إلى قوله: ﴿فلا تخشوهم واخشون﴾ [المائدة: ٣] وقوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم﴾ الآية، [المائدة: ٩٤]
- ٢ - باب صيد المعراض
- ٣ - باب ما أصاب المعراض بعرضه
- ٤ - باب صيد القوس
- ٥ - باب الخذف والبندقة
- ٦ - باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية
- ٧ - باب إذا أكل الكلب
- ٨ - باب الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة
- ٩ - باب إذا وجد مع الصيد كلبا آخر
- ١٠ - باب ما جاء فى التصيد
- ١١ - باب التصيد على الجبال
- ١٢ - باب قول الله تعالى: ﴿أحل لكم صيد البحر﴾ [المائدة: ٩٦]
- ١٣ - باب أكل الجراد
- ١٤ - باب آنية المجوس والميتة
- ١٥ - باب التسمية على الذبيحة، ومن ترك متعمدا
- ١٦ - باب ما ذبح على النصب والأصنام
- ١٧ - باب قول النبى ﷺ: «فليذبح على اسم الله»
- ١٨ - باب ما أنهر الدم من القصب والمروة والحديد
- ١٩ - باب ذبيحة المرأة والأمة
- ٢٠ - باب لا يذكى بالسن والعظم والظفر
- ٢١ - باب ذبيحة الأعراب ونحوهم
- ٢٢ - باب ذبائح أهل الكتاب وشحومها من أهل الحرب وغيرهم
- ٢٣ - باب ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش
- ٢٤ - باب النحر والذبح
- ٢٥ - باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة
- ٢٦ - باب الدجاج
- ٢٧ - باب لحوم الخيل
- ٢٨ - باب لحوم الحمر الإنسية
- ٢٩ - باب أكل كل ذى ناب من السباع
- ٣٠ - باب جلود الميتة
- ٣١ - باب المسك
- ٣٢ - باب الأرنب
- ٣٣ - باب الضب
- ٣٤ - باب إذا وقعت الفأرة في السمن الجامد أو الذائب
- ٣٥ - باب الوسم والعلم فى الصورة
- ٣٦ - باب إذا أصاب قوم غنيمة، فذبح بعضهم غنما أو إبلا، بغير أمر أصحابهم، لم تؤكل
- ٣٧ - باب إذا ند بعير لقوم، فرماه بعضهم بسهم فقتله، فأراد إصلاحهم، فهو جائز
- ٣٨ - باب أكل المضطر
- ٧٣ - كتاب الأضاحي
- ١ - باب سنة الأضحية
- ٢ - باب قسمة الإمام الأضاحى بين الناس
- ٣ - باب الأضحية للمسافر والنساء
- ٤ - باب ما يشتهى من اللحم يوم النحر
- ٥ - باب من قال الأضحى يوم النحر
- ٦ - باب الأضحى والمنحر بالمصلى
- ٧ - باب فى أضحية النبى ﷺ بكبشين أقرنين، ويذكر سمينين
- ٨ - باب قول النبى ﷺ لأبى بردة: «ضح بالجذع من المعز، ولن تجزى عن أحد بعدك»
- ٩ - باب من ذبح الأضاحى بيده
- ١٠ - باب من ذبح ضحية غيره
- ١١ - باب الذبح بعد الصلاة
- ١٢ - باب من ذبح قبل الصلاة أعاد
- ١٣ - باب وضع القدم على صفح الذبيحة
- ١٤ - باب التكبير عند الذبح
- ١٥ - باب إذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شىء
- ١٦ - باب ما يؤكل من لحوم الأضاحى وما يتزود منها
- ٧٤ - كتاب الأشربة
- ١ - باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون﴾ [المائدة: ٩٠]
- ٢ - باب الخمر من العنب
- ٣ - باب نزل تحريم الخمر وهى من البسر والتمر
- ٤ - باب الخمر من العسل، وهو البتع
- ٥ - باب ما جاء فى أن الخمر ما خامر العقل من الشراب
- ٦ - باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه
- ٧ - باب الانتباذ فى الأوعية والتور
- ٨ - باب ترخيص النبى ﷺ فى الأوعية والظروف بعد النهى
- ٩ - باب نقيع التمر ما لم يسكر
- ١٠ - باب الباذق ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة
- ١١ - باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا، وأن لا يجعل إدامين فى إدام
- ١٢ - باب شرب اللبن
- ١٣ - باب استعذاب الماء
- ١٤ - باب شرب اللبن بالماء
- ١٥ - باب شراب الحلواء والعسل
- فائدة
- واقعة
- الفرق بين الخمر والنبيذ
- مناقضة ابن قتيبة في قوله في الأشربة
- ومن احتجاج المحلين للنبيذ
- حدث إسحاق بن راهويه
- حديث شبابة
- ١٦ - باب الشرب قائما
- ١٧ - باب من شرب وهو واقف على بعيره
- ١٨ - باب الأيمن فالأيمن فى الشرب
- ١٩ - باب هل يستأذن الرجل من عن يمينه فى الشرب ليعطى الأكبر
- ٢٠ - باب الكرع فى الحوض
- ٢١ - باب خدمة الصغار الكبار
- ٢٢ - باب تغطية الإناء
- ٢٣ - باب اختناث الأسقية
- ٢٤ - باب الشرب من فم السقاء
- ٢٥ - باب التنفس فى الإناء
- ٢٦ - باب الشرب بنفسين أو ثلاثة