المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت — المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- في الرجل يصيب الطير من حمام مكة
- في قوله تعالى: فلا رفث ولا فسوق
- في الطواف بالبيت بعد العصر وبعد الصبح من كان يرى أن يصلي
- من كان يكره إذا طاف بالبيت بعد العصر، وبعد الفجر، أن يصلي حتى تغيب أو تطلع
- في المحرم يقتل النمل أم لا
- في المحرم يقتل البعوض
- في المحرم يكتحل بالصبر، ويداوي به عينه
- في المحرم يعصب رأسه
- في المحرم تجب عليه الكفارة أين تكون
- في المحرم يستكره امرأته ماذا عليه
- في الجوار بمكة
- في المحرم يقص من شارب الحلال أو يأخذ من شعره
- في الشرب في نبيذ السقاية
- في الشرب من ماء زمزم
- في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيها
- في التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطح
- من كان لا يحصب
- في الرجل يطوف بالبيت، من أي باب يخرج إلى الصفا
- في الرجل يشك في الطواف، وفي رمي الجمار وما يصنع
- في قوله تعالى: فجزاء مثل ما قتل من النعم
- في التجارة في الحج
- في الرجل يحج عن الرجل، ولم يحج قط
- في القارن إذا واقع ما عليه
- في المحرم يواقع مرة بعد مرة ما عليه
- في صوم يوم عرفة بمكة
- من كان يفطر بعرفة قبل أن يفيض
- من كان يقول: إذا دفع الإمام من عرفة، فلا بأس أن يقف حتى يذهب الزحام
- في الوقوف عند جمرة العقبة
- في الوقوف عند الجمار يوم النفر
- في جمرة العقبة من أين ترمى؟
- من رخص فيها أن يرميها من فوقها
- ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة
- في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف، ثم تحيض
- في المحرم ينتف إبطه، ويقلم أظفاره ما عليه
- في الرجل يكون أهله بينه وبين الوقت، من أين يهل؟
- في الرجل ينسى أن يرمي جمرة، أو جمرتين، أو يترك حصاة أو حصاتين
- في الرجل يرمي بست حصيات أو خمسا
- في الرجل يرمي بالحصاة التي قد رمى بها
- في تزود الحصى من جمع
- في التلبية كيف هي؟
- من رخص في الطيب عند الإحرام
- في الرجل يحج مع الرجل فيكفيه نفقته
- من كره الطيب عند الإحرام
- في الرجل يصيبه طيب الكعبة ما يصنع به
- من كره أن يدخل مكة بغير إحرام
- من رخص أن يدخل مكة بغير إحرام
- في الرجل إذا طاف بالبيت أسبوعا، يصلي أكثر من ركعتين أم لا؟
- في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا؟
- ما قالوا من أين يقام من الصفا والمروة؟
- في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه، إذا أراد أن يخرج من كره
- في الرجل يقول: هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج؟
- في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا؟
- فيه إذا نسي أن يسميه
- في العمرة ترمل فيها أم لا؟
- في المكي يقصر الصلاة في الحج أم لا؟
- في الإحصار في الحج ما يكون
- كيف يعقل البدن
- في الرجل متى يشعر بدنته
- من كان يحب أن لا يخرج من المسجد، حتى يستلم وإن لم يكن في طواف أو في غير طواف
- من رخص أن يطوف بالبيت، ولا يستلم الحجر
- الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز
- في الرجل ينفر من عرفات من غير طريقي منى
- في المحرم، ثلاث شعرات عليه فيها شيء أم لا؟
- في البدنة إذا أراد أن ينحرها ينزع الجل عنها أم لا؟
- في الجازر يعطى منها أم لا؟
- من قال: ليكن آخر عهد الرجل بالبيت
- في الرجل يحج أو يعتمر يجزيه التقصير
- فيمن حلق في العمرة
- في فضل الحلق
- في الرجل يعتمر بعد الحج من قال يجري على رأسه الموسى
- قوله تعالى: الحج أشهر معلومات ما هذه الأشهر؟
- قوله تعالى: فمن فرض فيهن الحج
- من قال: العمرة تطوع
- من كان يرى العمرة فريضة
- من قال: يجزي المتعة من العمرة
- من قال: إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
- في الرجل إذا فاته الحج ما يكون عليه
- في سرعة السير في الحج
- في المتعة من كان يراها أو يرخص فيها
- من كره المتعة
- فيما يقدم من العمرة
- في ضرب البدنة وخطمها وزمامها
- من كان إذا رمى الجمرة مشى إليها
- من كان يرخص في الركوب على الحمار
- في الإفاضة من جمع متى هي؟
- في قوله تعالى: ففدية من صيام
- في الملتزم، أين هو من البيت؟
- من كان يلتزم دبر الكعبة
- في الرجل يصوم في المتعة
- في الرجل يطوف وعليه نعلاه
- في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل له
- في الرجل يهدي الجمل والبختي
- في الرجل يعتمر في الشهر فتدخل في غيره عمرته
- في المريض ما يصنع به
- في الصبي يرمى عنه
- في الإشعار من كان يشعر في الأيمن وفي الأيسر
- في التزود إلى مكة
- في الشاة تجزي عن القارن
- في المحصر من كان يقول: إذا ذبح هديه حل
- من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة
- من قال: عرفة كلها موقف، إلا بطن عرنة
- من قال: المزدلفة كلها موقف، إلا بطن محسر
- في حلق الرأس بغير منى يوم النحر
- فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثر
- في قدر حصى الجمار ما هو؟
- في الصلاة المكتوبة تقام، وقد أتم طوافه
- في الخلوف يؤخذ من البيت
- في الرجل يمس لحيته، وهو محرم يقع منه شعرات
- في التكبير أيام التشريق
- في التفريق بين الطواف والسعي
- في الرجل يبدأ بالصفا والمروة قبل الطواف بالبيت
- في الحبرة للمحرم أيلبسها أم لا
- من كان يسعى في بطن المسيل
- في الرجل يطوف بالبيت فيكون من طوافه دخولا في الحجر
- ما قالوا: منى جمعة أم لا
- في الجمعة يوم الصدر
- في الرجل يقطع من شجر الحرم
- في الحداء للمحرم
- في استلام الحجر كيف هو؟
- في الضبع يصيبه المحرم
- في الرجل يرمي جمرة قبل الأخرى
- فيما رخص فيه من شجر الحرم
- في خطبة النبي ﷺ، أي يوم خطب
- في الصلاة بمنى كم هي ركعتان أم أربع؟
- في المحرم متى يقطع التلبية
- في المحرم المعتمر متى يقطع التلبية
- ما يقول إذا رمى جمرة العقبة
- في صلاة المغرب دون الجمع
- في الرجل يصلي بعرفة في رحله، ولا يشهد الصلاة مع الإمام
- من كان يجمع بين الصلاتين بجمع
- من قال: لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم
- في رجل أحصر بالحج فبعث بهدي فلم ينحر حتى حل
- في مواقيت الحج
- في الرجل إذا خرج إلى مكة فلا يقل إني حاج وما يقول
- في الحلال يتكلم في التلبية
- في حرمة البيت وتعظيمه
- فيمن يهدم البيت من هو
- من كره هدمه
- في الرعاء كيف يرمون؟
- في الماشي يركب
- في الرجل يموت وقد بقي عليه من نسكه شيء
- في بكة ما هي ومكة ما هي؟
- لم سميت بعرفة؟
- في فضل زمزم
- في الرجل يريد أن يهل بالحج فيهل بالعمرة
- في الرجل يقدم يوم عرفة معتمرا فيحل أيقع على النساء؟
- في الحجر من أين هو؟
- في قوله تعالى: ومن يعظم شعائر الله
- في النزول بمكة، أي موضع يترك منها؟
- من قال: إذا دخل الهدي الحرم فقد وفى
- من قال: القارن والمتمتع سواء
- من رخص في ترك الرمل
- في المحصر من قال: لا يحل إلا بهدي
- في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة
- في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام
- ما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا
- في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع
- من رخص للحج أن لا يضحي وما جاء في ذلك
- في الرجل يترك الصفا والمروة ما عليه
- ما قالوا إذا نسي السعي بين الصفا والمروة
- في الحلي للمحرمة والزينة
- من كره للمحرمة أن تلبس الحلي وتزين
- في الخاتم للمحرمة
- في القفازين للمحرمة
- في المحرم يغطي وجهه
- في المحرم يستظل
- من رخص أن يستظل
- في التعريف من قال: ليس إلا بعرفة
- من كره أن يزور البيت أيام التشريق
- من رخص في زيارته كل يوم وكل ليلة
- فيمن قرن بين الحج والعمرة
- من كان يرى الإفراد ولا يقرن
- في القارن من قال: يطوف طوافين
- من قال: يجزي للقارن طواف
- في النقاب للمحرمة
- في القيام عند الجمرة قدر كم يكون؟
- في تراب الحرم يخرج به من الحرم
- من كره أن يطوف بالبيت إلا وهو طاهر
- في الرجل يحرم وعليه قميص ما يصنع
- في الحائض ما تقضي من المناسك
- من كان يقول: يؤخر الظهر بعرفة
- من كره أن يبيت ليالي منى بمكة
- من رخص أن يبيت ليالي منى بمكة
- في المحرم ما يحمل من السلاح
- في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت
- من كان يستحب أن يطوف يوم النحر
- من جمع بين الظهر والعصر بعرفات
- في رجل أصاب صيدا فأهدى شاة
- في النعامة يصيبها المحرم
- في بقر الوحش
- في الرجل إذا أصاب حمار الوحش
- في المحرم يموت يغطى رأسه
- في الرجل يشتري البدنة فتضل فيشتري غيرها
- في الرجل يموت ولم يحج وهو موسر
- في السرعة والتؤدة في الطواف
- في المحرم يأكل ما صاد الحلال
- ما كره أكله للمحرم
- في المحرم يحمل امرأته
- في الرجل يصيب الصيد، فلا يجد له ندا من النعم
- في التعريب للمحرم