المسائل العقدية المتعلقة باسم الله عز وجل
المسائل العقدية المتعلقة باسم الله عز وجل — المؤلف: محمد بن خليفة التميمي. القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى
- مقدمات في علم مقالات الفرق
- مواقف الطوائف من توحيد الأسماء والصفات
- التحفة البهية في شرح رسالة العبودية
- نهج الوصول الي حقيقة محبة الرسول صلى الله عليه وسلم
- المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحموية
- القول المسدد في شرح رسالة الإمام أحمد
- فتح الرحيم في الصلاة والسلام على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
- معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى
- حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة
- الآثار المروية في صفة المعية
- التعليقات السنية على العقيدة الواسطية - محمد خليفة التميمي
من القسم نفسه
- مبادئ الإسلام
- الدين القيم
- الحياة بعد الموت
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
فهرس المحتويات
- المقدمة
- أهمية موضوع أسماء الله الحسنى
- خطة البحث
- التمهيد فيه استعراض مواقف الطوائف من أسماء الله الحسنى
- المبحث الأول: الخلاف في اسم (الله) هل هو مشتق أم جامد.
- المطلب الأول: تعريف الاسم لغة واصطلاحا.
- أ- أصل اشتقاق الاسم
- أولا: لأن اشتقاقه من "السمو" هو "الاشتقاق الخاص".
- ثانيا: ثم إن "السمو" هو بمعنى العلو والارتفاع والرفعة.
- ب- تعريف الاسم في اللغة
- ج- الفرق بين "الاسم" و"المسمى" و"التسمية"
- المطلب الثاني: هل أسماء الله جامدة أم مشتقة؟
- القول الأول: قول أهل السنة والجماعة في المسألة.
- الأدلة على أن أسماء الله أعلام وأوصاف.
- دلالة القرآن والسنة على ذلك
- أ ـ أن الله يخبر بمصادرها ويصف نفسه بها: والمصدر هو الوصف الذي اشتقت منه تلك الصفة.
- ب ـ أن الله يخبر عن الأسماء بأفعالها ((أي حكم تلك الصفة))
- ج ـ أن الله يعلل أحكامه وأفعاله بأسمائه
- د ـ الله يستدل على توحيده بأسمائه
- هـ ـ أن الله يعلق بأسمائه المعلومات من الظروف والجار والمجرور
- و ـ وصف الله ﷿ أسماءه بأنها حسنى
- دليل الإجماع
- أ ـ إجماع أهل اللغة
- ب ـ إجماع المسلمين
- ج. دليل العقل
- القول الثاني: قول المعتزلة ومن وافقهم ((النجارية، والضرارية، والرافضة الإمامية، والزيدية، وابن حزم وغيرهم)).
- المطلب الثالث: هل اسم ((الله)) جامد أم مشتق.
- القول الأول: القائلون بأن لفظ الجلالة جامد غير مشتق وحجتهم.
- حجتهم
- الرد عليهم
- القول الثاني: القائلون باشتقاقه وحجتهم.
- أولا: تعريف الاشتقاق
- ثانيا: مذهب القائلين بأن لفظ الجلالة مشتق وحجتهم
- المطلب الرابع: مادة اشتقاق اسم الله.
- المبحث الثاني: هل هو اسم الله الأعظم
- المطلب الأول: المفاضلة بين أسماء الله تعالى.
- المسألة الأولى: معنى المفاضلة في اللغة واشتقاقها
- المسألة الثانية
- المسألة الثالثة أدلة تفاضل أسماء الله
- المطلب الثاني: الأقوال في تحديد الاسم الأعظم.
- المسألة الأولى: الأحاديث الواردة في إثبات اسم الله الأعظم.
- المسألة الثانية: اختلف أهل العلم في " اسم الله الأعظم " من حيث وجوده على أقوال
- القول الأول: إنكار وجوده أصلا.
- القول الثاني: قول من قال بأن الله تعالى قد استأثر بعلم تحديد اسمه الأعظم
- القول الثالث: ذهب بعضهم إلى أن الله تعالى يختص بمعرفته من يشاء من الأنبياء والأولياء، دون غيرهم من سائر الناس.
- القول الرابع: قول من أثبت وجود اسم الله الأعظم وعينه.
- المطلب الثالث: القائلين بأن الاسم الأعظم لفظ الجلالة (الله) وأدلتهم.
- المطلب الرابع: الراجح في المسألة.
- المبحث الثالث: الذكر بلفظ الجلالة مفردا
- التمهيد: في فضل ذكر الله والمشروع فيه.
- المطلب الأول: من قال بالذكر المفرد وشبهتهم.
- المطلب الثاني: الرد عليهم.
- المبحث الرابع: خصائص لفظ الجلالة.
- المطلب الأول: الخصائص اللفظية لاسم الله ﷿.
- المطلب الثاني: الخصائص المعنوية لاسم الله ﷿.
- الخاتمة