شرح صحيح البخاري - ابن بطال
شرح صحيح البخاري - ابن بطال — المؤلف: ابن بطال (ت 449 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن بطال (ت 449 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٥٧ - باب: إعفاء اللحى
- ٥٨ - باب: ما يذكر فى الشيب
- ٥٩ - باب: الخضاب
- ٦٠ - باب: الجعد
- ٦١ - باب: التلبيد
- ٦٢ - باب الفرق
- ٦٣ - باب الذوائب
- ٦٤ - باب: القزع
- ٦٥ - باب: تطييب المرأة زوجها بيديها
- ٦٦ - باب: الطيب فى الرأس واللحية
- ٦٧ - باب: الامتشاط
- ٦٨ - باب: ترجيل الحائض زوجها
- ٦٩ - باب: الترجل
- ٧٠ - باب: المسك
- ٧١ - باب: من لم يرد الطيب
- ٧٢ - باب: الذريرة
- ٧٣ - باب: المتفلجات للحسن
- ٧٤ - باب: الوصل فى الشعر
- ٧٥ - باب: التصاوير
- ٧٦ - باب: عذاب المصورين يوم القيامة
- ٧٧ - باب: نقض الصور
- ٧٨ - باب: ما نهى عنه من التصاوير
- ٧٩ - باب: من كره القعود على الصور
- ٨٠ - باب: كراهة الصلاة فى التصاوير
- ٨١ - باب: لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
- ٨٢ - باب: من لعن المصور
- ٨٣ - باب الارتداف على الدابة
- ٨٤ - باب: الثلاثة على الدابة
- ٨٥ - باب: حمل صاحب الدابة غيره بين يديه
- ٨٦ - باب
- ٨٧ - باب: إرداف المرأة خلف الرجل
- ٦٧ - كتاب الأدب
- - باب: من أحق الناس بحسن الصحبة
- ٣ - باب: لا يجاهد إلا بإذن الأبوين
- ٤ - باب: لا يسب الرجل والده
- باب: إجابة دعاء من بر والديه
- ٥ - باب: عقوق الوالدين من الكبائر
- ٦ - باب: صلة الوالد المشرك
- ٧ - باب: صلة الأخ المشرك
- ٨ - باب: فضل صلة الرحم
- ٩ - باب: إثم القاطع
- - باب: من بسط له فى الرزق لصلة الرحم
- - باب: من وصلها وصله الله
- - باب: تبل الرحمن ببلالها
- - باب: ليس الواصل بالمكافىء
- - باب من وصل رحمه فى الشرك ثم اسلم
- - باب: من ترك صبية غيره حتى تلعب به أو قبلها أو مازحها
- - باب: رحمة الولد وتقبيله ومعانقته
- - باب: جعل الله الرحمة فى مائة جزء
- - باب: قتل الولد خشية أن يأكل معه
- - باب: وضع الصبى فى الحجر
- - باب: وضع الصبى على الفخد
- - باب: حسن العهد من الإيمان
- - باب: فضل من يعول يتيما
- - باب: الساعى على الأرملة والمسكين
- - باب: رحمة الناس والبهائم
- - باب: الوصاة بالجار وقوله ﷿: (ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا. . (الآية
- - باب: إثم من لايأمن جاره بوائقه
- - باب: لا تحقرن جارة لجارتها
- - باب: حق الجوار فى قرب الأبواب
- ٣٠ - باب كل معروف صدقة
- ٣١ - باب: طيب الكلام
- ٣٢ - باب: الرفق فى الأمر كله
- ٣٣ - باب: تعاون المؤمنين بعضهم بعضا
- ٣٤ - باب: قول الله تعالى: (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها
- ٣٥ - باب لم يكن النبى ﵇ فاحشا ولا متفحشا
- ٣٦ - باب: حسن الخلق والسخاء ومايكره من البخل
- ٣٧ - باب: كيف يكون الرجل فى أهله
- ٣٨ - باب المقة من الله
- ٣٩ - باب الحب فى الله
- ٤٠ - باب قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم (الآية (١
- ٤١ - باب: ما ينهى عنه من السباب واللعن
- ٤٢ - باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير
- ٤٣ - باب: الغيبة وقوله تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا (
- ٤٤ - باب: ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب
- ٤٥ - باب: قول النبى ﷺ خير دور الأنصار
- ٤٦ - باب النميمة من الكبائر
- ٤٧ - باب: ما يكره من النميمة وقوله تعالى: (هماز مشاء بنميم (وقوله: (ويل لكل همزة لمزة (
- ٤٨ - باب قوله تعالى: (واجتنبوا قول الزور (
- ٤٩ - باب ما قيل فى ذى الوجهين
- ٥٠ - باب من أخبر صاحبه بما يقال فيه
- ٥١ - باب: ما يكره من التمادح
- ٥٢ - باب: من أثنى على أخيه بما يعلم
- ٥٣ - باب قوله تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان (الآية وقال: (إنما بغيكم على أنفسكم () ثم بغى عليه لينصرنه الله (وترك إثارة الشر على مسلم أو كافر
- ٥٤ - باب: ما نهى عنه من التحاسد والتدابر وقوله تعالى: (ومن شر حاسد إذا حسد (
- ٥٥ - باب قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا (الآية
- ٥٦ - باب ما يجوز من الظن
- ٥٧ - باب: ستر المؤمن على نفسه
- ٥٨ - باب: الكبر
- ٥٩ - باب الهجرة
- ٦٠ - باب ما يجوز من الهجران لمن عصى
- ٦١ - باب هل يزور صاحبه كل يوم أو بكرة وعشيا
- ٦٢ - باب: الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم
- ٦٣ - باب من تجمل للوفود
- ٦٤ - باب: الإخاء والحلف
- ٦٥ - باب: التبسم والضحك
- ٦٦ - باب: قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين (وما ينهى عنه من الكذب
- ٦٧ - باب الهدي الصالح
- ٦٨ - باب: الصبر على الأذى وقول الله تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب (
- ٦٩ - باب: من لم يواجه الناس بالعتاب
- ٧٠ - باب: من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال
- ٧١ - باب: من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا
- ٧٢ - باب: ما يجوز من الغضب والشدة فى أمر الله
- ٧٣ - باب: الحذر من الغضب
- ٧٤ - باب: الحياء
- ٧٥ - باب: إذا لم تستحى فاصنع ما شئت
- ٧٦ - باب ما لا يستحيا منه من الحق للتفقه فى الدين
- ٧٧ - باب قول النبي ﷺ : (يسروا ولا تعسروا
- ٧٨ - باب: الانبساط إلى الناس
- ٧٩ - باب: المدارة مع الناس
- ٨٠ - باب: لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين
- ٨١ - باب: حق الضيف
- ٨٢ - باب: إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه وقوله تعالى: (ضيف إبراهيم المكرمين (
- ٨٣ - باب: صنع الطعام والتكلف للضيف
- ٨٤ - باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف
- ٨٥ - باب قول الضيف لصاحبه: لا آكل حتى تأكل
- ٨٦ - باب إكرام الكبير ويبدأ الأكبر بالكلام والسؤال
- ٨٧ - باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه
- ٨٨ - باب: هجاء المشركين
- ٨٩ - باب: ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن
- ٩٠ - باب: قول النبي ﷺ (تربت يمينك) و (وعقرى حلقى
- ٩١ - باب: ما جاء فى زعموا
- ٩٢ - باب ما جاء فى قول الرجل ويلك
- ٩٣ - باب: علامة الحب فى الله لقوله تعالى: (إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله (
- ٩٤ - باب: قول الرجل للرجل اخسأ
- ٩٥ - باب قول الرجل مرحبا
- ٩٦ - باب: هل يدعى الناس بآبائهم
- ٩٧ - باب لا يقل خبثت نفسى ولكن ليقل لقست نفسى
- ٩٨ - باب لا تسبوا الدهر
- ٩٩ - باب: قول النبى ﵇ وإنما الكرم قلب المؤمن
- ٠ - باب قول النبى ﷺ : (فداك أبى وأمى
- ١ - باب قول الرجل: جعلنى الله فداك
- ٢ - باب: قول الرجل لصاحبه يا أبا فلان وأحب الأسماء إلى الله
- ٣ - باب قول النبى ﷺ : (سموا باسمى ولا تكنوا بكنيتى
- ٤ - باب: اسم الحزن
- ٥ - باب: تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه
- ٦ - باب: من تسمى بأسماء الأنبياء عليهم السلام
- ٧ - باب: تسمية الوليد
- ٨ - باب: من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا
- ٩ - باب: الكنية للصبى وقبل أن يولد للرجل
- ٠ - باب: التكنى بأبى تراب وإن كانت له كنية أخرى
- - باب: أبغض الأسماء إلى الله
- ٢ - باب كنية المشرك
- ٣ - باب: المعارض مندوحة عن الكذب
- ٤ - باب: قول الرجل للشىء ليس بشىء وهو ينوى أنه ليس بحق
- ٥ - باب رفع البصر إلى السماء وقوله تعالى: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت (
- ٦ - باب من نكت العود فى الماء والطين
- ٧ - باب: الرجل ينكت الشىء بيده فى الأرض
- ٨ - باب التكبير والتسبيح عند التعجب وقال عمر: قلت للنبى ﷺ : أطلقت نساءك؟ قال: (لا) ، قلت: الله أكبر
- ٩ - باب: النهى عن الحذف
- ٠ - باب: الحمد للعاطس
- ١ - باب: تشميت العاطس إذا حمد الله
- ٢ - باب: ما يستحب من العاطس ويكره من التثاؤب
- ٣ - باب: إذا عطس كيف يشمت
- ٤ - باب: إذا تثاءب فليضع يده على فيه
- ٦٨ - كتاب المرضى
- - باب شدة المرض
- ٣ - باب: وجوب عيادة المريض
- ٤ - باب عيادة المغمى عليه
- ٥ - باب فضل من يصرع
- ٦ - باب: فضل من ذهب بصره
- ٧ - باب عيادة النساء الرجال
- ٨ - باب: عيادة الأعراب
- ٩ - باب: عيادة الصبيان
- - باب: عيادة المشرك
- - باب إذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلى بهم جماعة
- - باب: وضع اليد على المريض
- - باب ما يقال للمريض وما يجيب
- - باب: عيادة المريض راكبا وماشيا
- - باب: قول المريض إنى وجع، أو وارأساه أو أشتد بى الوجع وقول أيوب: (مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين (
- - باب: قول المريض قوموا عنى
- - باب: من ذهب بالصبى المريض ليدعى له
- - باب تمنى المريض الموت
- - باب: دعاء العائد للمريض
- - باب: وضوء العائد المريض
- - باب: من دعا برفع الوباء والحمى
- ٦٩ - كتاب الطب
- - باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
- - باب هل يداوى الرجل المرأة والمرأة الرجل
- ٣ - باب: الدواء بالعسل وقوله تعالى: (فيه شفاء للناس
- ٤ - باب: الدواء بأوبوال الإبل وألبانها
- ٥ - باب: الحبة السوداء
- ٦ - باب: التلبية للمريض
- ٧ - باب: السعوط
- ٨ - باب: السعوط بالقسط الهندي
- ٩ - باب: أى ساعة يحتجم
- - باب: الحجامة من الدواء
- - باب: الحجامة على الرأس
- - باب: الحجامة من الشقيقة والصداع
- - باب: الحلق من الأذى
- - باب: من اكتوى أو كى غيره وفضل من لم يكتو
- - باب: الإثمد والكحل من الرمد فيه عن أم عطية
- - باب: الجذام
- - باب: المن شفاء للعين
- - باب: اللدود
- - باب دواء المبطون
- - باب: لاصفر وهو داء يأخذ البطن
- - باب: ذات الجنب
- - باب: حرق الحصير ليسد به الدم
- - باب: الحمى من فيح جهنم