شرح صحيح البخاري - ابن بطال
شرح صحيح البخاري - ابن بطال — المؤلف: ابن بطال (ت 449 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن بطال (ت 449 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- - باب: من خرج من أرض لا تلائمه
- - باب: أجر الصابر فى الطاعون
- - باب: الرقى بالقرآن والمعوذات
- - باب: الرقى بفاتحة الكتاب
- - باب: رقية العين
- - باب: العين حق
- ٣٠ - باب رقية الحية والعقرب
- ٣١ - باب: رقية النبي ﷺ)
- ٣٢ - باب: النفث فى الرقية
- ٣٣ - باب: من لم يرق
- ٣٤ - باب: الطيرة
- ٣٥ - باب الكهانة والسحر
- ٣٦ - باب السحر
- ٣٧ - باب: هل يستخرج السحر
- ٣٨ - باب من البيان سحر
- ٣٩ - باب: الدواء بالعجوة
- ٤٠ - باب: لا هامة ولا صفر
- ٤١ - باب: ما يذكر فى سم النبى عليه السلام
- ٤٢ - باب شرب السم والدواء به ومايخاف منه والخبيث
- ٤٣ - باب ألبان الأتن
- ٤٤ - باب: إذا وقع الذباب فى إناء
- ٧٠ - كتاب الأطعمة
- - باب التسمية على الطعام
- باب: من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية
- باب: التيمن في الأكل وغيره
- ٥ - باب من أكل حتى شبع
- باب: (ليس على الأمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج (الآية
- ٧ - باب: الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة
- ٨ - باب ما كان النبى ﷺ يأكل شيئا حتى يسمى له فيعلم ما هو
- ٩ - باب: طعام الواحد يكفى الاثنين
- - باب: المؤمن يأكل فى معاء واحد
- - باب: الأكل متكأ
- - باب الشواء وقوله تعالى: (فجاء بعجل حنيذ (مشوي
- - باب الخزيرة
- - باب الأقط
- - باب: السلق والشعير
- - باب: النهس وانتشال اللحم
- - باب: تعرق العضد
- - باب: قطع اللحم بالسكين
- - باب: ما عاب النبى ﵇ طعاما
- - باب: النفخ فى الشعير
- - باب: ما كان النبي ﵇ وأصحابه يأكلون
- باب التلبينة
- - باب الثريد
- - باب: الشاة المسموطة والكتف والجنب
- - باب ما كان السلف يدخرون فى بيوتهم وأسفارهم من الطعام واللحم وغيره
- - باب الحيس
- - باب الأكل فى إناء مفضض
- - باب ذكر الطعام
- - باب الأدم
- ٣٠ - باب: الحلواء والعسل
- ٣١ - باب الرجل يتكلف لإخوانه الطعام
- ٣٢ - باب من أضاف رجلا إلى طعامه وأقبل هو على عمله
- ٣٣ - باب المرق
- ٣٤ - باب: من ناول أو قدم إلى أصحابه على المائدة شيئا
- باب: الرطب بالقثاء
- ٣٦ - باب الرطب التمر وقوله تعالى: (وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا (
- ٣٧ - باب: أكل الجمار
- ٣٨ - باب: العجوة
- ٣٩ - باب: القران فى التمر
- ٤٠ - باب - جمع اللونين أو الطعامين بمرة
- ٤١ - باب: من أدخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس على الطعام عشرة عشرة
- ٤٢ - باب: مايكره من أكل الثوم والبصل
- ٤٣ - باب: الكباث وهو ورق الأراك
- ٤٤ - باب: المضمضة بعد الطعام
- ٤٥ - باب: لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل
- ٤٦ - باب: المنديل
- ٤٧ - باب: ما يقول إذا فرغ من طعامه
- ٤٨ - باب: الأكل مع الخادم
- ٤٩ - باب: الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
- ٥٠ - باب: إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه
- ٥١ - باب: قوله تعالى: (فإذا طعمتم فانتشروا
- ٧١ - كتاب التعبير
- باب: أول ما بدئ به الرسول ﵇ من الوحى الرؤيا الصالحة
- باب: رؤيا الصالحين
- باب الرؤيا من الله
- باب الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
- باب: المبشرات
- باب: رؤيا يوسف عليه السلام
- باب: رؤيا إبراهيم عليه السلام
- باب: التواطؤ على الرؤيا
- باب: رؤيا أهل السجن وأهل الفساد والشرك لقوله تعالى: (ودخل معه السجن (إلى: (يعصرون (
- باب فى رؤية النبى ﵇ فى المنام
- باب رؤيا الليل
- باب: رؤيا النهار
- باب رؤيا النساء
- باب: اللبن
- باب: القميص فى المنام
- باب: فى الخضر فى المنام والروضة الخضراء
- - باب: كشف المرأة فى المنام
- - باب المفاتيح فى اليد
- - باب عمود الفسطاط تحت وسادته ودخول الجنة فى المنام
- - باب القيد فى المنام
- - باب: نزع الماء من البئر حتى يروى الناس
- - باب: الاستراحة فى المنام
- - باب القصر فى المنام
- - باب: الطواف بالكعبة فى المنام
- - باب: الأمن وذهاب الروع فى المنام
- - باب: إذا طار الشىء فى المنام
- - باب: إذا رأى بقرا تنحر
- - باب: النفخ فى المنام
- - باب: إذا رأى أنه أخرج الشىء من كورة فأسكنه موضعا آخر
- ٣٠ - باب: إذا هز سيفا فى المنام
- ٣١ - باب من كذب فى حلمه
- ٣٢ - باب: إذا رأى ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها
- ٣٣ - باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب
- ٣٤ - باب تعبير الرؤيا بعد الصبح
- - باب قول النبى ﷺ : (سترون بعدى أمورا تنكرونها
- ٣ - باب قول النبى ﷺ : (هلاك أمتى على يدي أغيلمة سفهاء من قريش
- ٤ - باب قول النبى ﷺ : (ويل للعرب من شر قد اقترب
- ٥ - باب ظهور الفتن
- ٦ - باب لا يأتى زمان إلا الذى بعده شر منه
- ٧ - باب قول النبي ﷺ : (من حمل علينا السلاح فليس منا
- ٨ - باب قول النبى ﷺ : (لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- ٩ - باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم
- - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما
- - باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة؟
- - باب من كره أن يكثر سواد الفتن والظلم
- - باب إذا بقى فى حثالة من الناس
- - باب التعرب فى الفتنة
- - باب التعوذ من الفتن
- - باب قول النبى ﷺ الفتنة من قبل المشرق
- - باب الفتنة التى تموج كموج البحر
- - باب إذا أنزل الله بقوم عذابا
- - باب قول النبى ﷺ للحسن بن على: (إن ابنى هذا لسيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
- - باب إذا قال عند قوم شيئا، ثم خرج فقال بخلافه
- - باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور
- - باب تغيير الزمان حتى تعبد الأوثان
- - باب خروج النار
- - باب ذكر الدجال
- - باب لا يدخل الدجال المدينة
- - باب يأجوج ومأجوج
- - باب قول الله تعالى: (ادعونى أستجب لكم) [غافر: ٦٠] وقول النبى ﷺ : (لكل نبى دعوة مستجابة
- - باب فضل الاستغفار
- ٣ - باب استغفار النبى ﷺ فى اليوم والليلة
- ٤ - باب) توبوا إلى الله توبة نصوحا) [التحريم: ٨]
- ٥ - باب الضجع على الشق الأيمن
- ٦ - باب إذا بات طاهرا
- ٧ - باب ما يقول إذا نام
- ٨ - باب وضع اليد تحت الخد اليمنى
- ٩ - باب الدعاء إذا انتبه بالليل
- - باب التكبير والتسبيح عند المنام
- - باب التعوذ والقراءة عند المنام
- - باب الدعاء نصف الليل
- - باب الدعاء عند الخلاء
- - باب ما يقول إذا أصبح
- - باب الدعاء فى الصلاة
- - باب الدعاء بعد الصلاة
- - باب قول الله تعالى: (وصل عليهم) [التوبة: ١٠٣] ومن خص أخاه بالدعاء دون نفسه
- - باب ما يكره من السجع فى الدعاء
- - باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له
- - باب يستجاب للعبد ما لم يعجل
- - باب رفع الأيدى فى الدعاء
- - باب الدعاء غير مستقبل القبلة
- - باب الدعاء مستقبل القبلة
- - باب دعوة النبي ﷺ لخادمه بطول العمر وكثرة ماله
- - باب الدعاء عند الكرب
- - باب التعوذ من جهد البلاء
- - باب الدعاء بالموت والحياة
- - باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم
- - باب الصلاة على النبى ﷺ)
- ٣٠ - باب هل يصلى على غير النبى ﷺ)
- ٣١ - باب قول النبى ﷺ : (من آذيته، فاجعله له زكاة ورحمة
- ٣٢ - باب التعوذ من الفتن
- ٣٣ - باب التعوذ من فتنة المحيا والممات
- ٣٤ - باب التعوذ من المأثم والمغرم
- ٣٥ - باب الدعاء برفع الوباء والوجع
- ٣٦ - باب الدعاء عند الاستخارة
- ٣٧ - باب الوضوء عند الدعاء
- ٣٨ - باب الدعاء إذا علا عقبة
- ٣٩ - باب الدعاء إذا أراد سفرا أو رجع منه
- ٤٠ - باب الدعاء للمتزوج
- ٤١ - باب ما يقول إذا أتى أهله؟
- ٤٢ - باب قول النبى ﷺ : (ربنا آتنا فى الدنيا حسنة
- ٤٣ - باب تكرير الدعاء
- ٤٤ - باب الدعاء على المشركين
- ٤٥ - باب الدعاء للمشركين
- ٤٦ - باب قول النبي ﵇: (اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت
- ٤٧ - باب الدعاء فى الساعة التى فى يوم الجمعة
- ٤٨ - باب قول النبي ﵇: (يستجاب لنا فى اليهود، ولا يستجاب لهم فينا
- ٤٩ - باب فضل التهليل
- ٥٠ - باب فضل التسبيح
- ٥١ - باب فضل ذكر الله
- ٥٢ - باب قول الرجل: لا حول ولا قوة إلا بالله
- ٥٣ - باب لله مائة اسم غير واحد
- - باب لا عيش إلا عيش الآخرة
- - باب مثل الدنيا فى الآخرة وقوله تعالى: (إنما الحياة الدنيا لعب ولهو (إلى قوله تعالى: (إلا متاع الغرور) [الحديد: ٢٠]
- ٣ - باب قول النبى ﷺ : (كن فى الدنيا كأنك غريب
- ٤ - باب فى الأمل وطوله
- ٥ - باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه فى العمر
- ٦ - باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها
- ٧ - باب قوله تعالى: (يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا (الآية [فاطر: ٥]
- ٨ - باب ذهاب الصالحين
- ٩ - باب ما يتقى من فتنة المال
- - باب قول النبى ﷺ : (إن هذا المال خضرة حلوة
- - باب ما قدم من ماله فهو له
- - باب المكثرون هم المقلون
- - باب قول النبي ﵇: (ما أحب أن لي أحد ذهبا
- - باب الغنى غنى النفس
- - باب فضل الفقر