شرح مختصر الروضة
شرح مختصر الروضة — المؤلف: الطوفي (ت 716 هـ). القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الطوفي (ت 716 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- مقدمة
- مقدمة المؤلف
- مناهج العلماء في التأليف
- طريقة الطوفي في التصنيف
- الفصل الأول في تعريف أصول الفقه
- تعريف أصول الفقه باعتباره مركبا
- تعريف أصول الفقه باعتباره مضافا
- الفصل الثاني: في التكليف
- تعريف التكليف
- الأول: شروط المكلف
- المسألة الأولى: من شروط المكلف العقل وفهم الخطاب
- تكليف المميز
- المسألة الثانية: تكليف النائم والناسي والسكران
- المسألة الثالثة: تكليف المكره
- المسألة الرابعة: هل الكفار مخاطبون بأصول الشريعة وفروعها
- فوائد في مسألة عقاب الكفار على ترك الفروع في الآخرة
- فروع:
- الجهاد خاص بالمؤمنين
- هل الجن مكلفون بفروع الدين أم لا؟
- الثاني: شروط المكلف به
- اشتراط أن يكون المكلف به معدوما
- اشتراط أن يكون المكلف به ممكنا
- المحال ضربان: محال لنفسه ومحال لغيره
- إن صح التكليف بالمحال لغيره صح بالمحال لذاته
- خاتمة: التكليف فعل أو كف
- الفصل الثالث: في أحكام التكليف
- *
- تعريف الحكم
- معنى الخطاب
- أقسام الحكم التكليفي
- الواجب
- تعريف الواجب
- الفرق بين الفرض والواجب
- مسائل في الواجب
- المسألة الأولى: تقسيمات الواجب والواجب المخير
- المسألة الثانية: الواجب المضيق والموسع
- المسالة الثالثة: في موت المكلف قبل أداء الواجب الذي ضاق وقته
- أبحاث على الواجب الموسع
- المسألة الرابعة: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب
- فرعان للمسألة
- الندب
- الندب، لغة وشرعا
- الحرام
- انقسام الشيء إلى جنس ونوع وشخص
- المكروه
- المكروه، لغة وشرعا
- المباح
- المباح، لغة وشرعا
- التحسين والتقبيح
- هل يجب على الله رعاية المصلحة؟
- خاتمة الفصل
- الخطاب الوضعى
- أصناف العلم المعرف للحكم
- العلة
- السبب
- الشرط
- فوائد
- الأولى: في الكلام على السبب والشرط والمانع
- الثانية: في فروق نافعة تتعلق بالعلة والشرط
- الثالثة: الموانع الشرعية
- الصحة والبطلان
- الأداء والإعادة والقضاء
- العزيمة والرخصة
- الفصل الرابع: في اللغات
- مبدأ اللغات
- هل تثبت الأسماء بالقياس؟
- الأسماء وضعية وعرفية وشرعية ومجاز
- أقسام التجوز
- إنكار المجاز وثبوته
- الصوت
- الكلام ما تضمن كلمتين بالإسناد
- الكلام نص وظاهر ومجمل
- الظاهر
- المتأول يحتاج إلى بيان الاحتمال المرجوح وعاضده
- الأصول المتفق عليها
- الكتاب
- تعريف الكتاب
- مسائل تتعلق بالكتاب
- المسألة الأولى: في تواتر القراءات السبع
- المسألة الثانية: في المنقول آحادا
- المسألة الثالثة: المجاز في القرآن
- المسألة الرابعة: المعرب في القرآن
- المسألة الخامسة: في المحكم والمتشابه
- فائدة في اختلاف الناس في المحكم والمتشابه
- السنة
- تعريف السنة
- تعريف الخبر
- الخبر تواتر وآحاد
- التواتر
- تعريف التواتر
- مسائل في التواتر
- المسألة الأولى: التواتر يفيد العلم
- المسألة الثانية: هل العلم التواتري ضروري أم نظري؟
- المسألة الثالثة: ما حصل العلم في واقعة أفاده في غيرها
- المسألة الرابعة: في شرط التواتر
- الآحاد
- تعريف الآحاد
- تنبيه: أخبار الآحاد الصحيحة مقسمة إلى سبعة أقسام
- مسائل في خبر الآحاد
- المسألة الأولى: جواز التعبد بخبر الآحاد عقلا
- المسألة الثانية: جواز التعبد بخبر الآحاد سمعا
- تنبيه: شرط الجبائي في قبول خبر الواحد
- المسألة الثالثة: شروط الراوي
- الشرط الأول: الإسلام
- الشرط الثاني: العدالة
- الشرط الثالث: التكليف
- الشرط الرابع: الضبط
- المسألة الرابعة: رواية مجهول العدالة
- المسألة الخامسة: فيما لا يشترط في الراوي
- المسألة السادسة: الجرح والتعديل
- المسألة السابعة: عدالة الصحابة
- تعريف الصحابي:
- المسألة الثامنة: في مراتب الرواية
- مراتب رواية غير الصحابي:
- السماع
- القراءة
- الإجازة
- إنكار الشيخ الحديث غير قادح في رواية الفرع له
- المسألة التاسعة: الزيادة من الثقة المنفرد بها مقبولة
- المسألة العاشرة: الجمهور على قبول مرسل الصحابي
- مرسل غير الصحابي
- المسألة الحادية عشرة: فيما يقبل فيه خبر الواحد:
- فيما تعم به البلوى
- فيما يسقط بالشبهات
- فيما يخالف القياس والأصول
- المسألة الثانية عشرة: جواز رواية الحديث بالمعنى
- *
- القول في النسخ
- تعريفه
- مسائل في النسخ:
- المسألة الأولى: جواز النسخ عقلا وشرعا ووقوعه
- المسألة الثانية: جواز نسخ التلاوة والحكم وإحكامهما
- المسألة الثالثة: نسخ الأمر قبل امتثاله جائز
- المسألة الرابعة: الزيادة على النص إن لم تتعلق بحكمه ليس نسخا
- المسألة الخامسة: جواز نسخ العبادة إلى غير بدل
- لا يلزم المكلف حكم الناسخ قبل علمه به
- المسألة السادسة: نسخ الكتاب والسنة بمثلهما ونسخ السنة بالكتاب
- نسخ القرآن بمتواتر السنة
- نسخ الكتاب ومتواتر السنة بآحادها
- المسألة السابعة: الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ به
- القياس المنصوص العلة ينسخ وينسخ به
- خاتمة لمباحث النسخ
- ما يعرف به النسخ
- الأوامر والنواهي
- الأمر
- تعر يف الأمر
- معاني صيغة الأمر
- لا يشترط الإرادة في الأمر
- مسائل تتعلق بالأمر
- المسألة الأولى: الأمر عند الإطلاق للوجوب
- المسألة الثانية: الأمر بعد الحظر
- النهي بعد الأمر
- المسألة الثالثة: الأمر المطلق لا يقتضي التكرار
- المسألة الرابعة: الأمر بالشيء نهي عن أضداده
- أقسام المعلومات
- المسألة الخامسة: الأمر المطلق يقتضي الفور
- المسألة السادسة: الواجب المؤقت لا يسقط بفوات الوقت
- المسألة السابعة: مقتضى الأمر حصول الإجزاء بفعل المأمور
- المسألة الثامنة: الأمر لجماعة يقتضي وجوبه على كل واحد منهم
- فرض الكفاية
- فوائد تتعلق بفرض الكفاية
- المسألة التاسعة: ما ثبت في حق النبي تناول أمته
- المسألة العاشرة: تعلق الأمر بالمعدوم
- خاتمة لباب الأوامر
- النهي
- تعريفه
- اقتضاء النهي الفساد
- أنواع النهي عن الفعل
- فائدة في مقضى النهي
- فوائد مشتركة بين الأمر والنهي
- الأمر والنهي هل يقتضيان التكرار
- الأمر المعلق بشرط
- العموم والخصوص
- العام
- تعريف العام
- مراتب العام والخاص
- ألفاظ العموم
- المعرف بالألف واللام
- المضاف إلى معرفة
- أدوات الشرط
- كل وجميع
- النكرة في سياق النفي أو الأمر
- العام الكامل
- أدلة على إفادة هذه الألفاظ العموم
- أقل الجمع
- العام الوارد على سبب خاص
- حكاية الفعل تقتضي العموم
- خطاب الناس يتناول العبد
- العام بعد التخصيص حجة
- الخطاب العام يتناول من صدر منه
- الخطاب الوارد على لسان الرسول ﷺ يتناوله
- وجوب اعتقاد عموم العام
- ما ينتهي إليه التخصيص
- الخاص
- تعريف الخاص
- المخصصات
- الأول: الحس
- الثاني: العقل
- الثالث: الإجماع
- الرابع: النص الخاص