المقنع في رسم مصاحف الأمصار
المقنع في رسم مصاحف الأمصار — المؤلف: أبو عمرو الداني (ت 444 هـ). القسم: التجويد والقراءات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو عمرو الداني (ت 444 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- المحكم في نقط المصاحف
- النقط
- الرسالة الوافية لأبي عمرو الداني
- جامع البيان في القراءات السبع
- السنن الواردة في الفتن للداني
- التحديد في الإتقان والتجويد لأبي عمرو الداني
- كتاب في علم الحديث للداني
- الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام
- التيسير في القراءات السبع ت الشغدلي
- المكتفى في الوقف والابتدا لأبي عمرو الداني
- الأحرف السبعة للقرآن
- البيان في عد آي القرآن
من القسم نفسه
- الراسخات أصول رواية الإمام ورش عن نافع
- تيسير أحكام التجويد - المستوى الأول
- المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
- شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
- التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري
- الوجيز في علم التجويد
- المحكم في نقط المصاحف
- منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني
- المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
- تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
- النقط
- رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
فهرس المحتويات
- باب ذكر من جمع القرآن في الصحف أولا ومن ادخله بين اللوحين ومن كتبه من الصحابة وعلى كم من نسخة جعل وأين وجه بكل نسخة
- باب ذكر ما رسم في المصاحف بالحذف والإثبات
- ذكر ما حذفت منه الألف اختصارا
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- باب ذكر ما حذفت منه الياء اجتزاء بكسر ما قبلها منها
- فصل
- فصل
- فصل
- باب ذكر ما حذفت منه الواو اكتفاء بالضمة منها أو لمعنى غيره
- باب ذكر ما رسم بإثبات الألف على اللفظ أو لمعنى
- فصل
- فصل
- فصل
- باب ذكر ما رسم بإثبات الياء على الأصل
- فصل
- باب ذكر ما رسم بإثبات الياء زائدة أو لمعنى
- باب ذكر ما حذفت منه إحدى الياءين اختصارا وما أثبتت فيه على الأصل
- باب ذكر ما رسمت الياء فيه على مراد التليين للهمزة
- باب ذكر ما زيدت الواو في رسمه للفرقان أو لبيان الهمزة
- باب ذكر ما رسمت الألف واوا على لفظ التفخيم ومراد الأصل
- باب ذكر ما رسمت فيه الواو صورة للهمزة على مراد الاتصال أو التسهيل
- باب ذكر الهمزة وأحكام رسمها في المصاحف
- باب ذكر ما رسم بالألف من ذوات الياء على اللفظ
- باب ذكر ما رسم بالياء من ذوات الواو لمعنى
- باب ذكر ما حذفت إحدى اللامين في الرسم لمعنى وما أثبتت فيه على الأصل
- باب ذكر ما رسم في المصاحف من الحروف المقطوعة على الأصل والموصولة على اللفظ
- باب ذكر ما رسم في المصاحف من هاءات التأنيث على الأصل أو المراد التوصيل
- ذكر الرحمة
- ذكر السنة
- ذكر المرأة
- ذكر الكلمة
- ذكر اللعنه
- ذكر المعصية
- ذكر حروف منفردة من هذا الباب
- باب ذكر ما اتفق على رسمه مصاحف أهل الأمصار من أول القرآن إلى آخره
- باب ذكر ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار والحذف
- باب ذكر ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل العراق
- باب ذكر ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام المنتسخة من الإمام بالزيادة والنقصان
- فإن سأل عن السبب الموجب لاختلاف مرسوم هذه الحروف الزوائد في المصاحف
- فإن قال قائل فما تقول في الخبر الذي رويتموه عن يحيى بن يعمر وعكرمة
- فإن قال فما وجه ذلك عندك لو صح عن عثمان
- إن هذين لسحران
- فان قيل لم جعل عثمان مع زيد غيره هلا افرده بذلك