الواضح في أصول الفقه
الواضح في أصول الفقه — المؤلف: أبو الوفاء ابن عقيل (ت 513 هـ). القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الوفاء ابن عقيل (ت 513 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- - فصل في جمع أسئلتهم على الأدلة التي ذكرناها
- - فصل في جمع الأجوبة عن جميع الأسئلة
- - فصل يجمع شبه أهل الوقف
- - فصل في جميع الأجوبة
- - فصل في شبهات المعتزلة
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبه المعتزلة
- - فصل في الأمر هل يقع على الندب حقيقة أو مجازا
- - فصل يجمع الحجج والأدلة على كونه أمرا
- - فصل في الأسئلة على هذه الأدلة
- - فصل في الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل يجمع شبه المخالفين مما تعلقوا به في أن المندوب ليس بمأمور به
- - فصل في جمع الأجوبة عن شبههم
- - فصل: صيغة الأمر إذا وردت بعد الحظر كانت إطلاقا وإذنا وإباحة
- - فصل يجمع الدلائل على مذهبنا
- - فصل يجمع الأسئلة
- - قصل في الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل يجمع ما تعلق به من قال: إنها على مقتضاها في الأصل
- - فصل يجمع الأجوبة عما ذكروه
- - فصل في توضيح قول الفقهاء: إن ما لا يحصل الواجب إلا به فهو واجب
- - فصل من هذا القبيل
- - فصل منتفع بعلمه لا يسع الفقيه جهله
- - فصل من هذا القبيل
- - فصل من هذا القبيل
- * فصل في الأمر المطلق المتجرد عن القرائن
- - فصل يجمع أدلتنا على أنه يقتضي التكرار
- - فصل يجمع الأسئلة منهم على هذه الطرق
- - فصل في جمع الأجوبة عن أسئلتهم
- * فصول في متعلقاتهم في نفي التكرار
- - فصل في متعلقات القائلين بالوقف وهم الأشاعرة
- - فصل في الجواب عن متعلقات الواقفية
- - فصل يجمع ما تعلق به من ذهب إلى أن الأمر يقتضي مرة واحدة
- - فصل في الأجوبة عما تعلقوا به
- - فصل: لا خلاف أن الأمر لا يقتضي فعل مرات محصورة
- - فصل في الأمر إذا كان معلقا على صفة أو شرط فإنه على التكرار
- - فصل في جمع أدلتنا
- - فصل يجمع الأسئلة لهم على أدلتنا
- - فصل في الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل يجمع تعلقاتهم فيها
- - فصل في الأجوبة
- * فصول في معنى الشروط والصفات التي يتعلق الأمر والنهي عليها
- - فصل في معنى الشرط الذي يعلق الأمر عليه
- - فصل: من حكم الشرط أن يكون مستقبلا
- - فصل: متى علق الأمر على معنى مستحيل لم يكن أمرا
- - فصل: من سبيل الشرط أن يكون معلوما متميزا
- - فصل في معنى الصفة
- - فصل في ذلك يفصل به بي الشرط العقلي والشرط الشرعي
- * فصل في الأمر إذا تكررت صيغته هل يقتضي تكرار المأمور به؟
- - فصل يجمع أدلتنا على وجوب التكرار
- - فصل في الجواب عما ذكروه
- - فصل في قول من تعلق بالوقف
- - فصل فيما تعلق به أصحاب أبي حنيفة
- - فصل في الاعتراض على ما ذكروه
- * فصل في المأمورات التي يتعذر تكررها فيمتنع ورود الأمر مكررا إلا على وجه التأكيد
- - فصل: التكرار في الندب كالتكرار في الواجب
- - فصل: لا خلاف في أن تكرار الأمر يقتضي استئناف فعل إذا كان بعد امتثال الأول
- - فصل: إذا كان الأمر بفعل ممتد يستوعب العمر كان الأمر بماضيه مستحيلا
- * فصل في الأمر المطلق هل يقتضي الفور أو التراخي أو الوقف
- - فصل في الدلالة على الفور
- - فصل يجمع الاعتراضات والأسئلة على ما ذكرنا
- - فصل: في الأجوبة عن هذه الأسئلة
- - فصل في الدلالة على فساد قول أهل الوقف
- - فصل فيما استفدته من الأدلة على القول بالفور
- - فصل في الأجوبة عما ذكره أهل التراخي
- * فصل: أمر الله بالعبادة إذا تعلق بوقت موسع فهل يتعلق الوجوب بأول الوقت أو بآخره أو بالجميع؟
- - فصل: في اختلاف القائلين بأنه واجب في جميع أجزاء الوقت هل له تقديمه وتأخيره؟
- - فصل: في الأدلة والحجج على أن الوجوب يعم سائر أجزاء الوقت أوله ووسطه وآخره
- - فصل: في الدلالة على فساد قول من قال بأنه يفعل في الوقت نفلا لكنه يسقط الفرض الذي يتعلق بالوقت الأخير
- - فصل: في سؤالهم
- - فصل: في الدلالة على فساد مذهب من قال بأنه موقوف على آخر الوقت
- - فصل فيما تعلق به النافون لتعلق الوجوب بالوقت
- - فصل في الأجوبة عما تعلقوا به
- - فصل فيما تعلق به من قال: إن الوجوب يتعلق بوقت من الأوقات غير معين
- - فصل يفرد الكلام في العزم
- * فصول القضاء، والإعادة، والفوات. وهل تجب بأمر ثان، أو بالأمر الأول؟، وهل يسقط الخطاب بفوات وقته؟، وهل يسقط بكل عذر، أو تختلف الأعذار في الإسقاط وبقاء الخطاب
- - فصل: في معنى الفوات
- - فصل: في الإعادة
- - فصل: في القضاء
- - فصل: في الأداء
- * فصل: إذا خرج وقت العبادة وفات فعلها لم يجب قضاؤها إلا بأمر ثان
- - فصل: يجمع الأدلة على أنه لا يجب إلا بأمر ثان سواء كان تركه لعذو مانع أو لغير عذر
- - فصل: فيما تعلقوا به
- - فصل: يجمع الأجوبة عما تعلقوا به
- - فصل: خلاف الحنفية في الأمر المطلق إذا لم يفعل عقيب الأمر هل يسقط؟
- * فصل: الأمر يقتضى كون المأمور به مجزئا
- - فصل: يجمع الدلائل على كونه مجزيا
- - فصل: في جمع ما تعلق به من منع اقتضاء الإجزاء
- - فصل: في الأجوبة عما تعلقوا به
- * فصل في المريض والحائض والمسافر هل يلزمهم الصوم أو يجب ذلك حال زوال أعذارهم.
- - فصل: في ذكر ما تعلق به من قال بالإيجاب مع قيام الأعذار
- - فصل فيما تعلق به الآخرون
- - فصل في جواب ما ذكروه
- * فصل في الأمر إذا ورد بأشياء على سبيل التخيير فالواجب منها واحد لا بعينه
- - فصل في جمع أدلتنا
- - فصل في جمع الأسئلة على أدلتنا
- - فصل في جمع الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل في جمع شبههم
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- - فصل: ويدخل في ذلك ما لا يتحقق أداء الواجب إلا به
- * فصل: إذا أمر الله سبحانه بعبادة وعلقها على وقت موسع فإن الوجوب يتعلق بجميع الوقت
- * فصل: مجموع أدلتنا على تعلق الوجوب بالوقت الأول والأوسط والأخير، وإفساد قول من خصص الوجوب بالوقت الأخير، ومن جعل الفعل في الوقت الأول نفلا
- - فصل في جمع الأسئلة على دلائل مسألة في الأمر الموسع
- - فصل في جمع الأجوبة عن هذه الأسئلة
- - فصل يجمع شبه المخالفين
- - فصل في جمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: إذا أمر الله نبيه بعبادة، أو فعل فعلا عرف أنه واجب أو ندب أو مباح، فتشركه أمته في الحكم حتى يدل الدليل على تخصيصه
- * فصل في الدلالة على دخول غيره ﷺ في حكم خطابه
- * فصل في الدلالة على أن خطأ به للواحد من أمته وحكمه فيه خطاب لجميعهم
- - فصل في اعتراضاتهم وأسئلتهم على هذه الأدلة
- - فصل في الأجوبة عما ذكروه
- - فصل يجمع شبههم في ذلك
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: إذا أمر النبي ﷺ أمته بأمر شرعي دخل هو في ذلك الأمر
- - فصل يجمع أدلتنا في ذلك
- - فصل في جمع شبههم
- - فصل في الأجوبة عنها
- * فصل: الأمر المطلق يشتمل على العبيد فلا يحتاج دخولهم فيه إلى قرينة ولا دليل
- - فصل يجمع أدلتنا على ذلك
- - فصل جامع لشبههم
- * فصل: ويدخل النساء في مطلق الأمر
- - فصل في جمع أدلتنا
- - فصل في جمع الأسئلة على ذلك
- - فصل في جمع الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل في جمع شبههم في ذلك
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: هل الكفار داخلون في الخطاب العام المطلق بالعبادات؟
- - فصل في جمع الأدلة على أنهم مخاطبون من طريق الآي من القرآن
- - فصل في جمع الأسئلة على الآيات
- - فصل في جمع أجوبة الأسئلة على الآيات
- - فصل في أدلتنا من طريق النظر
- - فصل يجمع أسئلتهم على أدلتنا في المسألة
- - فصل في جمع الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل في جمع شبههم في هذه المسألة
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: إذا أمر الله تعالى بعبادة كان أمره بها نطقا نهيا عن ضدها من طريق المعنى وسواء كان لها ضد واحد أو أضداد
- - فصل في جمع الأدلة على مذهبنا
- - فصل في أسئلتهم على ما ذكرنا من أدلتنا
- - فصل في جمع شبه من قال: إنه ليس بنهي من طريق المعنى
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: الأمر بالشيء ليس بنهي عن ضده من طريق اللفظ
- - فصل في الدلالة على ذلك
- - فصل في شبههم
- - فصل في أجوبة شبههم
- * فصل الفرض والواجب سواء في أصح الروايات عن أحمد
- - فصل في جمع الأدلة على ذلك
- - فصل يجمع أسئلتهم على حججنا
- - فصل يجمع الأجوبة عن هذه الأسئلة
- - فصل في ذكر ما تعلق به من نصر الرواية الأخرى
- - فصل يتعلق على الأول
- * فصل: الأمر بالعبادة لا يتناول فعلها على الوجه المكروه شرعا
- - فصل يجمع ما استدل به أصحابنا ومن وافقهم
- - فصل في جمع اعتراضاتهم على أدلتنا وهي شبههم
- - فصل في الأجوبة عما ذكروه من اعتراضاتهم وتعلقوا به
- * فصل: الأمر يتناول المعدوم ويتعلق به
- - فصل في جمع الأدلة على جواز ذلك
- - فصل في جمع أسئلتهم على أدلتنا
- - فصل في جمع الأجوبة عن أسئلتهم
- - فصل جامع لشبههم
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: يجوز أن يأمر الله بما يعلم أن المأمور لا يفعله
- - فصل في الدلالة على صحة قولنا
- - فصل فيما حكي من الشبهة عنهم
- - فصل في الجواب عما ذكروه
- * فصل: يجوز أن يرد الأمر من الله تعالى معلقا على اختيار المكلف
- - فصل في الدلائل على مذهبنا
- - فصل فيما تعلقوا به من الشبهة
- - فصل في أجوبة ما تعلقوا به
- * فصل: يجوز أن يرد الأمر من الله تعالى بالتكليف أمرا ونهيا على التأبيد إلى غير غاية
- - فصل جامع لأدلتنا
- - فصل في أسئلتهم على حجتنا
- - فصل يجمع الأجوبة عن الأسئلة
- - فصل يجمع شبههم
- - فصل يجمع الأجوبة عن شبههم
- * فصل: لا يصح الأمر بالموجود
- - فصل جامع لأدلتنا في نفي صحة الأمر بالموجود
- - فصل يجمع ما تعلقوا به من الشبه
- - فصل يجمع الأجوبة عما تعلقوا به من الشبه
- * فصل يجوز تقديم الأمر على وقت الفعل
- - فصل يجمع أدلتنا
- - فصل جامع لشبههم
- - فصل في الأجوبة عن شبههم
- * فصل: يجوز أن يأمر الله بعبادة في وقت مستقبل ويعلم المكلف المأمور بها بذلك قبل مجيء الوقت
- - فصل في دلائلنا
- - فصل في شبهة المخالف
- - فصل في هل بعض الواجبات أوجب من بعض؟
- - فصل في إيراد ما يجوز أن يتعلق به في ذلك
- - فصل مفيد في بيان أمثال هذا الفصل
- * فصل في الزائد على ما يتناوله المأمور به
- - فصل يجمع أدلتنا على ما نصره شيخنا واخترناه
- - فصل في اعتراضهم على أدلتنا
- - فصل يجمع شبههم
- - فصل في الأجوبة عن ذلك
- * فصل: إذا ورد الأمر بهيئة في فعل ودل الدليل على كون الهيئة مسنونة أو مستحبة، لا يخرج المأمور بإيقاع الهيئة فيه عن كونه واجبا
- - فعل في ذكر حجتنا على ما ذهبنا إليه
- - فصل في شبههم
- * فصل: إذا كنى الله سبحانه عن العبادة ببعض ما فيها من أركانها وتوابعها دل على وجوبه فيها وكونه من لوازمها وفروضها
- * فصل: الأمر من جهة الله سبحانه لا يقف على مصلحة المأمور
- فصل يجمع أدلتنا
- - فصل فيما تعلقوا به لمذهبهم
- - فصل في جوابهم عما تعلقوا به من الشبهة
- * فصل: إذا قال الصحابي: أمر رسول الله بكذا أو نهى عن كذا كان حكم هذا القول منه حكم أمر النبي وقوله