جهود علماء المسلمين في نقد الكتاب المقدس من القرن الثامن الهجري إلى العصر الحاضر "عرض ونقد"
جهود علماء المسلمين في نقد الكتاب المقدس من القرن الثامن الهجري إلى العصر الحاضر "عرض ونقد" — المؤلف: رمضان الدسوقي. القسم: نقض الفرق والتيارات الفكرية.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
- الماتريدية
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين
- طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»
- الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الاتباع لابن أبي العز
- الفرق بين الفرق
- الحركة الوهابية (رد على مقال لمحمد البهى في نقد الوهابية)
- الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
- فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها
فهرس المحتويات
- مقدمة
- سبب اختياري لهذا الموضوع
- نبذة عن الدراسة السابقة على موضوع البحث.
- خطة البحث
- القسم الأول عرض محتويات الكتاب المقدس ونقد سنده
- *الباب الأول
- الفصل الثاني جهود علماء المسلمين- فترة البحث- في نقد سند العهد الجديد
- القسم الثاني نقد متن الكتاب المقدس
- الباب الثاني نقد متن العهد الجديد
- الخاتمة
- طريقة جمع المادة العلمية
- منهج البحث
- التمهيد
- المطلب الأول مسيرة الحركة النقدية للكتاب المقدس
- المطلب الثاني العلاقة بين العهد القديم والعهد الجديد
- وخلاصة ما سبق
- المطلب الثالث دوافع الدراسة النقدية للكتاب المقدس
- المطلب الرابع موقف الإسلام من التوراة والإنجيل
- أ - موقف الإسلام من التوراة المنزلة على سيدنا موسى عليه السلام
- ب. موقف الإسلام من التوراة الحالية
- ج. موقف الإسلام من الإنجيل المنزل علي سيدنا عيسى عليه السلام
- د. مكانة الأناجيل الحالية
- أما عن كتابتها
- وخلاصة هذه القضية
- القسم الأول عرض محتويات الكتاب المقدس ونقد سنده
- الباب الأول عرض نماذج من الجهود النقدية ومحتويات الكتاب المقدس
- الفصل الأول عرض نماذج من الجهود النقدية للكتاب المقدس
- المبحث الأول: الجهود النقدية
- ١ - المعنى اللغوي للجهود
- المعني الاصطلاحي للنقد
- ٢ - نوعية المؤلفات- فترة البحث-
- النوع الأول: المؤلفات الدفاعية
- النوع الثاني: المؤلفات النقدية
- النوع الثالث: مؤلفات متخصصة في دراسة الأديان "مقارنة الأديان"
- النوع الرابع: الدراسات التاريخية
- المبحث الثاني عرض نماذج من المؤلفات النقدية "فترة البحث"
- المطلب الأول بعض مؤلفات قدامى العلماء في نقد الكتاب المقدس
- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
- كتاب: تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب
- كتاب: محمد في الكتاب المقدس
- المطلب الثاني نماذج من مؤلفات المحدثين من العلماء في نقد الكتاب المقدس
- إظهار الحق
- الفارق بين المخلوق والخالق
- ١. وضع السند والمتن موضع الشك
- ٢. تفسر النصوص الإنجيلية
- ٣. الموازنة بين النصوص المتعددة في المسألة الواحدة
- ٤. الاستفادة من السابقين عليه في نقد الكتاب المقدس
- ٥. الربط بين النص والواقع الذي يعيشه النصارى
- ٦. ثقافته الكتابية والإسلامية الواسعة
- الجواب الفسيح لما لفقه عبد المسيح
- المطلب الثالث بعض المؤلفات المعاصرة في نقد الكتاب المقدس
- كتاب التوراة: "العقل, العلم, التاريخ"
- كتاب نقد التوراة "أسفار موسى الخمسة" السامرية، العبرانية، اليونانية"
- كتاب التعاليم الدينية اليهودية
- كتاب: الله واحد أم ثالوث؟
- * كتاب: المسيحية الحقة كما جاء بها المسيح "بين الالتزام والتحريف ودعوة الإسلام"
- الفصل الثاني عرض محتويات الكتاب المقدس
- التعريف بالكتاب المقدس
- أولا: التعريف الإجمالي
- ثانيا: الكتاب المقدس تفصيلا
- أولا: تعريف العهد القديم
- عدد أسفار العهد القديم عند اليهود
- ترتيب أسفار العهد القديم عند اليهود
- موقف اليهود من التوراة الحالية
- عدد أسفار العهد القديم عند النصارى
- موقف النصارى من التوراة (العهد القديم) الحالية
- ثانيا: التعريف بالعهد الجديد
- الاختلاف في ترتيب أسفار العهد الجديد
- الباب الثانى جهود علماء المسلمين- فترة البحث- فى نقد سند الكتاب المقدس
- الفصل الأول جهود علماء المسلمين في نقد سند العهد القديم "فترة البحث"
- المبحث الأول نظرة تاريخية حول العهد القديم
- المبحث الثانى نقد سند الأسفار الخمسة
- أهمية الإسناد
- شروط قبول الكتب الإلهية
- نقد سند الأسفار الخمسة
- أدلة من سفر التكوين
- أدلة من سفر الخروج
- والأدلة السابقة تؤكد
- أدلة من سفر العدد
- وجاء في سفر العدد أيضا
- أدلة من سفر التثنية
- النص الأول يقول فيه الكاتب
- النص الثانى: يقول فيه الكاتب
- أدلة من سفر اللاويين
- وخلاصة ما سبق
- المبحث الثالث نقد سند بقية أسفار العهد القديم
- فمن هو مصنف سفر يشوع
- متى كتب سفر يشوع
- كيف جمع سفر يشوع
- إذن يفهم مما سبق الأمور التالية
- ١. سفر القضاة
- ٢. راعوث
- ٣. نحميا
- ٤. أيوب
- ٥. زبور داود "المزامير"
- يؤخذ على زبور داود أنة
- ٦. أمثال سليمان
- يؤخذ على أمثال سليمان أنه
- ٧. سفر الجامعة
- يؤخذ على سفر الجامعة أنه
- ٨. نشيد الإنشاد
- يؤخذ على نشيد الإنشاد أن
- ٩. دانيال
- ١٠. سفر إستير
- يؤخذ على سفر إستير أنه
- ١١. سفر أرميا
- يؤخذ على سفر أرميا أنه
- ١٢. سفر أشعياء
- يؤخذ على سفر أشعياء أنه
- ١٣. سفر حزقيال
- ١٤. سفر ملاخي
- خلاصة جهود العلماء في نقد سند العهد القديم
- الفصل الثاني جهود علماء المسلمين في نقد سند العهد الجديد "فترة البحث"
- المبحث الأول نظرة تاريخية حول العهد الجديد
- تمهيد
- موثوقية الأناجيل الأربعة
- تأثر الأناجيل برسائل بولس
- صلاحية العهد الجديد
- دعوى تمتع الأناجيل الأربعة بحق الامتياز ومناقشة العلماء لها
- مناقشة العلماء لهذه الوثيقة
- وخلاصة هذه النظرة التاريخية للعهد الجديد ما يلي
- المبحث الثاني نقد سند الأناجيل الأربعة
- أولا: إنجيل متى
- تاريخ التدوين والترجمة
- ثانيا: إنجيل مرقس
- تاريخ التدوين واللغة التي كتب بها إنجيل مرقس
- ثالثا: إنجيل لوقا
- الاختلافات في إنجيل لوقا
- رابعا: إنجيل يوحنا
- سبب تأليف إنجيل يوحنا
- تبين سبب كتابته واستنبط منها
- تاريخ تدوين إنجيل يوحنا
- المبحث الثالث جهود علماء المسلمين فى نقد سند رسائل العهد الجديد
- أولا: نظرة عامة على هذه الرسائل
- ثانيا: موقف الكنائس من هذه الرسائل
- ثالثا: أهمية أعمال الرسل عند النصارى
- رابعا: مصدر أعمال الرسل
- خامسا: المؤلف وتاريخ التأليف
- وبناء على ما تقدم
- خلاصة جهود العلماء حول نقد سند العهد الجديد
- القسم الثاني جهود علماء المسلمين- فترة البحث- في نقد متن الكتاب المقدس
- الباب الأول جهود علماء المسلمين- فترة البحث- في نقد متن العهد القديم
- الفصل الأول نقد العقائد في العهد القديم
- المبحث الأول نقد أنواع التوحيد في العهد القديم
- تمهيد
- ١ - الاتجاه نحو التكاملية والموسوعية في التأليف
- ٢ - الاتجاه نحو التخصصية والموضوعية في مناقشة القضايا
- الأصل الأول: نقد توحيد الربوبية في العهد القديم
- فمن النصوص التي ذكرتها
- أولا: الإشراك في التدبر (أفعال الرب)
- ثانيا: النقص والضعف في مقام الربوبية
- وملخص القصة
- ثالثا: يفعل الشيء ثم يرجع عنه "البداء"
- رابعا: يفعل الشيء ثم يندم على فعله
- الأصل الثاني: توحيد الألوهية في العهد القديم
- إقرار توحيد الألوهية العهد القديم
- المظهر الأول: تخصيص الإله باليهود
- المظهر الثاني: تعدد معبودات اليهود
- وعلى ضوء ما سبق يتضح
- الأصل الثالث: توحيد الأسماء والصفات في العهد القديم
- ١. إثبات توحيد الأسماء
- ٢. إثبات توحيد صفات الإله عند اليهود
- انحراف اليهود في عقيدة توحيد الأسماء
- ثانيا: الانحراف في توحيد الصفات عند اليهود وافتراءاتهم فيها
- ١ - إثبات التجسيم للذات العلية -سبحانه عما يصفون
- وهنا لا بد من وقفة نقدية حول هذا الموضوع
- ٢ - إثبات المكان للذات العلية -سبحانه عما يصفون
- ٣ - ظهور الإله في صورة مرئية- في زعمهم-
- وأما صفات الأفعال
- الله يخاف من الناس- في زعمهم-
- وصف الإله بالجهل- في زعمهم-
- وصف الإله بأنه يستريح من التعب
- المبحث الثانى نقد موقف العهد القديم من الملائكة والجن والشياطين
- ١ - الحاجة إلى الأكل والشرب والراحة
- التناقض في هذه القضية "أكل الملائكة من طعام البشر"
- ٢ - نسبة الملائكة لله تعالى
- ٣ - نسبة الشر إلى أمين الوحي "جبريل ﵇-
- ٤ - القدرة على التشكل والظهور
- ٥ - الجن والشياطين
- المبحث الثالث نقد موقف العهد القديم من الكتب المقدسة
- المحور الأول: إنكار الإنجيل والقرآن وتكذيبهما
- المحور الثاني: تحريف التوراة وكتب الأنبياء "العهد القديم"
- أولا: طريقة المقابلة بين النسخ التعددة والمعتبرة عند اليهود والنصارى
- ثانيا: الاستشهاد بما يقوله النقاد الغربيون من تعليقات نقدية على النصوص
- المحور الثالث: وهو ابتداع كتب جديدة والزعم أنها من عند الله مثل: "التلمود"
- وخلاصة ما سبق
- المبحث الرابع نقد تصور العهد القديم للنبوة والأنبياء
- ١. حقيقه النبوة واللأنبياء عند اليهود
- ٢. رؤية العهد القديم للأنبياء
- ٣. ألقاب الأنبياء في العهد القديم
- الأنبياء الكذبة
- ١. النقد الإجمالي
- ٢. التفصيل والتوضيح
- ٣. الوحدة الموضوعيه في المعالجة النقدية
- ٤. الدراسه التحليليه التي تعتمد على المناقشة والاستنتاج
- ١. سيدنا نوح ﵇ -
- ب - افتراءات العهد القديم على سيدنا نوح ﵇ -
- ج - جهود العلماء في الرد على هذا الافتراء
- سيدنا إبراهيم ﵇ -
- أ. المقام الحسن لسيدنا إبراهيم ﵇ فى التوراة