مجموع فتاوى ورسائل العثيمين
مجموع فتاوى ورسائل العثيمين — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- قرة العين بفتاوى علماء الحرمين
فهرس المحتويات
- المثال الخامس عشر: قوله تعالى في الحديث القدسي: «يابن آدم مرضت فلم تعدني» . الحديث.
- الخاتمة
- نص الكلمة التي نشرناها في مجلة الدعوة السعودية
- فتح رب البرية بتلخيص الحموية
- الباب الأول فيما يجب على العبد في دينه
- الباب الثاني فيما تضمنته رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
- الباب الثالث في طريقة أهل السنة في أسماء الله وصفاته
- الباب الرابع في بيان صحة مذهب السلف
- الباب الخامس في حكاية بعض المتأخرين لمذهب السلف
- الباب السادس في لبس الحق بالباطل من بعض المتأخرين
- الباب السابع في أقوال السلف المأثورة في الصفات
- الباب الثامن في علو الله تعالى وأدلة العلو
- الباب التاسع في الجهة
- الباب العاشر في استواء الله على عرشه
- الباب الحادي عشر في المعية
- الباب الثاني عشر في الجمع بين نصوص علو الله بذاته ومعيته
- الباب الثالث عشر في نزول الله إلى السماء الدنيا
- الباب الرابع عشر في إثبات الوجه لله تعالى
- الباب الخامس عشر في يدي الله عز وجل
- الباب السادس عشر في عيني الله تعالى
- الباب السابع عشر في الوجوه التي وردت عليها صفتا اليدين والعينين
- الباب الثامن عشر في كلام الله سبحانه وتعالى
- إثبات صفة الكلام لله تعالى
- فصل في أن القرآن كلام الله
- فصل في اللفظ والملفوظ
- الباب التاسع عشر في ظهور مقالة التعطيل واستمدادها
- الباب العشرون في طريقة النفاة فيما يجب إثباته أو نفيه من صفات الله
- مشابهة النفاة للمنافقين في الإعراض عن الكتاب والسنة
- فصل فيما يلزم على طريقة النفاة من اللوازم الباطلة
- فصل فيما يعتمد عليه النفاة من الشبهات
- الباب الحادي والعشرون في أن كل واحد من فريقي التعطيل والتمثيل قد جمع بين التعطيل والتمثيل
- الباب الثاني والعشرون في تحذير السلف عن علم الكلام
- الباب الثالث والعشرون في أقسام المنحرفين عن الاستقامة في باب الإيمان بالله واليوم الآخر
- طريقة أهل السنة وغيرهم في الإيمان بالله واليوم الآخر
- مذهب أهل التأويل في نصوص المعاد
- فصل فيما روي عن ابن عباس ﵄ في أوجه تفسير القرآن
- الباب الرابع والعشرون في انقسام أهل القبلة في آيات الصفات وأحاديثها
- الباب الخامس والعشرون في ألقاب السوء التي وضعها المبتدعة على أهل السنة
- الباب السادس والعشرون في الإسلام والإيمان
- تفسير مسمى الإسلام والإيمان
- فصل في زيادة الإيمان ونقصانه
- فصل أسباب زيادة الإيمان
- فصل في الاستثناء في الإيمان
- تقريب التدمرية
- مقدمة
- متى حدثت البدع وترتيبها
- من حكمة الله ظهور المعارضين
- من جملة الناصرين للحق شيخ الإسلام ابن تيمية وثناء ابن القيم عليه
- التدمرية وبيان سبب تأليفها
- الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر
- الأصل الأول في الصفات
- فصل الجمع بين النفي والإثبات في باب الصفات هو حقيقة التوحيد فيه
- إثبات الصفات لا يستلزم التمثيل ودليل ذلك من السمع والعقل والحس
- من الزائغين عن سبيل الرسل وأتباعهم في أسماء الله وصفاته
- الممثلة
- المعطلة
- الطائفة الأولى الأشاعرة والرد عليهم
- الطائفة الثانية المعتزلة والرد عليهم
- الطائفة الثالثة غلاة الجهمية والرد عليهم
- الطائفة الرابعة غلاة الغلاة من الفلاسفة والجهمية والقرامطة والباطنية وغيرهم والرد عليهم
- كل طائفة من طوائف التعطيل الأربع واقعة في نظير ما فرت منه من التشبيه وبيان ما كان عليه سلف الأمة
- فصل في نعيم الجنة والروح التي بها الحياة
- الخاتمة وتشتمل على قواعد
- القاعدة الأولى: أن الله تعالى موصوف بالنفي والإثبات
- القاعدة الثانية: ما أخبر الله تعالى به في كتابه، أو أخبر به رسوله ﷺ وجب علينا الإيمان به، سواء عرفنا معناه، أم لم نعرفه
- القاعدة الثالثة في إجراء النصوص على ظاهرها
- القاعدة الرابعة توهم بعض الناس في نصوص الصفات والمحاذير المترتبة على ذلك
- القاعدة الخامسة في علمنا بما أخبر الله تعالى به عن نفسه
- القاعدة السادسة في ضابط ما يجوز لله ويمتنع عنه نفيا وإثباتا
- فصل الأصل الثاني في القدر والشرع
- فصل في ضرورة الإيمان بالقدر والشرع
- فصل مبنى الإسلام على توحيد الله عز وجل
- أقسام التوحيد ثلاثة أولها توحيد الربوبية
- القسم الثاني من أقسام التوحيد توحيد الألوهية
- القسم الثالث من أقسام التوحيد توحيد الأسماء والصفات
- فصل في غلط عامة المتكلمين في مسمى التوحيد
- فصل في الفناء وأقسامه
- فصل لا يتم الإسلام إلا بالبراءة مما سواه
- فصل المؤمن مأمور بفعل المأمور وترك المحظور والصبر على المقدور
- فصل أقسام الناس في الشرع والقدر
- فصل في المفاضلة والمقارنة بين أرباب البدع
- تعليقات على العقيدة الواسطية
- شيخ الإسلام بن تيمية
- العقيدة الواسطية
- طريقة أهل السنة في أسماء الله وصفاته
- أسماء الله وصفاته توقيفية
- طريقة القرآن والسنة في صفات الله من حيث الإجمال والتفصيل
- الأصول التي كان أهل السنة وسطا فيها بين فرق الأمة
- أشار المؤلف إلى طوائف من أهل البدع
- اليوم الآخر
- الأشياء التي ذكر المؤلف أنها تكون يوم القيامة
- الإيمان بالقضاء والقدر
- الإيمان
- الصحابي وموقف أهل السنة من الصحابة
- موقف أهل السنة في الخلاف والفتن التي حصلت بين الصحابة رضي الله عنهم
- قول أهل السنة والجماعة في كرامات الأولياء
- طريقة أهل السنة والجماعة في سيرتهم وعملهم
- الأمور التي يزن بها أهل السنة والجماعة ما كان عليه الناس من العقائد والأعمال والأخلاق
- شرح لمعة الاعتقاد
- المقدمة
- لمعة الاعتقاد
- السنة والبدعة وحكم كل منهما
- الصفات التي ذكرها المؤلف من صفات الله تعالى
- معنى كون الله في السماء
- القول في القرآن
- القدر
- فصل في السمعيات
- ذكر بعض السمعيات التي يجب الإيمان بها
- عذاب القبر أو نعيمه
- النفخ في الصور
- البعث والحشر
- الشفاعة
- الحساب
- الموازين
- صفة أخذ الكتاب
- الحوض
- الصراط
- الجنة والنار
- ذبح الموت
- فصل في حقوق النبي ﷺ وأصحابه
- خصائص النبي
- فضائل الصحابة
- الشهادة بالجنة أو النار
- المعينون من أهل النار في الكتاب والسنة
- حقوق الصحابة
- حكم سب الصحابة
- حقوق زوجات النبي
- معاوية بن أبي سفيان
- الخلافة
- هجران أهل البدع
- الجدال والخصام في الدين
- الخلاف في الفروع
- الإجماع وحكمه
- التقليد
- نبذة في العقيدة
- أهمية علم التوحيد
- أركان الإسلام
- أسس العقيدة الإسلامية
- الإيمان بالله تعالى
- الإيمان بالملائكة
- الإيمان بالكتب
- الإيمان بالرسل
- الإيمان باليوم الآخر
- وللإيمان باليوم الآخر ثمرات جليلة منها
- الإيمان بالقدر
- وللإيمان بالقدر ثمرات جليلة منها
- أهداف العقيدة الإسلامية
- أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها
- مقدمة
- موقف أهل السنة في أسماء الله تبارك وتعالى
- في نصوص الأسماء والصفات
- العدول عن هذا الموقف تطرف دائر بين الإفراط والتفريط
- التطرف في التنزيه يستلزم إبطال الدين كله
- بعض أهل التحريف والتعطيل قالوا إن أهل السنة مشبهة ومجسمة وممثلة
- ادعى أهل التحريف والتعطيل على أهل السنة أنهم أولوا بعض النصوص
- منهاج أهل السنة والجماعة في العقيدة والعمل
- المقدمة
- المراد بأهل السنة والجماعة وبيان طريقهم
- بيان طريق أهل السنة والجماعة في أسماء الله تعالى وصفاته
- طريقة أهل السنة والجماعة في عبادة الله
- طريقة أهل السنة والجماعة في حق الرسول صلى الله عليه وسلم
- طريقة أهل السنة والجماعة في حق الصحابة رضي الله عنهم
- طريقة أهل السنة والجماعة في حق الأولياء والأئمة
- طريقة أهل السنة والجماعة في إصلاح المجتمع
- قول أهل السنة والجماعة في الإيمان
- القضاء والقدر
- المقدمة
- مراتب القضاء والقدر عند أهل السنة والجماعة
- شرح حديث عبد الله بن مسعود إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه
- الإبداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع
- شرح حديث عائشة من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
- مفاتح الغيب
- إن الله عنده علم الساعة
- وينزل الغيث
- ويعلم ما في الأرحام
- وما تدري نفس ماذا تكسب غدا
- وما تدري نفس بأي أرض تموت
- التوسل
- النوع الأول: عبادة يراد بها التوصل إلى رضوان الله والجنة
- النوع الثاني من الوسيلة فهو ما يتخذ وسيلة لإجابة الدعاء
- القسم الأول التوسل إلى الله تعالى بأسمائه
- القسم الثاني التوسل إلى الله تعالى بصفاته
- القسم الثالث التوسل إلى الله تعالى بالإيمان به
- القسم الرابع: التوسل إلى الله تعالى بحال الداعي
- القسم الخامس التوسل بدعاء من ترجى إجابة دعائه
- القسم السادس التوسل إلى الله بالعمل الصالح
- آيات الأنبياء وأثرها في المجتمع
- تمهيد
- حكمة إرسال الرسل
- معجزات الأنبياء أو آيات الأنبياء
- آيات النبي محمد صلى الله عليه وسلم
- رسالة حول الصعود إلى القمر
- شرح ثلاثة الأصول
- ترجمة مختصرة عن شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهاب
- ترجمة الشارح
- شرح البسملة
- العلم ومراتب الإدراك
- مسائل أربع تشمل الدين كله
- المسألة الأولى معرفة العبد ربه ونبيه ودينه
- الثانية: العمل به