جارٍ فتح الكتاب…

أمالي ابن الحاجب

أمالي ابن الحاجب — المؤلف: ابن الحاجب (ت 646 هـ). القسم: النحو والصرف. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

ابن الحاجب (ت 646 هـ)

النحو والصرف

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. المقدمة
  2. الفصل الأول: ابن الحاجب ٥٧٠ هـ - ٦٤٦ هـ
  3. عصره
  4. نسبه ونشأته
  5. أخلاقه وشخصيته
  6. عقيدته وثقافته
  7. مذهبه النحوي
  8. شعره
  9. شيوخه
  10. ١ - الشاطبي
  11. ٢ - البوصيري
  12. ٣ - أبو الفضل الغزنوي
  13. ٤ - القاسم بن عساكر
  14. ٥ - أبو الجود
  15. ٦ - الأبياري
  16. ٧ - أبو الحسن الشاذلي
  17. تلاميذه
  18. ١ - المنذري
  19. ٢ - ابن مالك
  20. ٣ - ابن المئينر
  21. ٤ - القسطيني
  22. ٥ - ابن ملي
  23. ٦ - الدمياطي
  24. ٧ - الملك الناصر داود
  25. آثاره
  26. أولا: في النحو والصرف
  27. ١ - الكافية
  28. ٢ - الشافية
  29. ٣ - شرح الكافية
  30. ٤ - شرح الشافية
  31. ٥ - الوافية في نظم الكافية
  32. ٦ - شرح الوافية
  33. ٧ - الإيضاح في شرح المفصل
  34. ٨ - الأمالي
  35. ٩ - القصيدة المبوشحة بالأسماء المؤنثة
  36. ١٠ - رسالة في العشر
  37. ١١ - شرح كتاب سيبويه
  38. ١٢ - المكتفي للمبتدي
  39. ١٣ - شرح المقدمة الجزولية
  40. ١٤ - إعراب بعض آيات من القرآن العظيم
  41. ثانيا: في الفقه والأصول
  42. ١ - منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل
  43. ٢ - عيون الأدلة
  44. ٣ - مختصر المنتهي في الأصول
  45. ٤ - جامع الأمهات أو مختصر الفروع
  46. ثالثا: في العروض
  47. رابعا: في مباحث أخرى
  48. الفصل الثاني: كتاب الأمالي
  49. تمهيد
  50. نسبة الكتاب وعنوانه وزمن تأليفه ومكانه
  51. مصادر الكتاب
  52. أسلوب الكتاب
  53. أقسام الكتاب
  54. ١ - الأمالي على آيات من القرآن
  55. ٢ - الإملاء على مواضع من المفصل
  56. ٣ - ما يتعلق بمسائل الخلاف
  57. ٤ - الإملاء على مواضع من المقدمة (الكافية)
  58. ٥ - الإملاء على الأبيات
  59. ٦ - الأمالي المطلقة
  60. أهمية الكتاب وقيمته
  61. ١ - أمالي ابن الشجري
  62. ٢ - أمالي السهيلي
  63. ٣ - الكافية
  64. ٤ - الإيضاح في شرح المفصل
  65. نسخ الكتاب
  66. ١ - نسخة شهيد علي رقم (٢٣٣٧)
  67. ٢ - نسخة دار الكتب رقم (٢٦)
  68. ٣ - نسخة الحرم المدني رقم (١٧)
  69. ٤ - نسخة أحمد الثالث رقم (٢٢٦٣)
  70. ٥ - نسخة باريس رقم (٦٢١٤)
  71. ٦ - النسخ الأخرى
  72. ١ - نسخة دار الكتب رقم ١٠٣٤
  73. ٢ - نسخة دار الكتب رقم ١٠٠٧
  74. ٣ - نسخة لاسكريال رقم ١٣٣٦
  75. ٤ - نسخة أحمد الثالث رقم ٢٢٥٤
  76. ٥ - نسخة برلين رقم ٦٦١٣
  77. ٦ - نسخة فيض الله رقم ١٥٧٢
  78. ٧ - نسخة عاطف أفندي رقم ٢٤٢٦
  79. ٨ - نسخة عاشر أفندي رقم ١٠٣١
  80. ٩ - نسخة باريس رقم ٤٣٩٢
  81. ١٠ - نسخة بنكيبور (خدا يخش) في الهند
  82. ١١ - نسخة حسين جلبي رقم ١٠١٩
  83. ١٢ - نسخة فينا رقم ٣٨٦
  84. ١٣ - نسخة راغب باشا رقم ١٣٥٢
  85. ١٤ - نسخة عارف حكمت رقم ١٢/ ٤١٥
  86. ١٥ - نسخة ديني خان رقم ٩٣٠/ ٩٣١
  87. الفصل الثالث: ابن الحاجب في كتابه الأمالي
  88. موقف ابن الحاجب من النحاة
  89. أولا: موقفه من سيبويه
  90. ١ - أصلا لولا
  91. ٢ - كلمة مغار في قول الشاعر
  92. ٣ - الضمير بعد لولا وعسى
  93. ثانيا: موقفه من الزمخشري
  94. ١ - إعراب (الكواكب) في قوله تعالى
  95. ٢ - اللام في (لسوف)
  96. ٣ - حد الكلمة
  97. ٤ - حد التوابع
  98. ٥ - التمييز في قوله تعالى: "ومن أحسن قولا"
  99. ٦ - حد المبنى
  100. ٧ - معنى حروف التخضيض
  101. ٨ - معنى من المزيدة
  102. موقفه من الشواهد
  103. الآراء التي خالف بها جمهور النحاة
  104. مآخذ عليه
  105. ١ - الاضطراب وعدم الدقة في النقل
  106. ٢ - التناقض في بعض المسائل
  107. ٣ - طرح بعض المسائل وعدم إبداء رأيه فيها وتركها دون جواب والاكتفاء بذكر الأوجه التي لا تجوز فيها
  108. ٤ - الإكثار من العلل
  109. أهم القضايا النحوية التي اشتمل عليها الكتاب
  110. ١ - العلل
  111. ٢ - الحدود
  112. ٣ - الحذف
  113. ٤ - التقديم
  114. ٥ - المسائل الخلافية
  115. ٦ - إعادة الظاهر بدلا من الضمير
  116. ٧ - الممنوع من الصرف
  117. ٨ - الإضافة
  118. ٩ - الضمائر
  119. ١٠ - الاستثناء
  120. منهج التحقيق
  121. الرموز الواردة في التحقيق
  122. الإملاء على آيات من القرآن الكريم
  123. [إملاء ١] [توجيه الرفع في قوله تعالى "تقاتلونهم أو يسلمون"]
  124. [إملاء ٢] [وجه التعقيب في قوله تعالى: "فيأتيهم بغتة"]
  125. [إملاء ٣] [توجيه القراءات في قوله تعالى: ﴿لا يعذب عذابه أحد﴾]
  126. [إملاء ٤] [دخول الفاء في جواب الشرط]
  127. [إملاء ٥] [أخر جمع أخرى]
  128. [إملاء ٦] [عود الضمير على مذكور وغير مذكور]
  129. [إملاء ٧] [إعراب قوله تعالى: "كما بدأنا أول خلق نعيده"]
  130. [إملاء ٨] [إعراب قوله تعالى: "يدعو لمن ضره"]
  131. [إملاء ٩] [التقدير في قوله تعالى: "وكذلك نرى إبراهيم"]
  132. [إملاء ١٠] [توجيه القراءات في قوله تعالى: "على كل قلب متكبر"]
  133. [إملاء ١١] [الفاء في قوله تعالى: "فتصبح الأرض محضرة"]
  134. [إملاء ١٢] [معنى "لا" في قوله تعالى: "واتقوا فتنة لا تصيبن"]
  135. [إملاء ١٣] [عود الضمير في قوله تعالى: ﴿فنعما هي﴾]
  136. [إملاء ١٤] [الجواب على إشكالين في قوله تعالى: "فتذكر إحداهما الأخرى"]
  137. [إملاء ١٥] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا﴾]
  138. [إملاء ١٦] [العامل في "إذا"]
  139. [إملاء ١٧] [إعراب قوله تعالى: "سلام قولا"]
  140. [إملاء ١٨] [العطف على عاملين]
  141. [إملاء ١٩] [إعراب قوله تعالى: "أو أشد خشية"]
  142. [إملاء ٢٠] [تثنية الضمير في قوله تعالى: ﴿فإن كانتا اثنتين﴾]
  143. [إملاء ٢١] [العامل في قوله تعالى: ﴿إذ تدعون﴾]
  144. [إملاء ٢٢] [استعمال "إذ" في قوله تعالى: ﴿ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم﴾]
  145. [إملاء ٢٣] [الخلاف في عرفات هل هي مصروفة أو غير مصروفة؟]
  146. [إملاء ٢٤] [إعراب قوله تعالى: ﴿وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون﴾]
  147. [إملاء ٢٥] [إعراب قوله تعالى: ﴿أيهم أشد﴾]
  148. [إملاء ٢٦] [إعراب قوله تعالى: ﴿يورث كلالة﴾]
  149. [إملاء ٢٧] [إعراب قوله تعالى: ﴿غافر الذنب وقابل التوب﴾]
  150. [إملاء ٢٨] [وضع الظاهر موضع الضمير في قوله تعالى: ﴿ذوقوا عذاب النار﴾]
  151. [إملاء ٢٩] [إعراب قوله تعالى: ﴿والذين لا يؤمنون في آذائهم وقر﴾]
  152. [إملاء ٣٠] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿إن هذان لساحران﴾]
  153. [إملاء ٣١] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿والبحر يمده﴾]
  154. [إملاء ٣٢] [تعلق "من غم" في قوله تعالى: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم﴾]
  155. [إملاء ٣٣] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: ﴿عنده من الله﴾]
  156. [إملاء ٣٤] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿لما آتيتكم﴾]
  157. [إملاء ٣٥] [توجيه قراءات قوله تعالى: ﴿وإن كلا لما ليوفينهم﴾]
  158. [إملاء ٣٦] [إضافة اليوم إلى الوقت]
  159. [إملاء ٣٧] [إعراب قوله تعالى: ﴿لابثين فيها﴾]
  160. [إملاء ٣٨] [إعراب قوله تعالى: ﴿إلا قليلا نصفه﴾]
  161. [إملاء ٣٩] [إعراب قوله تعالى: ﴿سواء محياهم ومماتهم﴾]
  162. [إملاء ٤٠] [معنى قوله تعالى: ﴿قل أرأيتم﴾]
  163. [إملاء ٤١] [إعراب قوله تعالى: ﴿كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم﴾]
  164. [إملاء ٤٢] [معنى النهي في قوله تعالى: ﴿ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾]
  165. [إملاء ٤٣] [تقديم الوصية على الدين في قوله تعالى: ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾]
  166. [إملاء ٤٤] [معنى قوله تعالى: ﴿وإن لم تفعل فما بلغت رسالته﴾]
  167. [إملاء ٤٥] [التعليل في قوله تعالى: ﴿ليجزي الله الصادقين بصدقهم﴾]
  168. [إملاء ٤٦] [العطف على اسم أن بالرفع في قوله تعالى: ﴿أن الله بريء من المشركين ورسوله﴾]
  169. [إملاء ٤٧] [معنى قوله تعالى: ﴿ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين﴾]
  170. [إملاء ٤٨] [معنى قوله تعالى: ﴿وترجون من الله ما لا يرجون﴾]
  171. [إملاء ٤٩] [العامل في "إذا" و"متى"]
  172. [إملاء ٥٠] [توجيه فتح وكسر همزة "أن" في قوله تعالى: ﴿أن كنتم قوما مسرفين﴾]
  173. [إملاء ٥١] [توجيه إعراب قوله تعالى: ﴿ولا أصغر من ذلك ولا أكبر﴾]
  174. [إملاء ٥٢] [الفاء في قوله تعالى: ﴿فكرهتموه﴾]
  175. [إملاء ٥٣] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿إلا أن يشاء الله﴾]
  176. [إملاء ٥٤] [الاستثناء في قوله تعالى: ﴿فما بعد الحق إلا الضلال﴾]
  177. [إملاء ٥٥] [توجيه قراءة قوله تعالى: ﴿ولا تتبعان﴾]
  178. [إملاء ٥٦] [وجه النصب في قوله تعالى: ﴿فما كان جواب قومه﴾]
  179. [إملاء ٥٧] [إعراب قوله تعالى: ﴿والنجوم مسخرات﴾]
  180. [إملاء ٥٨] [إعراب قوله تعالى: ﴿ما ليس لك به علم﴾]
  181. [إملاء ٥٩] [ضعف قراءة ابن عامر وعاصم لقوله تعالى: ﴿وكذلك ننجي المؤمنين﴾]
  182. [إملاء ٦٠] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا﴾]
  183. [إملاء ٦١] [توجيه القراءات في قوله تعالى: ﴿لا يهدي﴾]
  184. [إملاء ٦٢] [معنى "ما" في قوله تعالى: ﴿ما يتذكر فيه من تذكر﴾]
  185. [إملاء ٦٣] [الجواب على إشكال في قوله تعالى: ﴿إلا هي أكبر من أختها﴾]
  186. [إملاء ٦٤] [معنى التوقع في قوله تعالى: ﴿فلعلك تارك﴾]
  187. [إملاء ٦٥] [معنى قوله تعالى: "لو كنت أعلم الغيب"]
  188. [إملاء ٦٦] [وضع الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿ثم استخرجها من وعاء أخيه﴾]
  189. [إملاء ٦٧] [عود الضمير في قوله تعالى: ﴿وإن كنتم من قبله لمن الضالين﴾]
  190. [إملاء ٦٨] [وجه دخول أن المخففة على "ليس" و"عسى"]
  191. [إملاء ٦٩] [إعراب "ما" في قوله تعالى: ﴿فقليلا ما يؤمنون﴾]
  192. [إملاء ٧٠] [مسألة في "إذ"]
  193. [إملاء ٧١] [معنى قوله تعالى: ﴿وليس الذكر كالأنثى﴾]
  194. [إملاء ٧٢] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿استطعما أهلها﴾]
  195. [إملاء ٧٣] [دخول إن الشرطية على الماضي]
  196. [إملاء ٧٤] [مسألة في الوقف والجواب عنها]
  197. [إملاء ٧٥] [مجيء الجملة الاستفهامية للتعظيم]
  198. [إملاء ٧٦] [وجه رفع "الأبواب" في قوله تعالى: مفتحة لهم الأبواب]
  199. [إملاء ٧٧] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: ﴿وكانت الجبال كثيبا مهيلا﴾]
  200. [إملاء ٧٨] [جواب الشرط في قوله تعالى: ﴿إن تتوبا إلى الله﴾]
التالي من الفهرس