الغاية في اختصار النهاية
الغاية في اختصار النهاية — المؤلف: عز الدين بن عبد السلام (ت 660 هـ). القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
عز الدين بن عبد السلام (ت 660 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- الوسيط في المذهب
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
فهرس المحتويات
- ٢٥٠٦ - فصل في هبة المرأة نوبتها
- ٢٥٠٧ - فصل في الدخول على المرأة في نوبة غيرها
- ٢٥٠٨ - فرع
- ٢٥٠٩ - فرع
- ٢٥١٠ - فصل في ظلم إحداهن
- ٢٥١١ - فرع
- ٢٥١٢ - فرع
- ٢٥١٣ - فرع
- ٢٥١٤ - فرع
- ٢٥١٥ - فصل في جنون الزوج
- ٢٥١٦ - فرع
- ٢٥١٧ - فصل في السفر
- ٢٥١٨ - فرع
- ٢٥١٩ - فرع
- ٢٥٢٠ - فرع
- ٢٥٢١ - فصل في الخروج في أثناء الليل
- ٢٥٢٢ - باب الحال التي تختلف فيها حال النساء
- ٢٥٢٣ - باب نشوز المرأة على زوجها
- ٢٥٢٤ - باب الحكم في الشقاق بين الزوجين
- ٢٥٢٥ - فرع
- كتاب الخلع
- ٢٥٢٦ - الخلع صحيح بالإجماع، ولا يشترط فيه خوف نزاع.
- ٢٥٢٧ - فصل في الخلع على مال
- ٢٥٢٨ - فصل في التخالع بغير مال
- ٢٥٢٩ - فرع
- ٢٥٣٠ - فرع
- ٢٥٣١ - فرع
- ٢٥٣٢ - فصل في الخلع بشرط الرجعة
- ٢٥٣٣ - باب ما يقع من الطلاق وما لا يقع
- ٢٥٣٤ - فرع
- ٢٥٣٥ - فرع
- ٢٥٣٦ - فصل في تعليق الطلاق بالسنين
- ٢٥٣٧ - باب الطلاق قبل النكاح
- ٢٥٣٨ - باب مخاطبة المرأة بما يلزمها من الخلع وما لا يلزمها
- ٢٥٣٩ - فصل في الصلات
- ٢٥٤٠ - فصل في الخلع بالكنايات
- ٢٥٤١ - فرع
- ٢٥٤٢ - فرع
- ٢٥٤٣ - فصل في الخلع بألف مجهول
- ٢٥٤٤ - فصل في خلع الأجنبي
- ٢٥٤٥ - فصل في تعليق الخلع على مشيئتها
- ٢٥٤٦ - فصل في التعليق بإعطاء الدراهم مع اختلاف النقد
- ٢٥٤٧ - فرع
- ٢٥٤٨ - فرع
- ٢٥٤٩ - فرع
- ٢٥٥٠ - فرع
- ٢٥٥١ - فرع
- ٢٥٥٢ - فرع
- ٢٥٥٣ - فرع
- ٢٥٥٤ - فرع
- ٢٥٥٥ - فرع
- ٢٥٥٦ - فصل فيمن سألت ثلاثا فأجيبت إلى واحدة
- ٢٥٥٧ - فصل فيمن سألت ثلاثا فطلقت بعضها مجانا
- ٢٥٥٨ - فصل فيمن سئل طلقة فزاد عليها
- ٢٥٥٩ - فرع
- ٢٥٦٠ - فرع
- ٢٥٦١ - فرع
- ٢٥٦٢ - فصل في الخلع على كفالة الولد ورضاعه
- ٢٥٦٣ - فصل فيمن فوض إلى زوجته الطلاق بمال
- ٢٥٦٤ - فصل في التعليق بإعطاء المجهول والخمر والميتة والمغصوب
- ٢٥٦٥ - فصل في الخلع بالأعواض الفاسدة بالإيجاب والقبول واختلاع الأب بنته الصغيرة
- ٢٥٦٦ - فصل في رد العوض بالعيب والخلف وما يضمن به إذا تلف
- ٢٥٦٧ - فرع
- ٢٥٦٨ - فصل في سؤال طلاق في الذمة بمال حال
- ٢٥٦٩ - فرع
- ٢٥٧٠ - فصل في مقابلة تعليق الطلاق بالمال
- ٢٥٧١ - فرع
- ٢٥٧٢ - فصل في جمع امرأتين في الخلع
- ٢٥٧٣ - فرع
- ٢٥٧٤ - فرع
- ٢٥٧٥ - فصل في الردة بين الإيجاب والقبول
- ٢٥٧٦ - فصل في خلع الأجنبي
- ٢٥٧٧ - فرع
- ٢٥٧٨ - فصل في خلع السفيهة والعبد والأمة
- ٢٥٧٩ - فصل في الاختلاف والتنازع
- ٢٥٨٠ - فرع
- ٢٥٨١ - فرع
- ٢٥٨٢ - فصل في الوكالة في الخلع
- ٢٥٨٣ - فصل في مخالفة وكيل الزوج
- ٢٥٨٤ - فرع
- ٢٥٨٥ - فصل في مخالفة وكيل الزوجة
- ٢٥٨٦ - فرع
- ٢٥٨٧ - فرع
- ٢٥٨٨ - فرع
- ٢٥٨٩ - باب الخلع في المرض
- ٢٥٩٠ - فروع
- كتاب الطلاق
- ٢٥٩١ - الطلاق منقسم إلى سني وبدعي، ومكروه ومباح.
- ٢٥٩٢ - فرع
- ٢٥٩٣ - فرع
- ٢٥٩٤ - فصل في الرجعة من طلاق البدعة
- ٢٥٩٥ - فرع
- ٢٥٩٦ - فصل في تعليق الطلاق على السنة والبدعة
- ٢٥٩٧ - فرع
- ٢٥٩٨ - فرع
- ٢٥٩٩ - فرع
- ٢٦٠٠ - فصل في تعليق الطلاق بالأقراء
- ٢٦٠١ - فصل فيما يدين فيه وما لا يدين
- ٢٦٠٢ - فرع
- ٢٦٠٣ - فصل فيمن علق بعض الطلاق بالسنة وبعضه بالبدعة
- ٢٦٠٤ - فصل في وصف الطلاق بالحسن والقبح
- ٢٦٠٥ - فرع
- ٢٦٠٦ - فصل في تعليق طلاق السنة والبدعة على قدوم إنسان
- ٢٦٠٧ - فصل في تعليق الطلاق بالحمل
- ٢٦٠٨ - فرع
- ٢٦٠٩ - فرع
- ٢٦١٠ - فرع
- ٢٦١١ - فصل في التعليق بالحيال
- ٢٦١٢ - فرع
- ٢٦١٣ - فرع
- ٢٦١٤ - فصل فيمن طلق نساءه ونوى إخراج بعضهن
- ٢٦١٥ - باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع
- ٢٦١٦ - فصل في الكنايات
- ٢٦١٧ - فرع
- ٢٦١٨ - فرع
- ٢٦١٩ - فرع
- ٢٦٢٠ - فرع
- ٢٦٢١ - فصل في وصل الصريح بما يرفع ظاهره
- ٢٦٢٢ - فرع
- ٢٦٢٣ - فرع
- ٢٦٢٤ - فرع
- ٢٦٢٥ - فصل في إشارة الأخرس بالطلاق وغيره من التصرفات
- ٢٦٢٦ - فرع
- ٢٦٢٧ - فصل في الطلاق بالكتابة
- ٢٦٢٨ - فرع
- ٢٦٢٩ - فصل في العقود بالكتابة
- ٢٦٣٠ - فرع
- ٢٦٣١ - فرع
- ٢٦٣٢ - فصل في امتحاء الكتاب وسقوط بعضه
- ٢٦٣٣ - فصل في تفويض الطلاق إلى الزوجة
- ٢٦٣٤ - فرع
- ٢٦٣٥ - فرع
- ٢٦٣٦ - فصل في إضافة الرجل الطلاق إلى نفسه
- ٢٦٣٧ - فصل في نية العدد
- ٢٦٣٨ - فصل في قوله أنت علي حرام
- ٢٦٣٩ - فرع
- ٢٦٤٠ - فرع
- ٢٦٤١ - باب الطلاق بالوقت وطلاق المكره
- ٢٦٤٢ - فصل في التعليق برؤية الهلال ومضي السنة
- ٢٦٤٣ - فصل في إضافة الطلاق إلى زمان ماض ووصفه بمستحيل
- ٢٦٤٤ - فرع
- ٢٦٤٥ - فرع
- ٢٦٤٦ - فرع
- ٢٦٤٧ - فصل في تعليق الطلاق على النفي أو الإثبات
- ٢٦٤٨ - فرع
- ٢٦٤٩ - فرع
- ٢٦٥٠ - فرع
- ٢٦٥١ - فرع
- ٢٦٥٢ - فصل في تعليق عتق العبيد على طلاق النساء
- ٢٦٥٣ - فرع
- ٢٦٥٤ - فرع
- ٢٦٥٥ - فصل في تحقق شرط الطلاق بنسيان أو إكراه
- ٢٦٥٦ - فرع
- ٢٦٥٧ - فرع
- ٢٦٥٨ - فصل في التعليق برؤية إنسان
- ٢٦٥٩ - فرع
- ٢٦٦٠ - فصل في التعليق بالضرب
- ٢٦٦١ - فرع
- ٢٦٦٢ - فصل في التعليق بإعطاء الحق وأخذه
- ٢٦٦٣ - فصل في التعليق بكلام إنسان
- ٢٦٦٤ - فصل في تكرير لفظ الطلاق
- ٢٦٦٥ - فرع
- ٢٦٦٦ - فرع للإمام
- ٢٦٦٧ - فصل في الإكراه على الطلاق وغيره من التصرفات
- ٢٦٦٨ - فرع
- ٢٦٦٩ - فرع
- ٢٦٧٠ - فصل في بيان حد الإكراه
- ٢٦٧١ - فرع
- ٢٦٧٢ - فصل في طلاق السكران وتصرفاته
- ٢٦٧٣ - فرع
- ٢٦٧٤ - باب الطلاق بالحساب والاستثناء
- ٢٦٧٥ - فصل في ترادف الطلاق
- ٢٦٧٦ - فرع
- ٢٦٧٧ - فرع
- ٢٦٧٨ - فرع
- ٢٦٧٩ - فصل في إضافة الطلاق إلى أبعاض الزوجة
- ٢٦٨٠ - فرع
- ٢٦٨١ - فرع
- ٢٦٨٢ - فصل في إيقاع بعض طلقة
- ٢٦٨٣ - فرع
- ٢٦٨٤ - فصل في إيقاع طلقة أو طلقات على نسوة
- ٢٦٨٥ - فرع
- ٢٦٨٦ - فرع
- ٢٦٨٧ - فرع
- ٢٦٨٨ - فصل في الاستثناء في الطلاق
- ٢٦٨٩ - فرع
- ٢٦٩٠ - فرع
- ٢٦٩١ - فصل في التعليق بالولادة
- ٢٦٩٢ - فرع
- ٢٦٩٣ - فصل في التعليق بمشيئة الله
- ٢٦٩٤ - فرع
- ٢٦٩٥ - فرع
- ٢٦٩٦ - فرع
- ٢٦٩٧ - فرع
- ٢٦٩٨ - فصل في التعليق بمشيئة الزوجة
- ٢٦٩٩ - فرع
- ٢٧٠٠ - فرع
- ٢٧٠١ - فرع
- ٢٧٠٢ - باب طلاق المريض
- ٢٧٠٣ - باب الشك في الطلاق