صحيح البخاري - ط التأصيل
صحيح البخاري - ط التأصيل — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٣٠ - باب النذر فيما لا يملك وفي معصية
- ٣١ - باب من نذر أن يصوم أياما فوافق النحر أو الفطر
- ٣٢ - باب هل يدخل في الأيمان والنذور الأرض والغنم والزروع والأمتعة؟
- ٨١ - باب كفارات الأيمان
- ١ - باب قوله تعالى: ﴿قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم﴾ متى تجب الكفارة على الغني والفقير؟
- ٢ - باب من أعان المعسر في الكفارة
- ٣ - باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان أو بعيدا
- ٤ - باب صاع المدينة ومد النبي ﷺ وبركته وما توارث أهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن
- ٥ - باب قول الله تعالى: ﴿أو تحرير رقبة﴾ وأي الرقاب أزكى
- ٦ - باب عتق المدبر وأم الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزنا
- ٧ - باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه
- ٨ - باب الاستثناء في الأيمان
- ٩ - باب الكفارة قبل الحنث وبعده
- ٨٢ - كتاب الفرائض
- ١ - باب تعليم الفرائض
- ٢ - باب قول النبي ﷺ: "لا نورث ما تركنا صدقة"
- ٣ - باب قول النبي ﷺ: "من ترك مالا فلأهله"
- ٤ - باب ميراث الولد من أبيه وأمه
- ٥ - باب ميراث البنات
- ٦ - باب ميراث ابن الابن إذا لم يكن ابن
- ٧ - باب ميراث ابنة ابن مع ابنة
- ٨ - باب ميراث الجد مع الأب والإخوة
- ٩ - باب ميراث الزوج مع الولد وغيره
- ١٠ - باب ميراث المرأة والزوج مع الولد وغيره
- ١١ - باب ميراث الأخوات مع البنات عصبة
- ١٢ - باب ميراث الأخوات والإخوة
- ١٣ - باب ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شيء عليم﴾
- ١٤ - باب ابني عم أحدهما أخ للأم والآخر زوج
- ١٥ - باب ذوي الأرحام
- ١٦ - باب ميراث الملاعنة
- ١٧ - باب الولد للفراش حرة كانت أو أمة
- ١٨ - باب الولاء لمن أعتق وميراث اللقيط
- ١٩ - باب ميراث السائبة
- ٢٠ - باب إثم من تبرأ من مواليه
- ٢١ - باب إذا أسلم على يديه
- ٢٢ - باب ما يرث النساء من الولاء
- ٢٣ - باب مولى القوم من أنفسهم وابن الأخت منهم
- ٢٤ - باب ميراث الأسير
- ٢٥ - باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وإذا أسلم قبل أن يقسم الميراث فلا ميراث له
- ٢٦ - باب ميراث العبد النصراني ومكاتب النصراني و إثم من انتفى من ولده
- ٢٧ - باب من ادعى أخا أو ابن أخ
- ٢٨ - باب من ادعى إلى غير أبيه
- ٢٩ - باب إذا ادعت المرأة ابنا
- ٣٠ - باب القائف
- ٨٣ - كتاب الحدود و ما يحذر من الحدود
- ١ - باب لا يشرب الخمر
- ٢ - باب ما جاء في ضرب شارب الخمر
- ٣ - باب من أمر بضرب الحد في البيت
- ٤ - باب الضرب بالجريد والنعال
- ٥ - باب ما يكره من لعن شارب الخمر، وإنه ليس بخارج من الملة
- ٦ - باب السارق حين يسرق
- ٧ - باب لعن السارق إذا لم يسم
- ٨ - باب الحدود كفارة
- ٩ - باب ظهر المؤمن حمى إلا في حد أو حق
- ١٠ - باب إقامة الحدود والانتقام لحرمات الله
- ١١ - باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع
- ١٢ - باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان
- ١٣ - باب قول الله تعالى: ﴿والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما﴾ وفي كم يقطع؟
- ١٤ - باب توبة السارق
- ٨٤ - كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة
- ١ - باب لم يحسم النبي ﷺ المحاربين من أهل الردة حتى هلكوا.
- ٢ - باب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا
- ٣ - باب سمر النبي ﷺ أعين المحاربين
- ٤ - باب فضل من ترك الفواحش
- ٥ - باب إثم الزناة
- ٦ - باب رجم المحصن
- ٧ - باب لا يرجم المجنون والمجنونة
- ٨ - باب للعاهر الحجر
- ٩ - باب الرجم في البلاط
- ١٠ - باب الرجم بالمصلى
- ١١ - باب من أصاب ذنبا دون الحد فأخبر الإمام فلا عقوبة عليه بعد التوبة إذا جاء مستفتيا
- ١٢ - باب إذا أقر بالحد ولم يبين هل للإمام أن يستر عليه
- ١٣ - باب هل يقول الإمام للمقر لعلك لمست أو غمزت؟
- ١٤ - باب سؤال الإمام المقر هل أحصنت؟
- ١٥ - باب الاعتراف بالزنا
- ١٦ - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت
- ١٧ - باب البكران يجلدان وينفيان
- ١٨ - باب نفي أهل المعاصي والمخنثين
- ١٩ - باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبا عنه
- ٢٠ - باب قول الله تعالى: ﴿ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات
- ٢١ - باب إذا زنت الأمة
- ٢٢ - باب لا يثرب على الأمة إذا زنت ولا تنفى
- ٢٣ - باب أحكام أهل الذمة وإحصانهم إذا زنوا ورفعوا إلى الإمام
- ٢٤ - باب إذا رمى امرأته أو امرأة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل على الحاكم أن يبعث إليها فيسألها عما رميت به؟
- ٢٥ - باب من أدب أهله أو غيره دون السلطان
- ٢٦ - باب من رأى مع امرأته رجلا فقتله
- ٢٧ - باب ما جاء في التعريض
- ٢٨ - باب كم التعزير والأدب
- ٢٩ - باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة
- ٣٠ - باب رمي المحصنات
- ٣١ - باب قذف العبيد
- ٣٢ - باب هل يأمر الإمام رجلا فيضرب الحد غائبا عنه؟
- ٨٥ - كتاب الديات
- ١ - باب قول الله تعالى: ﴿ومن أحياها﴾
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم﴾
- ٣ - باب سؤال القاتل حتى يقر، والإقرار في الحدود
- ٤ - باب إذا قتل بحجر أو بعصا
- ٥ - باب قول الله تعالى: ﴿أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون﴾
- ٦ - باب من أقاد بالحجر
- ٧ - باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
- ٨ - باب من طلب دم امرئ بغير حق
- ٩ - باب العفو في الخطأ بعد الموت
- ١٠ - باب قول الله تعالى: ﴿وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما﴾
- ١١ - باب إذا أقر بالقتل مرة قتل به
- ١٢ - باب قتل الرجل بالمرأة
- ١٣ - باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات
- ١٤ - باب من أخذ حقه أو اقتص دون السلطان
- ١٥ - باب إذا مات في الزحام أو قتل
- ١٦ - باب إذا قتل نفسه خطأ؛ فلا دية له
- ١٧ - باب إذا عض رجلا فوقعت ثناياه
- ١٨ - باب ﴿السن بالسن﴾
- ١٩ - باب دية الأصابع
- ٢٠ - باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم؟
- ٢١ - باب القسامة
- ٢٢ - باب من اطلع في بيت قوم ففقئوا عينه؛ فلا دية له
- ٢٣ - باب العاقلة
- ٢٤ - باب جنين المرأة
- ٢٥ - باب جنين المرأة وأن العقل على الوالد وعصبة الوالد، لا على الولد
- ٢٦ - باب من استعان عبدا أو صبيا
- ٢٧ - باب المعدن جبار، والبئر جبار
- ٢٨ - باب العجماء جبار
- ٢٩ - باب إثم من قتل ذميا بغير جرم
- ٣٠ - باب لا يقتل المسلم بالكافر
- ٣١ - باب إذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب
- ٨٦ - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
- ١ - باب حكم المرتد والمرتدة
- ٢ - باب قتل من أبى قبول الفرائض وما نسبوا إلى الردة
- ٣ - باب إذا عرض الذمي وغيره بسب النبي ﷺ ولم يصرح نحو قوله: السام عليك
- ٤ - باب
- ٥ - باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم
- ٦ - باب من ترك قتال الخوارج للتألف وأن لا ينفر الناس عنه
- ٧ - باب قول النبي ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان دعوتهما واحدة"
- ٨ - باب ما جاء في المتأولين
- ٨٧ - كتاب الإكراه
- ١ - باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر
- ٢ - باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره
- ٣ - باب لا يجوز نكاح المكره
- ٤ - باب إذا أكره حتى وهب عبدا أو باعه؛ لم يجز
- ٥ - باب من الإكراه كره وكره واحد
- ٦ - باب إذا استكرهت المرأة على الزنا
- ٧ - باب يمين الرجل لصاحبه إنه أخوه إذا خاف عليه القتل أو نحوه
- ٨٨ - باب في ترك الحيل وأن لكل امرئ ما نوى في الأيمان وغيرها
- ١ - باب في الصلاة
- ٢ - باب في الزكاة وألا يفرق بين مجتمع، ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة.
- ٣ - باب
- ٤ - باب ما يكره من الاحتيال في البيوع ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلإ
- ٥ - باب ما يكره من التناجش
- ٦ - باب ما ينهى من الخداع في البيوع
- ٧ - باب ما ينهى من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وأن لا يكمل صداقها
- ٨ - باب إذا غصب جارية فزعم أنها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة، ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة، ولا تكون القيمة ثمنا
- ٩ - باب
- ١٠ - باب في النكاح
- ١١ - باب ما يكره من احتيال المرأة مع الزوج والضرائر وما نزل على النبي ﷺ في ذلك
- ١٢ - باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون
- ١٣ - باب في الهبة والشفعة
- ١٤ - باب احتيال العامل ليهدى له
- ٨٩ - باب التعبير
- ١ - باب رؤيا الصالحين
- ٢ - الرؤيا من الله
- ٣ - باب الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
- ٤ - باب المبشرات
- ٥ - باب رؤيا يوسف
- ٦ - رؤيا إبراهيم ﵇
- ٧ - باب التواطؤ على الرؤيا
- ٨ - باب رؤيا أهل السجون والفساد والشرك
- ٩ - باب من رأى النبي ﷺ في المنام
- ١٠ - باب رؤيا الليل
- ١١ - باب الرؤيا بالنهار
- ١٢ - باب رؤيا النساء
- ١٣ - باب الحلم من الشيطان فإذا حلم فليبصق عن يساره، وليستعذ بالله ﷿
- ١٤ - باب اللبن
- ١٥ - باب إذا جرى اللبن في أطرافه أو أظافيره
- ١٦ - باب القميص في المنام
- ١٧ - باب جر القميص في المنام
- ١٨ - باب الخضر في المنام والروضة الخضراء
- ١٩ - باب كشف المرأة في المنام
- ٢٠ - باب ثياب الحرير في المنام
- ٢١ - باب المفاتيح في اليد
- ٢٢ - باب التعليق بالعروة والحلقة
- ٢٣ - باب عمود الفسطاط تحت وسادته
- ٢٤ - باب الإستبرق ودخول الجنة في المنام
- ٢٥ - باب القيد في المنام
- ٢٦ - باب العين الجارية في المنام
- ٢٧ - باب نزع الماء من البئر حتى يروى الناس
- ٢٨ - باب نزع الذنوب والذنوبين من البئر بضعف
- ٢٩ - باب الاستراحة في المنام
- ٣٠ - باب القصر في المنام
- ٣١ - باب الوضوء في المنام
- ٣٢ - باب الطواف بالكعبة في المنام
- ٣٣ - باب إذا أعطى فضله غيره في النوم
- ٣٤ - باب الأمن وذهاب الروع في المنام
- ٣٥ - باب الأخذ على اليمين في النوم
- ٣٦ - باب القدح في النوم
- ٣٧ - باب إذا طار الشيء في المنام
- ٣٨ - باب إذا رأى بقرا تنحر
- ٣٩ - باب النفخ في المنام
- ٤٠ - باب إذا رأى أنه أخرج الشيء من كورة فأسكنه موضعا آخر
- ٤١ - باب المرأة السوداء
- ٤٢ - باب المرأة الثائرة الرأس
- ٤٣ - باب إذا هز سيفا في المنام