التوضيح لشرح الجامع الصحيح
التوضيح لشرح الجامع الصحيح — المؤلف: ابن الملقن (ت 804 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن الملقن (ت 804 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- المقنع في علوم الحديث
- العقد المذهب في طبقات حملة المذهب
- الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري
- خلاصة البدر المنير
- التذكرة في علوم الحديث لابن الملقن
- تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج
- الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
- المعين على تفهم الأربعين ت دغش
- عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج
- التذكرة في الفقه الشافعي
- حدائق الأولياء
- البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٣٠ - باب وقف الأرض للمسجد
- ٣١ - باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت
- ٣٢ - باب نفقة القيم للوقف
- ٣٣ - باب إذا وقف أرضا أو بئرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين
- ٣٤ - باب إذا قال الواقف: لا نطلب ثمنه إلا إلى الله. فهو جائز
- ٣٥ - باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم﴾ إلى قوله: ﴿والله لا يهدي القوم الفاسقين﴾ [المائدة: ١٠٦ - ١٠٨]
- ٣٦ - باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة
- ٥٦ - كتاب الجهاد والسير
- ١ - باب فضل الجهاد والسير
- ٢ - باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله ﷿-
- ٣ - باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء
- ٤ - باب درجات المجاهدين في سبيل الله
- ٥ - باب الغدوة والروحة في سبيل الله، وقاب قوس أحدكم من الجنة
- ٦ - باب الحور العين وصفتهن
- ٧ - باب تمني الشهادة
- ٨ - باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم
- ٩ - باب من ينكب في سبيل الله
- ١٠ - باب من يجرح في سبيل الله ﷿-
- ١١ - باب قول الله تعالى: ﴿هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين﴾ [التوبة: ٥٢] والحرب سجال
- ١٢ - باب قول الله تعالى: ﴿من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا (١٢)﴾ [الأحزاب: ٢٣]
- ١٣ - باب عمل صالح قبل القتال
- ١٤ - باب من أتاه سهم غرب فقتله
- ١٥ - باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
- ١٦ - باب من اغبرت قدماه في سبيل الله
- ١٧ - باب مسح الغبار عن الرأس في السبيل
- ١٨ - باب الغسل بعد الحرب والغبار
- ١٩ - باب فضل قول الله ﷿: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا﴾ إلى ﴿أجر المؤمنين﴾ [آل عمران: ١٦٩ - ١٧١]
- ٢٠ - باب ظل الملائكة على الشهيد
- ٢١ - باب تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنيا
- ٢٢ - باب الجنة تحت بارقة السيوف
- ٢٣ - باب من طلب الولد للجهاد
- ٢٤ - باب الشجاعة في الحرب والجبن
- ٢٥ - باب ما يتعوذ من الجبن
- ٢٦ - باب من حدث بمشاهده في الحرب
- ٢٧ - باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية
- ٢٨ - باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل
- ٢٩ - باب من اختار الغزو على الصوم
- ٣٠ - باب الشهادة سبع سوى القتل
- ٣١ - باب قول الله تعالى: ﴿لا يستوى القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر﴾ إلى قوله: ﴿غفورا رحيما﴾ [النساء: ٩٥ - ٩٦]
- ٣٢ - باب الصبر عند القتال
- ٣٣ - باب التحريض على القتال
- ٣٤ - باب حفر الخندق
- ٣٥ - باب من حبسه العذر عن الغزو
- ٣٦ - باب فضل الصوم في سبيل الله
- ٣٧ - باب فضل النفقة في سبيل الله
- ٣٨ - باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير
- ٣٩ - باب التحنط عند القتال
- ٤٠ - باب فضل الطليعة
- ٤١ - باب هل يبعث الطليعة وحده
- ٤٢ - باب سفر الاثنين
- ٤٣ - باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- ٤٤ - باب الجهاد ماض مع البر والفاجر
- ٤٥ - باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالى: ﴿ومن رباط الخيل﴾ [الأنفال: ٦٠]
- ٤٦ - باب اسم الفرس والحمار
- ٤٧ - باب ما يذكر من شؤم الفرس
- ٤٨ - باب الخيل لثلاثة
- ٤٩ - باب من ضرب دابة غيره في الغزو
- ٥٠ - باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيل
- ٥١ - باب سهام الفرس
- ٥٢ - باب من قاد دابة غيره في الحرب
- ٥٣ - باب الركاب والغرز للدابة
- ٥٤ - باب ركوب الفرس العري
- ٥٥ - باب الفرس القطوف
- ٥٦ - باب السبق بين الخيل
- ٥٧ - باب إضمار الخيل للسبق
- ٥٨ - باب غاية السبق للخيل المضمرة
- ٥٩ - باب ناقة النبي ﷺ -
- ٦٠ - باب الغزو على الحمير
- ٦١ - باب بغلة النبي ﷺ البيضاء
- ٦٢ - باب جهاد النساء
- ٦٣ - باب غزو المرأة في البحر
- ٦٤ - باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه
- ٦٥ - باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال
- ٦٦ - باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو
- ٦٧ - باب مداواة النساء الجرحى في الغزو
- ٦٨ - [باب] رد النساء الجرحى والقتلى
- ٦٩ - باب نزع السهم من البدن
- ٧٠ - باب الحراسة في الغزو في سبيل الله
- ٧١ - باب فضل الخدمة في الغزو
- ٧٢ - باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر
- ٧٣ - باب فضل رباط يوم في سبيل الله
- ٧٤ - باب من غزا بصبي للخدمة
- ٧٥ - باب ركوب البحر
- ٧٦ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب
- ٧٧ - باب لا يقول: فلان شهيد
- ٧٨ - باب التحريض على الرمي
- ٧٩ - باب اللهو بالحراب ونحوها
- ٨٠ - باب المجن ومن يتترس بترس صاحبه
- باب
- ٨١ - باب الدرق
- ٨٢ - باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق
- ٨٣ - باب حلية السيوف
- ٨٤ - باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة
- ٨٥ - باب لبس البيضة
- ٨٦ - باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
- ٨٧ - باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة
- ٨٨ - باب ما قيل في الرماح
- ٨٩ - باب ما قيل في درع النبي ﷺ والقميص في الحرب
- ٩٠ - باب الجبة في السفر والحرب
- ٩١ - باب الحرير في الحرب
- ٩٢ - باب ما يذكر في السكين
- ٩٣ - باب ما قيل في قتال الروم
- ٩٤ - باب قتال اليهود
- ٩٥ - باب قتال الترك
- ٩٦ - باب قتال الذين ينتعلون الشعر
- ٩٧ - باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته، واستنصر
- ٩٨ - باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
- ٩٩ - باب هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب؟
- ١٠٠ - باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
- ١٠١ - باب دعوة اليهود والنصارى، وعلى ما يقاتلون عليه، وما كتب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر، والدعوة قبل القتال
- ١٠٢ - باب دعاء النبي ﷺ الناس إلى الإسلام والنبوة، وأن لا يتخذ بعضهم أربابا من دون الله، وقوله تعالى: ﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة﴾ الآية [آل عمران: ٧٩]
- ١٠٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميس
- ١٠٤ - باب الخروج بعد الظهر
- ١٠٥ - باب الخروج آخر الشهر
- ١٠٦ - باب الخروج في رمضان
- ١٠٧ - باب التوديع
- ١٠٨ - باب السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصية
- ١٠٩ - باب الإمام يقاتل من وراء ويتقى به
- ١١٠ - باب البيعة في الحرب أن لا يفروا
- ١١١ - باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
- ١١٢ - باب كان النبي ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
- ١١٣ - باب استئذان الرجل الإمام
- ١١٤ - باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه
- ١١٥ - باب من اختار الغزو بعد البناء
- ١١٦ - باب مبادرة الإمام عند الفزع
- ١١٧ - باب السرعة والركض في الفزع
- ١١٨ - باب الخروج في الفزع وحده وإذا فزعوا من الليل
- ١١٩ - باب الجعائل والحملان في السبيل
- ١٢٠ - باب الأجير
- ١٢١ - باب ما قيل في لواء النبي ﷺ -
- ١٢٢ - باب قول النبي ﷺ: "نصزت بالرعب مسيرة شهر"
- ١٢٣ - باب حمل الزاد في الغزو
- ١٢٤ - باب حمل الزاد على الرقاب
- ١٢٥ - باب إرداف المرأة خلف أخيها
- ١٢٦ - باب الارتداف في الغزو والحج
- ١٢٧ - باب الردف على الحمار
- ١٢٨ - باب من أخذ بالركاب ونحوه
- ١٢٩ - باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
- ١٣٠ - باب التكبير عند الحرب
- ١٣١ - باب ما يكره من رفع الصوت بالتكبير
- ١٣٢ - باب التسبيح إذا هبط واديا
- ١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفا
- ١٣٤ - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة
- ١٣٥ - باب السير وحده
- ١٣٦ - باب السرعة في السير
- ١٣٧ - باب إذا حمل على فرس فرآها تباع
- ١٣٨ - باب الجهاد بإذن الأبوين
- ١٣٩ - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
- ١٤٠ - باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة، أو كان له عذر، هل يؤذن له؟
- ١٤١ - باب الجاسوس
- ١٤٢ - باب الكسوة للأسارى
- ١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجل
- ١٤٤ - باب الأسارى في السلاسل
- ١٤٥ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
- ١٤٦ - باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري
- ١٤٧ - باب قتل الصبيان في الحرب
- ١٤٨ - باب قتل النساء في الحرب
- ١٤٩ - باب لا يعذب بعذاب الله
- ١٥٠ - باب ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ [محمد: ٤]
- ١٥١ - باب هل للأسير أن يقتل أو يخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة؟
- ١٥٢ - باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق
- ١٥٣ - باب
- ١٥٤ - باب حرق الدور والنخيل
- ١٥٥ - باب قتل النائم المشرك
- ١٥٦ - باب لا تمنوا لقاء العدو
- ١٥٧ - باب الحرب خدعة
- ١٥٨ - باب الكذب في الحرب
- ١٥٩ - باب الفتك بأهل الحرب
- ١٦٠ - باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من تخشى معرته
- ١٦١ - باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق
- ١٦٢ - باب من لا يثبت على الخيل
- ١٦٣ - باب دواء الجرح بإحراق الحصير
- ١٦٤ - باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب
- ١٦٥ - باب إذا فزعوا بالليل
- ١٦٦ - باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه. حتى يسمع الناس.
- ١٦٧ - باب من قال: خذها، وأنا ابن فلان
- ١٦٨ - باب إذا نزل العدو على حكم رجل
- ١٦٩ - باب قتل الأسير وقتل الصبر
- ١٧٠ - باب هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين عند القتل
- ١٧١ - باب فكاك الأسير
- ١٧٢ - باب فداء المشركين
- ١٧٣ - باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- ١٧٤ - باب يقاتل عن أهل الذمه ولا يسترقون
- ١٧٥ - باب جوائز الوفد
- ١٧٧ - باب التجمل للوفود.
- ١٧٨ - باب كيف يعرض الإسلام على الصبي
- ١٧٩ - باب قول النبي ﷺ لليهود: "أسلموا تسلموا"
- ١٨٠ - باب إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون، فهي لهم
- ١٨١ - باب كتابة الإمام الناس
- ١٨٢ - باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- ١٨٣ - باب من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- ١٨٤ - باب العون بالمدد
- ١٨٥ - باب من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثا
- ١٨٦ - باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره
- ١٨٧ - باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- ١٨٨ - باب من تحلم بالفارسية والرطانة
- ١٨٩ - باب الغلول
- ١٩٠ - باب القليل من الغلول
- ١٩١ - باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في المغانم
- ١٩٢ - باب البشارة في الفتوح