الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين
الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- قرة العين بفتاوى علماء الحرمين
فهرس المحتويات
- السؤال (٧٧٢): ينقض حكم الحاكم إذا خالف أربعة: (القرآن، السنة، الإجماع، ما يعتقده هو) فما المراد بهذا الرابع؟
- السؤال (٧٧٣): يوجد آلة فرم للأوراق فهل يجوز أن أفرم فيها المصحف؟
- السؤال (٧٧٤): ما حكم اكتفاء بعض الأطباء في أوراق صرف الدواء للمريض «بسم الله الشافي»؟
- السؤال (٧٧٥): يشترط بعض من يقرأ على المرضى طهارة لمحل وكذا طهارة المريض إذا كانت امرأة ألا تكون حائضا فما رأيكم؟
- السؤال (٧٧٦): ما حكم القيام للمصحف، وما رأيكم بقول شيخ الإسلام: إذا اعتاد الناس قيام بعضهم لبعض فقيامهم للمصحف من باب أولى؟
- السؤال (٧٧٧): ما هو استفتاح الفأل بالمصحف وما حكمه؟
- السؤال (٧٧٨): هل يجوز الاحتفاظ بما يسمى بـ «النقتف»: أي: أصل الصورة خاصة وأنه عند سحب صور منه يكون أقل سعر من ابتداء التصوير؟
- السؤال (٧٧٩): سبق أن سألتك عن الضرب على الجدار والباب ونحوهما ضربا يشبه الأنغام، فقلت: لا بأس بذلك؛ لأنهما ليسا من آلات المعازف. ثم سمعتك تسأل نفس السؤال فقلت: إن أقل أحواله الكراهة فما رأيكم؟
- السؤال (٧٨٠): بعض القراء على المرضى يقرؤون بالميكروفون، فما حكم ذلك وإذا كان فيه إزعاج على الجيران فما حكمه؟
- السؤال (٧٨١): فيه امرأة تبيع بضاعة على نساء فإذا سئلت: من صاحبة هذه البضاعة؟ تقول: امرأة (تريد نفسها) ولكنها تورى فما حكم ذلك؟
- السؤال (٧٨٢): ما حكم أخذ منديل من المسجد ثم وضعه في الجيب بلا استعمال؟
- السؤال (٧٨٣): إذا تساوت المصلحة والمفسدة فما الحكم؟
- السؤال (٧٨٤): ما حكم المصافحة عند الدخول في المجلس؟
- السؤال (٧٨٥): وسألته عن المصافحة عند المغادرة، أي: بعد أن صافحه عند اللقاء؟
- السؤال (٧٨٦): ما حكم ستر العورة في الظلمة والخلوة وعند الجماع؟
- السؤال (٧٨٧): إذا كانت البنت قريبة من البلوغ فهل يجوز أن تسافر مع محرم أمها وأمها؟
- السؤال (٧٨٨): هل يشرع إذا صعد أعلى البيت أو الدرج أن يكبر وإذا كان أسفله أن يسبح قياسا على فعل الصحابة ﵃؟
- السؤال (٧٨٩): هل يعتد بخلاف الظاهرية؟
- السؤال (٧٩٠): ما حكم قولهم لأولادهم الصغار: «يا حمار» «يا كلب» ونحو ذلك؟
- السؤال (٧٩١): ما حكم مسح آثار العائن للاستشفاء بها؟
- السؤال (٧٩٢): ما حكم شراء فيديو للأطفال لمشاهدة الأفلام والأشياء المفيدة؟
- السؤال (٧٩٣): هل السلالم الكهربائية بالمسجد الحرام داخله في حد المسجد أم لا؟ وإذا قلنا: إنها داخلة فيه فهل يجوز رمى أجزاء السواك ونحوه؟
- السؤال (٧٩٤): نرى بعض العامة إذا صنع طعاما قال: اللهم اجعل ثوابه وأجره لفلان من الأموات فما حكم ذلك؟
- السؤال (٧٩٥): فيه من المسلمين من يجعل اسمه مركبا مثل (محمد مبارك، محمد نور) ونحو ذلك فما الحكم؟
- السؤال (٧٩٦): إذا أصر إنسان على فعل معصية كالتدخين مثلا، فهل لي أن أقول له: إذا كنت ولا بد مدخنا فدخن بعيدا عني؟ وهل في هذا إقرار للمعصية؟
- السؤال (٧٩٧): ما حكم إبادة الحشرات بهذه الأجهزة الكهربائية؟ وهل يكون داخلا في حديث: «لا يعذب بالنار إلا رب النار»؟
- السؤال (٧٩٨): ما حكم السلام على المسلم بلفظ «السلام على من اتبع الهدى»؟
- السؤال (٧٩٩): ما رأيكم في علك العلك أمام الناس؟
- السؤال (٨٠٠): ما حكم تصوير الأشياء المباحة بالفيديو كحفلة أطفال صغار ونحو ذلك؟
- السؤال (٨٠١): متى تجوز التورية؟
- السؤال (٨٠٢): وسألته عن حكم التضييق على رافضي في العمل؟
- السؤال (٨٠٣): ما حكم اقتناء التلفاز؟
- السؤال (٨٠٤): فيه بعض الرواة يسمى «عبد خير» فما حكم هذه التسمية؟
- السؤال (٨٠٥): ما حكم تمني الفاحشة؟ وهل يأثم؟
- السؤال (٨٠٦): بعض الناس يقول: الأولى ترك إطفاء النار إذا كانت في البر فهل هذا صحيح؟
- السؤال (٨٠٧): وبعضهم يقول: لا تصب الماء الحار على الأرض إلا بتسمية خشية دخول الجن؟
- السؤال (٨٠٨): هل ورد ما يدل على النفث في الرقية إذا كانت من الأدعية النبوية؟
- السؤال (٨٠٩): إنسان يريد أن يستقدم زوجته من الخارج ولا يستطيع ذلك إلا بدفع مبلغ من المال فهل له ذلك؟
- السؤال (٨١٠): ما رأيكم في قولهم: «حقوق الطبع محفوظة»؟
- السؤال (٨١١): ما حكم كمصافحة الكافر؟
- السؤال (٨١٢): يقرر فضيلتكم أن هناك أشياء جائزة وغير مشروعة أفلا يرد على هذه السنة التقريرية؟
- السؤال (٨١٣): نقل عنكم أنكم سئلتم عن لبس العقال فأخذتم عقال أحد الحاضرين فلبسته طيلة الدرس؟
- السؤال (٨١٤): ما حكم ابتداء الكافر بالسلام إذا كان لقصد التأليف؟
- السؤال (٨١٥): وهل يجوز أن يقول له: كيف أمسيت ونحو ذلك مطلقا أو عند الحاجة؟
- السؤال (٨١٦): يوجد بيالات مكتوب عليها من تحت «العبد الكريم»، فما حكم استعمال هذه البيالات؟
- السؤال (٨١٧): يحتاج الإنسان إذا كان في حلقة علم وأراد الذهاب إلى مكانه أن يرفع قدميه على كتب العلم فهل في هذا شيء؟
- السؤال (٨١٨): هل تأمير الأمير خاص في حال السفر أو يستمر ولو نزلوا في المدينة التي سافروا إليها؟
- السؤال (٨١٩): ذكر النووي أن فرض الكفاية إذا قام به طائفة وسقط الفرض بفعلهم، ثم فعلته طائفة أخرى يكون أيضا في حقهم فرض كفاية لا نافلة، فهل قوله هذا صحيح؟
- السؤال (٨٢٠): سمعتكم في درس بلوغ المرام تقولون: إن المساء يبدأ من صلاة العصر، فهل المساء يبدأ من صلاة العصر أم من أذان العصر؟
- السؤال (٨٢١): وسألته ﵀: عما اشتهر في الآونة الأخيرة من أن امرأة رأت رؤيا في رجل بعد ما حج ورأته وهو عريان، وأن الشيخ محمدا أول الرؤيا بأن هذا دليل على أن الرجل عفر له ذنبه، وأن المرأة قالت للشيخ ﵀: إن هذا الرجل الذي رأيته هو أنت يا شيخ وأن الشيخ بكى في الراديو وكان ذلك في سؤال على الهاتف؟
- السؤال (٨٢٢): يعلق بعض أصحاب الإبل على أعناقها قوطي يخرق من الوسط ويوضع فيه حصاة فتخرج صوتا مع الحركة، فهل هذا داخل في الجرس المنهي عنه؟
- السؤال (٨٢٣): سمعتكم تقولون إن الأصل في الحيوان التحريم بالنسبة للعب الأطفال بخلاف العرائس لكن روى أبو داود بسند صحيح عن عائشة ﵂ أنه كان لها خيل له جناحان فما هو الجواب عن هذا الحديث؟
- السؤال (٨٢٤): هل يلزم الجار ببناء سور إذا كان له نوافذ مشرفة على جاره؟
- السؤال (٨٢٥): ترك شخص التدخين فقال له صاحبه: إن تركته حتى رمضان فعلي ذبيحة فما الحكم؟
- السؤال (٨٢٦): سالت ابن عثيمين ﵀ عن حكم الأناشيد التي فيها دفوف للأطفال؟
- السؤال (٨٢٧): سألت ابن عثيمين إذا سألني أحد عن عالم هل هو جيد في الحديث فهل أجيبه؟
- السؤال (٨٢٨): وسألته عن قول الشيخ علي الحلبي إنه اجتمع بكم وإنكم مستاءون من قرار اللجنة الدائمة ضده؟
- السؤال (٨٢٩): ما حكم سفر الإنسان مع أهله سياحة إلى البلاد الإسلامية التي تكثر فيها المنكرات؟