الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن
الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن — المؤلف: محمد بن الحسن الشيباني (ت 189 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
محمد بن الحسن الشيباني (ت 189 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- الحجة على أهل المدينة
- النكت شرح زيادات الزيادات للسرخسي - وشرح العتابي
- الكسب - بشرح السرخسي - ت زكار
- الآثار لمحمد بن الحسن
- الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني
- التعليق الممجد على موطأ محمد
- شرح الزيادات - قاضي خان
- الجامع الكبير لمحمد بن الحسن
- الأصل لمحمد بن الحسن - ت شحاته
- السير الصغير - من الأصل لمحمد بن الحسن - ت خدوري
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- باب الكفارة في الأيمان في الأدهان والرياحين والخل
- باب الأيمان على الصلاة والصيام والزكاة
- باب الحنث في اليمين والمشي إلى بيت الله تعالى
- كتاب البيوع والسلم
- باب الوكالة في السلم
- باب البيوع الفاسدة
- باب البيوع إذا كان فيها شرط يفسدها
- باب البيوع الجائزة وما اختلف منها في الثمن وما اختلف فيها مما قبض أو لم يقبض
- باب البيوع الفاسدة من قبل الأجل
- باب الخيار
- باب الخيار بغير شرط
- باب المرابحة
- باب العيوب في البيوع كلها
- باب بيوع أهل الذمة بعضهم من بعض
- باب بيوع ذوي الأرحام
- باب الأمة الحامل إذا بيعت
- باب الاستبراء في البيوع وغيرها
- باب الاستبراء في الأختين في البيع وغيره
- باب آخر من الخيار في البيوع
- باب بيع النخل إذا كان فيه ثمر فأكله البائع قبل المشتري أو أثمر بعد البيع فأكله البائع قبل قبض المشتري
- باب الرجل يبيع العبد فيجني عليه البائع والمشتري قبل القبض ثم يموت من جنايتهما
- باب بيع الرجل العبد أو الأمة فيزيد قبل القبض أو يثقص أو تلد ولدا فيموت ولدها أو يحدث به عيب
- باب قبض المبيع أمر البائع أو بغير أمره وقد قبض البائع الثمن أو لم يقبض
- كتاب الصرف
- باب الخيار في الصرف
- باب البيع في الفلوس والشراء
- باب القرض والصرف في ذلك
- باب الرهن في الصرف
- باب الصرف في المعدن والكنز وتراب الصواغين
- باب صرف القاضي
- باب زيادة العطاء والدين بالدين وغيره
- باب الإجارة في صياغة الذهب وعمل المعادن
- باب غصب الذهب والفضة مصوغا أو تبرا والرهن في الصرف
- باب الصرف في الوديعة
- باب [الصرف في] الذهب والفضة وغيرهما من الكيل والوزن
- باب الصرف في دار الحرب
- باب الصرف بين العبد ومولاه والولد والأب وغيره من القرابة
- باب الوكالة في الصرف
- باب العيوب في الصرف
- باب الصلح في الصرف
- باب الصرف في المرض
- باب الإجارة في عمل التمويه
- باب من الصرف في الشرى والبيع والسلم يجنى على القلب قبل أن يقبضه المسلم إليه أو المشتري
- كتاب الرهن
- باب ما لا يجوز من الرهن
- باب الرهن يوضع على يدي العدل
- باب الرهن الذي يكون رهنا ولا يضمن صاحبه
- باب رهن الوصي لليتيم
- باب رهن الوالد عن ولده
- باب رهن الحيوان
- باب رهن الفضة بالفضة والكيل والوزن
- باب الرهن يهلك فيكون بما فيه واختلافهما في ذلك
- باب كتاب الشروط في الرهن
- باب الرجل إذا ارتهن من الرجل دابة وثيابا بكفالة تكفل بها عنه
- باب الشهادة في الرهن
- باب رهن المكاتب
- باب رهن العبد التاجر
- باب رهن أهل الذمة
- باب رهن أهل الحرب
- باب رهن المرتد
- باب رهن المضارب
- باب رهن المفاوض
- باب الرهن في شركة العنان
- باب العارية في الرهن
- باب رهن الأرضين
- باب الرجلين يرهنان أرضا
- باب جناية الرهن بعضه على بعض
- باب جناية الرهن على الراهن والمرتهن
- باب جناية الرهن على غير الراهن والمرتهن
- باب الجناية على الرهن
- باب الغصب في الرهن
- باب الجناية في الرهن بالحفر
- كتاب القسمة
- باب قسمة الدور
- باب قسمة الدور بالدراهم وغير ذلك ولزيد أحدهما على الآخر
- باب قسمة الدور وتفضيل بعضها على بعض بغير دراهم
- باب قسمة الأرضين
- باب قسمة الحيوان والعروض
- باب الخيار في القسمة بغير شرط
- باب الخيار في القسمة
- باب قسمة الأب على الصغير والمعتوه
- باب قسمة ما يرد بالعيب
- باب القسمة يستحق منها الشيء
- باب ما يرجع فيه بقيمة ما بني وما لا يرجع فيه
- باب ما لا يقسم من العقار وغيره
- باب قسمة الدار فيها طريق لغير أهلها
- باب قسمة دار الميت وعليه دين أو وصية أو وارث غائب أو صغير
- باب دعوى الغلط في القسمة
- باب قسمة الوصي على أهل الوصية والورثة
- باب قسمة أهل الذمة
- باب قسمة المكاتب
- باب قسمة العبد التاجر
- كتاب الهبة
- [باب] الهبة لذوي الأرحام
- باب هبة الرجل لولده وهم صغار ولمن في عياله من الكبار
- باب الهبة فيما لا يجوز
- باب الهبة فيما يجوز بغير قسمة
- باب الهبة والعوض
- باب الهبة لغير ذي الرحم والرجوع فيها
- باب الرقبى والحبيس
- باب الشهادة في الهبة والصدقة والنحلى والعمرى
- باب الصدقة
- باب النحلى والعمرى والعطية والمنحة والسكنى والاستثناء وغير ذلك
- باب هبة المريض
- باب هبة المسلم للذمي والذمي للمسلم والعوض منهما
- كتاب الإجارات
- باب الاستصناع
- باب ما يوجب للعامل أجره
- باب السمسار والذي يشتري بالأجر
- باب الكفالة بالأجر فيى جميع التجارات
- باب الكفالة بالحموله والسكنى والخدمة
- باب إجارة الظئر
- باب إجارة الدور والبيوت
- باب إجارة الحمامات
- باب إجارة الراعي
- باب إجارة الثياب
- باب إجارة الحلي
- باب إجارة الدواب
- باب انتقاض الإجارة
- باب الشهادة في الإجارة
- باب ما يضمن الأجير المشترك وأجير الرجل وحده في الخلاف وغيره
- باب إجارة رحى الماء وغيرها
- باب كراء الإبل إلى مكة
- [باب من استأجر أجيرا يعمل له فيى بيتة]
- باب إجارة الفسطاط والخيمة والأوتاد والجرب والبيوت ومتاع مكة
- باب الإجارة الفاسدة وما لا يجوز منها
- باب إجارة حفر العيون والآبار وما أشبهه
- باب كتابة إجارة البناء والتجصيص والتطيين وعمل الجصاص وعمل الرهص وشبهه والآجر والجص
- باب إجارة الرقيق في الخدمة وسائر الأعمال
- باب الرجل يستأجر من يضرب له اللبن ويطبخ له الآجر والجص والنورة
- كتاب الشركة
- باب شركة العنان
- باب الشركة كيف تصنع في المفاوضة وفي شركة العنان
- باب بضاعة المفاوضة
- باب خصومة المتفاوضين فيما بينهما إذا أنكر أحدهما الشريك أو أقر به أو مات أحدهما
- باب وديعة المفاوض
- باب عارية المفاوض
- باب اليمين التي تلزم أحد المتفاوضين دون الآخر
- باب اليمين تجب للمتفاوضين على رجل
- باب المفاوضة الفاسدة
- باب إذن أحد المتفاوضين للعبد في التجارة
- باب إجارة المفاوض
- باب شركة أحد المتفاوضين
- باب رهن المفاوضين
- باب غصب أحد المتفاوضين
- باب جناية المفاوض
- باب نكاح المتفاوضين
- باب عتق المفاوضين
- باب شراء المتفاوضين وبيعهما
- باب ارتداد أحد المتفاوضين أو كليهما
- باب الشركة الفاسدة
- كتاب المضاربة
- باب المضارب يشترط بعض الربح لنفسه وبعض الربح لغيره أو يفعل ذلك رب المال
- باب المضاربة بالعروض
- باب ما يجوز للمضارب في المضاربة
- باب شرى المضارب وبيعه
- باب نفقة المضارب
- باب المرابحة في المضاربة
- باب المضارب يبيع المتاع ثم يشتريه لنفسه بأقل من ذلك
- باب المضارب يدفع إليه المال وهو يعمل معه فيه أو يعمل به المضارب مع رب المال
- باب الاختلاف في المضاربة بين المضارب ورب المال
- باب المضارب يدفع المال مضاربة
- باب قسمة المضارب المال
- باب عتق العبد من المضاربة ودعوة الولد من المضاربة
- باب جناية العبد من المضاربة والجناية عليه
- باب ما لا يجوز للمضارب أن يفعله في المضاربة وما يجوز له
- باب في الكتابة والعتق على مال
- باب في الرهن
- باب المرتد والحربي يدفع مالآ مضاربة أو يدفع إليه أو يرتد من يدفع إليه
- باب الشركة في المضاربة والخلط وحكمه
- باب إقرار المضارب بالمضاربة فى الصحة والمرض
- باب الشفعة في المضاربة
- باب الشروط في المضاربة
- باب المرابحة في المضاربة بين المضارب ورب المال
- باب ضمان المضارب
- باب المرابحة في المضاربة بين المضاربين
- باب الدعوة من المضارب ورب المال في المملوك يشتريه المضارب
- باب المال المضاربة تضيع بعدما اشتري بها أو قبل
- باب المضارب يأمر رب المال أن يستدين على المضاربة
- باب الشهادة في المضاربة
- كتاب الرضاع
- باب تحريم الكفر
- باب في تحريم النسب وتفسير ما نصه الله تعالى في كتابه وما حرمته السنة وأجمع عليه المسلمون
- باب ما حرم الله تعالى بالرضاع
- باب ما حرم الله تعالى بالصهر
- باب ما يحرم على الرجل أن يجمع بينهن من النساء
- باب تفسير لبن الفحل
- مسألة من الرضاع
- باب من نكاح الشبهة
- كتاب الطلاق
- باب الرجعة
- باب العدة وخروج المرأة من بيتها
- باب الرد على من قال: إذا طلق ثلاثا في كلمة واحدة لا يقع
- باب اللبس والطيب
- باب المتعة والمهر
- باب ما تقع به الفرقة مما يشبه الطلاق من الكلام
- باب طلاق أهل الحرب
- باب ما لا يقع من طلاق أزواجهن وغيره
- باب الطلاق لغير السنة
- باب طلاق الأخرس