وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة
وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة — المؤلف: عبد الله الطيار. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- قوله «فإن جاء والإمام يخطب لم يجلس حتى يصلي ركعتين يوجز فيهما»
- هاتان الركعتان هما تحية المسجد
- دليل سنيتها
- قوله «ولا يجوز الكلام والإمام يخطب، إلا للإمام أو من كلمه»
- دليل ما ذكره المؤلف
- من كان لايسمع الخطبة لبعده، هل يجوز له الكلام؟
- ذكر الخلاف في المسألة مع بيان القول الراجح
- ذكر بعض التنبيهات لصلاة الجمعة
- أولا: من دخل المسجد والمؤذن يؤذن
- ثانيا: من عطس يوم الجمعة والإمام يخطب
- ثالثا: هل للجمعة سنة قبلية؟
- رابعا: لا حرج بشرب الخطيب الماء عند الحاجة
- خامسا: ليس من السنة الالتفات
- سادسا: هل يجوز أن يتولى الخطبتين اثنان؟
- باب صلاة العيدين
- قوله «باب صلاة العيدين»
- قوله «وهي فرض على الكفاية»
- اختلاف الفقهاء في حكم صلاة العيدين
- القول الصحيح في حكمها
- قوله «إذا قام بها أربعون من أهل المصر»
- بيان المذهب في اشتراط العدد
- القول الصحيح في اشتراط العدد
- قوله «سقطت عن سائرهم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ووقتها: من ارتفاع الشمس إلى الزوال»
- بيان وقت صلاة العيدين بالساعة
- دليل هذا التوقيت
- قوله «والسنة فعلها في المصلى، وتعجيل الأضحى، وتأخير الفطر»
- دليل فعلها في المصلى
- تعليل الفقهاء بتعجيل الأضحى وتأخير الفطر
- قوله «والإفطار في الفطر خاصة، قبل الصلاة»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر دليل المؤلف
- قوله «ويسن أن يغتسل، ويتنظف ويتطيب»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فإذا حلت الصلاة، تقدم الإمام، فصلى بهم ركعتين بلا أذان ولا إقامة»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر الدليل على ذلك
- حكم الصلاة قبلها أو بعدها
- هل يصلى للمصلى تحية المسجد؟
- قوله «يكبر في الأولى سبعا بتكبيرة الإحرام، وفي الثانية خمسا سوى تكبيرة القيام»
- اختلاف الفقهاء في عدد التكبيرات
- الأفضل في عدد التكبيرات
- قوله «ويرفع يديه مع كل تكبيرة»
- حكم رفع اليدين في التكبيرات الزوائد
- اختلاف الفقهاء في ذلك
- الصواب في هذه المسألة
- قوله «ويحمد الله تعالى، ويصلي على النبي ﷺ بين كل تكبيرتين»
- اختلاف الفقهاء في هذه المسألة
- القول الصحيح في هذه المسألة
- قوله «ثم يقرأ الفاتحة وسورة»
- بيان ما يسن أن يقرأ بعد الفاتحة في صلاة العيدين
- قوله «يجهر فيهما بالقراءة»
- بيان الدليل على ذلك
- قوله «فإذا سلم خطب بهم خطبتين»
- شرح كلام المؤلف
- المستحب في الخطبة، ومشروعية التكبير فيها
- قوله «فإن كان فطرا، حضهم على الصدقة، وبين لهم حكمها، وإن كان أضحى، بين لهم حكم الأضحية»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «والتكبيرات الزوائد، والخطبتان سنة»
- ذكر دليل ذلك
- قوله «ولا يتنفل قبل صلاة العيد، ولا بعدها في موضعها»
- ذكر أقوال أهل العلم في هذه المسألة
- القول الصحيح عندي في هذه المسألة
- قوله «ومن أدرك الإمام قبل سلامه، أتمها على صفتها»
- إذا أدرك المأموم مع الإمام ركنا كيف يقضي ما فاته؟
- اختلاف الفقهاء في ذلك مع بيان القول الصحيح
- قوله «ومن فاتته فلا قضاء عليه»
- ذكر الخلاف في هذه المسألة
- القول الصحيح في قضاء صلاة العيدين
- قوله «فإن أحب، صلاها تطوعا، إن شاء ركعتين، وإن شاء أربعا، وإن شاء صلاها على صفتها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويستحب التكبير في ليلتي العيدين»
- بيان محل التكبير في العيدين
- التكبير المطلق
- التكبير المقيد
- قوله «ويكبر في الأضحى عقيب الفرائض في الجماعة»
- بيان أن هذا هو التكبير المقيد
- هل يشترط في التكبير أن تكون الصلاة المؤداة جماعة؟
- بيان المذهب مع القول الصواب فيها
- قوله «من صلاة الفجر يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إلا المحرم فإنه يكبر من صلاة الظهر يوم النحر إلى العصر من آخر أيام التشريق»
- تعليل الفقهاء للمحرم في هذه المسألة
- قوله «وصفة التكبير شفعا: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر بعض التنبيهات
- أولا: حكم التهنئة بالعيد
- ثانيا: حكم التعريف عشية عرفة
- ثالثا: حكم التكبير للعيدين جماعة
- رابعا: إذا اجتمع العيد مع الجمعة في يوم واحد
- خامسا: من خرج للعيد يستحب له أمور منها
- سادسا: هل يحسن إحضار التمر عند أبواب المساجد؟
- كتاب الجنائز
- قوله «كتاب الجنائز»
- تعريف الجنائز
- إكرام الله تعالى للإنسان حيا وميتا
- قوله «وإذا تيقن موته»
- بم يتيقن الموت؟
- قوله «غمضت عيناه، وشد لحياه»
- دليل تغميض العين
- ما هما اللحيان؟
- تعليل الفقهاء لشدهما
- قوله «وجعل على بطنه مرآة أو غيرها، كحديدة»
- قوله «فإذا أخذ في غسله ستر عورته»
- حكم ستر العورة حال تغسيل الميت
- حد العورة التي يجب سترها
- قوله «ثم يعصر بطنه عصرا رفيقا»
- بيان الحكمة من ذلك
- قوله «ثم يلف على يده خرقة، ثم ينجيه، ثم يوضئه»
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «ثم يغسل رأسه ولحيته بماء وسدر»
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «ثم شقه الأيمن، ثم الأيسر»
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «ثم يغسله كذلك مرة ثانية، وثالثة»
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «يمر في كل مرة يده»
- الحكمة من إمرار اليد
- قوله «فإن خرج منه شيء، غسله»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وسده بقطن»
- الحكمة من ذلك
- قوله «فإن لم يستمسك، فبطين حر»
- شرح كلام المؤلف
- معنى الطين الحر
- قوله «ويعيد وضوءه»
- سبب إعادة الوضوء هنا
- قوله «فإن لم ينق بثلاث، زاد إلى خمس أو إلى سبع»
- معنى كلام المؤلف
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «ثم ينشفه بثوب، ويجعل الطيب في مغابنه ومواضع سجوده، وإن طيبه كله، كان حسنا، ويجمر أكفانه»
- مواضع وضع الطيب للميت
- دليل ما ذكره المؤلف
- معنى التجمير مع ذكر دليله
- قوله «وإن كان شاربه أو أظفاره طويلة أخذ منه»
- ذكر الخلاف في هذه المسألة
- القول الراجح فيها
- قوله «ولا يسرح شعره»
- العلة في عدم تسريح الشعر
- قوله «والمرأة يضفر شعرها ثلاثة قرون، ويسدل من وراءها»
- ذكر أقوال الفقهاء في هذه المسألة مع بيان القول الراجح
- قوله «ثم يكفن في ثلاثة أثواب بيض، ليس فيها قميص ولا عمامة»
- بيان أن ذلك هو قول الجمهور
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «يدرج فيها إدراجا»
- صفة الإدراج
- قوله «وإن كفن في قميص وإزار ولفافة، فلا بأس»
- تعريف القميص والإزار
- قوله «وتكفن المرأة في خمسة أثواب: في درع وإزار ومقنعة ولفافتين»
- تعريف الدرع والمقنعة
- دليل ما احتج به الجمهور
- القول الصواب في هذه المسألة
- قوله «وأحق الناس بغسله والصلاة عليه ودفنه، وصيه في ذلك»
- أولى الناس بتغسيل الميت
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «ثم الأب، ثم الجد، ثم الأقرب فالأقرب، من العصبات»
- متى يحتاج إلى هذا الترتيب؟
- قوله «وأولى الناس بغسل المرأة: الأم، ثم الجدة، ثم الأقرب فالأقرب من نسائها»
- بيان أولى الناس بغسل المرأة
- متى يحتاج إلى ذلك؟
- قوله «إلا أن الأمير يقدم في الصلاة على الأب ومن بعده»
- دليل ما ذكره المؤلف
- قوله «والصلاة عليه: يكبر»
- شروع المؤلف في بيان صفة الصلاة على الجنائز
- تنبيه: أين يقف الإمام من الجنازة؟
- قوله «ثم يقرأ الفاتحة»
- ركنية الفاتحة في صلاة الجنازة
- هل يشرع لصلاة الجنازة الاستفتاح؟
- ذكر الخلاف مع بيان الراجح
- قوله «ثم يكبر»
- حكم التكبيرة الثانية
- قوله «ويصلي على النبي ﷺ»
- قوله «ثم يكبر»
- قوله «ويقول: اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا»
- معنى هذا الدعاء
- قوله «وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا»
- قوله «إنك تعلم منقلبنا ومثوانا، وأنت على كل شيء قدير»
- هل هذه الزيادة في الحديث
- قوله «اللهم من أحييته منا، فأحيه على الإسلام والسنة، ومن توفيته منا، فتوفه عليهما»
- هل هذه الزيادة وردت في السنة؟
- قوله «اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه»
- الجمع بين المغفرة والرحمة
- معنى هذا الدعاء
- قوله «وأكرم نزله، وأوسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد»
- قوله «ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس»
- هل ورد ذكر الذنوب في الحديث؟
- إذا جمع بين ذكر الذنوب والخطايا
- قوله «وأبدله دارا خيرا من داره»
- معنى هذا الدعاء
- قوله «وجوارا خيرا من جواره»
- لم يرد ذكر الجوار في الحديث
- معنى هذا الدعاء
- قوله «وزوجا خيرا من زوجه»
- قوله «وأدخله الجنة»
- قوله «وأعذه من عذاب القبر، وأعذه من عذاب النار»
- شرح هذا الدعاء
- قوله «وافسح له في قبره، ونور له فيه»
- ما نوع هذا الفسح؟
- قوله «ثم يكبر ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه»