وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة
وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة — المؤلف: عبد الله الطيار. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- قوله «العفيفة»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «بالزنا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «لزمه الحد، إن لم يلاعن»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كانت ذمية أو أمة، فعليه التعزير، إن لم يلاعن»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا يعرض له حتى تطالبه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «واللعان أن يقول بحضرة الحاكم أو نائبه»: .
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أشهد بالله إني لمن الصادقين، فيما رميت به امرأتي هذه من الزنى، ويشير إليها، فإن لم تكن حاضرة سماها ونسبها، ثم يوقف عند الخامسة، فيقال له: اتق الله فإنها الموجبة، وعذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فإن أبى إلا أن يتم فليقل: وإن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين فيما رميت به امرأتي هذه من الزنى»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويدرأ عنها العذاب: أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا، ثم توقف عند الخامسة وتخوف، كما خوف الرجل، فإن أبت إلا أن تتم، فلتقل: وإن غضب الله عليها إن كان من الصادقين فيما رماني به زوجي هذا من الزنا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم يقول الحاكم: قد فرقت بينكما، فتحرم عليه تحريما مؤبدا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كان بينهما ولد فنفاه انتفى عنه، سواء كان حملا أو مولودا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ما لم يكن أقر به، أو وجد منه ما يدل على الإقرار به»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- فائدة: إذا رجع الزوج بعد اللعان فأكذب نفسه في ما ادعاه من زناها
- قوله «لما روي عن عمر أن رجلا لاعن امرأته وانتفى من ولدها، ففرق رسول الله ﷺ بينهما، وألحق الولد بالأم»
- ذكر بعض الفوائد على الحديث
- قوله «فصل في لحوق النسب ومن ولدت امرأته أو أمته التي أقر بوطئها ولدا يمكن كونه منه، لحقه نسبه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «لقول رسول الله ﷺ «الولد للفراش وللعاهر الحجر»
- شرح الحديث
- قوله «ولا ينتفي ولد المرأة إلا باللعان»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا ولد الأمة إلا بدعوى استبرائها»
- قوله «وإن لم يكن كونه منه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «مثل أن تلد أمته لأقل من ستة أشهر منذ وطئها، أو امرأته لأقل من ذلك منذ أمكن اجتماعهما»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أو كان الزوج ممن لا يولد لمثله، كمن له دون عشر سنين»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أو الخصي، أو المجبوب، لم يلحقه»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: إذا أثبتت الفحوصات الطبية أن الزوج لا يمكن أن يولد له
- الفائدة الثانية: حكم الاعتماد على البصمات الوراثية في نفي النسب
- الفائدة الثالثة: فيما إذا كان الزوج بعيدا عن زوجته هل ينسب له الولد
- الفائدة الرابعة: من ثبت عقمه عن طريق الفحوصات الطبية والتحليلات المخبرية الحديثة ثم حملت زوجته
- فصل في ثبوت النسب بقول القائف
- قوله «وإذا وطئ رجلان امرأة في طهر واحد بشبهة، أو وطئ الشريكان أمتها في طهر واحد، فأتت بولد»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أو ادعى نسب مجهول النسب رجلان»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن أشكل أمره»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أو تعارض قول القافة»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أو لم يوجد قافة، ترك حتى يبلغ، فيلحق بمن انتسب إليه منهما»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- قوله «ولا يقبل قول القائف إلا أن يكون عدلا، ذكرا، مجربا في الإصابة»
- شرح كلام المؤلف
- باب الحضانة
- قوله «باب الحضانة»
- تعريف الحضانة في اللغة وفي الشرع
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: في حكم مشروعيتها
- الفائدة الثانية: الحكمة من مشروعية الحضانة
- الفائدة الثالثة: المقصود بالحضانة ثلاثة أمور هي
- الفائدة الرابعة: في شروط الحضانة
- قوله «أحق الناس بحضانة الطفل أمه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم أمهاتها وإن علون»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم الأب»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم أمهاته»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم الجد»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم أمهاته»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم الأخت من الأبوين»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم الأخت من الأب»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم الأخت من الأم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم الخالة ثم العمة»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر الأقوال في المذهب مع بيان الراجح
- قوله «ثم الأقرب فالأقرب من النساء»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم عصابته الأقرب فالأقرب»
- شرح كلام المؤلف
- فائدة: ترتيب الحضانة لم تأت به نصوص الكتاب والسنة في الترتيب الذي ذكره أهل العلم
- قوله «ولا حضانة لرقيق»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- قوله «ولا فاسق»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- قوله «ولا امرأة مزوجة لأجنبي من الطفل»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- فائدة: هل تسقط حضانة الأم بمجرد العقد عليها؟
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- قوله «فإن زالت الموانع منهم، عاد حقهم من الحضانة»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإذا بلغ الغلام سبع سنين، خير بين أبويه، فكان عند من اختاره منهما»
- ما يشترط التخير الطفل
- قوله «وإذا بلغت الجارية سبعا، فأبوها أحق بها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وعلى االأب أن يسترضع لولده»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إلا أن تشاء الأم أن ترضعه بأجر مثلها، فتكون أحق به من غيرها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «سواء كانت في حبال الزوج أو مطلقة»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- قوله «فإن لم يكن له أب ولا مال، فعلى ورثته أجر رضاعه، على قدر ميراثهم منه»
- شرح كلام المؤلف
- باب نفقة الأقارب والمماليك
- قوله «باب نفقة الأقارب والمماليك»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وعلى الإنسان نفقة والديه وإن علوا»
- ما يشترط لوجوب النفقة على الأقارب
- قوله «وأولاده وإن سفلوا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ومن يرثه بفرض أو تعصيب»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إذا كانوا فقراء، وله ما ينفق عليهم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كان للفقير وارثان فأكثر، فنفقته عليهم على قدر ميراثهم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إلا من له أب فإن نفقته على أبيه خاصة»
- شرح كلام المؤلف
- هل تجب النفقة على الأب مع وجود الابن الموسر؟
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح
- قوله «وعلى ملاك المملوكين الإنفاق عليهم، وما يحتاجون إليه من مؤنة وكسوة»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فإن لم يفعلوا، أجبروا على بيعهم، إذا طلبوا ذلك»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: إذا طلب المملوك نكاحا
- الفائدة الثانية: ما يجب على من ملك بهيمة
- باب الوليمة
- قوله «باب الوليمة»
- تعريف الوليمة
- قوله «وهي: دعوة العرس»
- قوله «وهي مستحبة؛ لقول رسول الله ﷺ لعبد الرحمن بن عوف حين أخبره أنه تزوج «بارك الله لك، أولم ولو بشاة»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء في حكم الوليمة مع ذكر الراجح
- فائدة: لا يجوز التبذير في الولائم والإسراف
- قوله ﵀ «والإجابة إليها واجبة؛ لقول رسول الله ﷺ: «ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله»
- اختلاف الفقهاء في إجابة الدعوة إلى وليمة العرس
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: حكم الأكل من طعام الوليمة لمن حضر
- الفائدة الثانية: في حكم إفطار الصائم من أجل الوليمة
- الفائدة الثالثة: حد ما يولم به
- الفائدة الرابعة: شروط وجوب الدعوة
- الفائدة الخامسة: مما تختص به دعوة المدعو
- قوله ﵀ «ومن لم يحب أن يطعم، دعا وانصرف»
- شرح كلام المؤلف
- قوله ﵀ «والنثار والتقاطه مباح مع الكراهة»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن قسم على الحاضرين، كان أولى»
- شرح كلام المؤلف
- كتاب الأطعمة
- قوله «كتاب الأطعمة»
- تعريف الأطعمة لغة واصطلاحا
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: كون الإنسان يحتاج إلى الطعام هذا دليل على نقصه
- الفائدة الثانية: الأصل في الأطعمة الحل
- ذكر الأدلة الدالة على هذا الأصل
- تنبيه: المحرم نوعان
- الفائدة الثالثة: الأطعمة حلال للمسلم، أما الكافر فلا تحل له
- الفائدة الرابعة: أوسع مذاهب العلماء في باب الأطعمة هو مذهب الإمام مالك ﵀-
- ذكر بعض المسائل المتعلقة بهذه الفائدة
- المسألة الأولى: أن جمهور العلماء يحرمون كل ذي ناب من السباع
- المسألة الثانية: أن ما نهى الشارع عن قتله فهو حرام أيضا
- المسألة الثالثة: أن كل ما أمر الشارع بقتله كالحية والعقرب فهو محرم الأكل
- المسألة الرابعة: أن ما يأكل الجيف محرم عند الجمهور لخبث مطعمه
- المسألة الخامسة: أن مذهب الجمهور أن ما استخبثه العرب ذوو اليسار من سكان الحاضرة في المدن والقرى محرم
- قوله «وهي نوعان: حيوان وغيره»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فأما غير الحيوان، فكله مباح»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إلا ما كان نجسا أو مضرا»
- شرح كلام المؤلف
- بيان قاعدة: «أن كل ما كان نجسا أو مضرا يحرم أكله»
- بيان قاعدة: «كل نجس حرام، وليس كل حرام نجسا»
- قوله «كالسموم»
- شرح كلام المؤلف
- فائدة: في حكم استعمال السم أحيانا كدواء
- قوله «والأشربة كلها مباح، إلا ما أسكر»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فإنه يحرم كثيره وقليله»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «من أي شيء كان»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء مع بيان الراجح فيما ذكره المؤلف