وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة
وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة — المؤلف: عبد الله الطيار. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- قوله «ويصح إسلام الصبي العاقل، وإن ارتد، لم يقتل حتى يستتاب ثلاثا بعد بلوغه»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- ذكر الخلاف في هذه المسألة مع بيان الراجح
- هل هناك سن محدد لإسلام الصبي؟
- قوله «ومن ثبتت ردته فأسلم، قبل منه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويكفي في إسلامه أن يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «إلا أن يكون كفره بجحد نبي، أو كتاب، أو فريضة، أو يعتقد أن محمدا بعث إلى العرب خاصة، فلا يقبل منه حتى يقر بما جحده»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- ذكر الخلاف في هذه المسألة مع بيان الراجح
- قوله «وإذا ارتد الزوجان ولحقا بدار الحرب، فسبيا، لم يجز استرقاقهما»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ولا استرقاق من ولد قبل ردتهما، ويجوز استرقاق سائر أولادهما»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- كتاب الجهاد
- قوله «كتاب الجهاد»
- تعريف الجهاد في اللغة والاصطلاح
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: الحكمة في مشروعية الجهاد
- الفائدة الثانية: في أقسام الجهاد
- الفائدة الثالثة: في أنواع الجهاد
- الفائدة الرابعة: هل يكون الجهاد بالمال أو بالنفس أو بهما؟ .
- قوله «وهو فرض كفاية، إذا قام به من يكفي، سقط عن الباقين»
- شرح كلام المؤلف
- بيان الحكم الشرعي في الجهاد
- قوله «ويتعين على من حضر الصف، أو حصر العدو بلده»
- الحالات التي يتعين فيها الجهاد
- الحالة الأولى: إذا التقى الزحفان، وتقابل الصفان
- الحالة الثانية: إذا هجم العدو على قوم بغتة
- الحالة الثالثة: إذا استنفر الإمام قوما
- قوله «ولا يجب إلا على، ذكر، حر، بالغ، عاقل، مستطيع»
- الشروط المعتبرة فيمن يجب عليه الجهاد
- ١ - أن يكون ذكرا
- ٢ - أن يكون حرا
- ٣ - أن يكون مكلفا
- ٤ - أن يكون مستطيعا
- قوله «والجهاد أفضل التطوع؛ لقول أبي هريرة: سئل رسول الله ﷺ، أي الأعمال أفضل، أو أي الأعمال خير؟ قال: «إيمان بالله ورسوله»: قال: ثم أي شيء؟ قال: «الجهاد في سبيل الله، ثم حج مبرور»، وعن أبي سعيد قال: سئل رسول الله ﷺ: أي الناس أفضل؟ قال: «رجل يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه»
- دلالة الكتاب والسنة على فضل الجهاد
- قوله «وغزو البحر أفضل من غزو البر»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ويغزى مع كل بر وفاجر»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- فائدة: قال الإمام أحمد لا يعجبني أن يخرج مع الإمام أو القائد إذا عرف بالهزيمة وتضييع المسلمين.
- قوله «ويقاتل كل قوم من يليهم من العدو»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «وتمام الرباط أربعون يوما، وروي عن النبي ﷺ أنه قال: «رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه»: وقال: «رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- تعريف الرباط والثغر
- أقل الرباط وتمامه
- أنواع الرباط
- الأول: الرباط على الثغور
- الثاني: الرباط على الخير وحبس النفس على طاعة الله سبحانه
- الثالث: جهاد النفس
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: حكم حمل المرابط نساءه وذريته في المواضع المخوفة
- الفائدة الثانية: في الحراسة في سبيل الله
- الفائدة الثالثة: في المفاضلة بين طلب العلم والجهاد في سبيل الله
- قوله «ومن مات مرابطا في سبيل الله، جرى له أجره إلى يوم القيامة ووقي الفتان»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ولا يجاهد من أحد أبويه مسلم، إلا بإذنه، إلا أن يتعين عليه»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- إذا كان الأبوان كافرين أو أحدهما هل له أن يستأذناهما؟
- قوله «ولا يدخل من النساء أرض الحرب إلا امرأة طاعنة في السن؛ لسقي الماء ومعالجة الجرحى»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ولا يستعان بمشرك إلا عند الحاجة إليه»
- شرح كلام المؤلف
- اختلاف العلماء ﵏ في حكم الاستعانة بالكفار في قتال الكفار مع بيان القول الراجح
- قوله «ولا يجوز الجهاد إلا بإذن الأمير»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «إلا أن يفجأهم عدو يخافون كلبه، أو تعرض فرصة يخافون فوتها»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- الحالات التي لا يلزم فيها استئذان الإمام
- الأولى: «أن يفجأهم عدو يخافون كلبه»
- الثانية: إذا عرض فرصة للإيقاع بالعدو
- قوله «وإذا دخلوا أرض الحرب، لم يجز لأحد أن يخرج من العسكر لتعلف، أو احتطاب، أو غيره، إلا بإذن الأمير»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ومن أخذ من دار الحرب ماله قيمة، لم يجز له أن يختص به»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «إلا الطعام والعلف، فله أن يأخذ منه ما يحتاج إليه»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «فإن باعه، رد ثمنه في المغنم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن فضل معه منه شيء بعد رجوعه إلى بلده، لزمه رده، إلا أن يكون يسيرا، فله أكله وهديته»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويجوز تبييت الكفار ورميهم بالمنجنيق، وقتالهم قبل دعائهم؛ لأن النبي ﷺ أغار على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء، فقتل مقاتلتهم، وسبى ذراريهم»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- معنى تبييت الكفار
- قوله «ولا يقتل منهم صبي، ولا مجنون، ولا امرأة، ولا راهب، ولا شيخ فان، ولا زمن، ولا أعمى، ولا من لا رأي لهم»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «إلا أن يقاتلوا»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ويخير الإمام في أسارى الرجال، بين القتل، والاسترقاق، والفداء، والمن»
- ذكر الخصال التي تفعل في المقاتلة
- الخصلة الأولى: القتل
- حكم قتل الأسير
- الخصلة الثانية: المن
- الخصلة الثالثة: الفداء
- الخصلة الرابعة: الاسترقاق
- قوله «ولا يختار إلا الأصلح للمسلمين»
- شرح كلام المؤلف
- القاعدة الشرعية في كل من يتصرف لغيره إذا خير بين شيئين
- قوله «وإن استرقهم أو فاداهم بمال، فهو غنيمة»
- شرح كلام المؤلف
- هل الهدية من جنس الفداء فتدخل في الغنيمة؟
- قوله «ولا يفرق في السبي بين ذوي رحم محرم، إلا أن يكونوا بالغين»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ومن اشتري منهم على أنهم ذوو رحم، فبان خلافه، رد الفضل الذي فيه بالتفريق»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ومن أعطي شيئا يستعين به في غزوه، فإذا رجع، فله ما فضل»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إلا أن يكون لم يعط لغزوة بعينها، فيرد الفضل في الغزو»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن حمل على فرس في سبيل الله، فهي له إذا رجع، إلا أن يجعل حبيسا»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «وما أخذ من أهل الحرب من أموال المسلمين، رد إليهم، إذا علم صاحبه قبل القسمه، وإن قسم قبل علمه، فله أخذه بثمنه الذي حسب به على آخذه»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «وإن أخذه منهم أحد الرعية بثمن، فلصاحبه أخذه بثمنه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن أخذه بغير شيء، رده»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ومن اشترى أسيرا من العدو، فعلى الأسير أداء ما اشتراه به»
- شرح كلام المؤلف
- باب الأنفال
- قوله «باب الأنفال»
- تعريف الأنفال في اللغة والشرع
- حكم الأنفال
- قوله «وهي: الزيادة على السهم المستحق، وهي ثلاثة أضرب»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أحدها: سلب المقتول غير مخموس لقاتله؛ لقول النبي ﷺ: «من قتل قتيلا فله سلبه»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «وهو ما عليه من لباس، وحلي، وسلاح، وفرسه بآلته»
- تعريف السلب الوارد في الحديث
- هل الدابة وآلتها من السلب؟
- ذكر الروايات في المذهب وبيان الراجح
- قوله «وإنما يستحقه من قتله حال قيام الحرب غير مثخن، ولا ممتنع من القتال»
- الشروط التي يستحق بها القاتل سلب قتيله
- الأول: أن يقتله وهو مقبل على الحرب
- الثاني: أن لا يكون ممتنعا من القتال
- الثالث: أن يقتل الحربي
- قوله «الثاني: أن ينفل الأمير من أغنى عن المسلمين غناء من غير شرط، كما أعطى النبي ﷺ سلمة بن الأكوع يوم ذي قرد سهم فارس وراجل، ونفله أبو بكر ﵁ ليلة جاءه بتسعة أهل أبيات امرأة منهم»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «الثالث: ما يستحق بالشرط، وهو نوعان: أحدهما: أن يقول الأمير، من دخل النقب، أو صعد السور، فله كذا، ومن جاء بعشر من البقر، أو غيرها، فله واحدة منها، فيستحق ما جعل له»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «الثاني: أن يبعث الأمير في البداءة سرية، ويجعل لها الربع، وفي الرجعة أخراى، ويجعل لها الثلث، فما جاءت به، أخرج خمسه، ثم أعطى السرية ما جعل لها، وقسم الباقي في الجيش والسرية معا»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- فصل في الرضخ لمن لا سهم له
- قوله «فصل في الرضخ لمن لا سهم له»
- تعريف الرضخ
- هل يخرج الرضخ قبل الخمس أم بعده؟
- ذكر أقوال الفقهاء وبيان الراجح
- قوله «ويرضخ لمن لا سهم له من النساء، والصبيان، والعبيد، والكفار، فيعطيهم على قدر غنائهم»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- إذا غزا الكافر مع الإمام بإذنه هل يرضخ له؟
- قوله «ولا يبلغ بالراجل منهم سهم راجل، ولا بالفارس منهم سهم فارس»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «وإن غزا العبد على فرس لسيده، قسم لسيده سهم الفرس، ورضخ للعبد»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- هل يسهم للفرس التي تحت العبد؟
- باب الغنائم وقسمتها
- قوله «باب الغنائم وقسمتها»
- تعريف الغنائم في اللغة والشرع
- قوله «وهو نوعان: أحدهما: الأرض، فيخير الإمام بين قسمها ووقفها للمسلمين، ويضرب عليها خراجا مستمرا، يؤخذ ممن هي في يده كل عام أجرا لها»
- أنواع الغنيمة
- النوع الأول: أن تكون أرضا
- ما يشرع للأمام فعله إذا كانت الغنيمة أرضا
- قوله «وما وقفه الأئمة من ذلك، لم يجز تغييره ولا بيعه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «الثاني: سائر الأموال»
- النوع الثاني: من أنواع الغنائم
- قوله «فهي لمن شهد الوقعة، ممن يمكنه القتال، ويستعد له»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «من التجار وغيرهم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «سواء قاتل أو لم يقاتل على الصفة التي شهد الوقعة فيها، من كونه فارسا، أو راجلا، أو عبدا، أو مسلما، أو كافرا»
- شرح كلام المؤلف
- اختلاف الفقهاء فيما ذكره المؤلف وبيان الراجح
- قوله «ولا يعتبر ما قبل ذلك ولا بعده»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا حق فيها لعاجز عن القتال بمرض أو غيره»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا لمن جاء بعد ما تنقضي الحرب من مدد، أو غيره»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ومن بعثه الأمير لمصلحة الجيش، أسهم له»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويشارك الجيش سراياه فيما غنمت، وتشاركه فيما غنم»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ويبدأ بإخراج مؤنة الغنيمة؛ لحفظها ونقلها، وسائر حاجاتها»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- قوله «ثم يدفع الأسلاب إلى أهلها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «والأجعال لأصحابها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ثم يخمس باقيها، فيقسم خمسها خمسة أسهم: سهم لله تعالى ولرسوله ﷺ، يصرف في السلام والكراع، ومصالح المسلمين»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وسهم لذوي القربى، وهم بنو هاشم وبنو المطلب غنيهم وفقيرهم، للذكر مثل حظ الأنثيين»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل
- كيف يقسم سهم بني هاشم بينهم؟
- قوله «وسهم لليتامى الفقراء»
- شرح كلام المؤلف مع ذكر الدليل