وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة
وبل الغمامة في شرح عمدة الفقه لابن قدامة — المؤلف: عبد الله الطيار. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- قوله «ولا يجوز له أن يقبل رشوة»
- تعريف الرشوة في اللغة والشرع
- بيان حرمة الرشوة في القضاء مع ذكر الأدلة على تحريمها
- قول «ولا هدية ممن لم يكن يهدي إليه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا الحكم قبل معرفة الحق»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فإن أشكل عليه، شاور فيه أهل العلم والأمانة»
- شرح كلام المؤلف وذكر الدليل على قوله
- قوله «ولا يحكم وهو غضبان»
- شرح كلام المؤلف وذكر الدليل على قوله
- قوله «ولا في حال يمنع استيفاء الرأي»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا يتخذ في مجلس الحكم بوابا»
- شرح كلام المؤلف وذكر الدليل على قوله
- قوله «ويجب عليه العدل بين الخصمين في الدخول عليه، والمجلس، والخطاب»
- شرح كلام المؤلف وبيان أن الراجح خلاف ما ذهب إليه
- باب صفة الحكم
- قوله «باب صفة الحكم»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إذا جلس إليه الخصمان، فادعى أحدهما على الآخر، لم تسمع الدعاى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعى عليه»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر الرواية الأخرى في المسألة مع بيان القول الصواب
- فائدة: ذكر شروط صحة الدعوى
- ١ - أن تكون محررة
- ٢ - أن يصرح المدعي بالدعوة
- ٣ - انفكاكها عما يكذبها
- ٤ - تعيين المدعى به
- ٥ - معلومية المدعى به
- قوله «فإن كان دينا، ذكر قدره وجنسه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كان عقارا، ذكر موضعه وحدوده»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كان عينا حاضرة عينها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كانت غائبة، ذكر جنسها وقيمتها»
- قوله «ثم يقول لخصمه: ما تقول؟ فإن أقر، حكم للمدعي، وإن أنكر، لم يخل من ثلاثة أقسام»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «أحدها: أن تكون في يد أحدهما، فيقول للمدعي: ألك بينة؟ فإن قال: نعم، وأقامها، حكم له»
- شرح كلام المؤلف وذكر الدليل على قوله
- قوله «وإن لم تكن له بينة، قال له: فلك يمينه»
- شرح كلام المؤلف وذكر الدليل على قوله
- قوله «فإن طلبها، استحلفه وبرئ؛ لقول النبي ﷺ: «لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى قوم دماء رجال وأموالهم، لكن اليمين على المدعى عليه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن نكل عن اليمين، وردها على المدعي، استحلفه وحكم له»
- تعريف النكول
- إذا امتنع المدعى عليه من اليمين وردها القاضي على المدعي فما الحكم؟
- ذكر الأقوال في هذه المسألة وبيان القول الصحيح
- قوله «وإن نكل أيضا، صرفهما»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كان لكل واحد منهما بينة، حكم بها للمدعي»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر الروايات في المذهب وبيان الراجح من الروايات
- قوله «وإن أقر صاحب اليد لغيره، صار المقر له الخصم فيها، وقام مقام صاحب اليد في ما ذكرنا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «الثاني: أن تكون في يديهما، فإن كانت لأحدهما بينة، حكم له بها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن لم يكن لواحد منهما بينة، أو لهما بينتان، قسمت بينهما، وحلف كل واحد منهما على النصف المحكوم له به»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن ادعاها أحدهما، وادعى الآخر نصفها، ولا بينة، قسمت بينهما، واليمين على مدعي النصف»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كانت لهما بينتان، حكم بها المدعي الكل»
- شرح كلام المؤلف
- بيان القول الراجح قيما ذكره المؤلف
- قوله «الثالث: أن تكون في يد غيرهما»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فإن أقر بها لأحدهما، أو لغيرهما، صار المقر له كصاحب اليد»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن أقر لهما، صارت كالتي في يديهما»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن قال: لا أعرف صاحبها منهما، ولأحدهما بينة، فهي له»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن لم تكن لهما بينة، أو لكل واحد بينة، استهما على اليمين، فمن خرج سهمه، حلف وأخذها»
- ذكر أقوال أهل العلم في هذه المسألة مع بيان الراجح
- باب تعارض الدعااى
- قوله «باب تعارض الدعااى»
- تعريف التعارض في اللغة والشرع
- قوله «إذا تنازعا قميصا، أحدهما لابسه، والآخر آخذ بكمه فهو للابسه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازعا دابة، أحدهما راكبها، أو له عليها حمل، فهي له»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازعا أرضا فيها شجر، أو بناء، أو زرع لأحدهما، فهي له»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازع صانعان في قماش دكان، فآلة كل صناعة لصاحبها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازع الزوجان في قماش البيت، فللرجل ما يصلح للرجال، وللمرأة ما يصلح للنساء، وما يصلح لهما، فهو بينهما»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازعا حائطا معقودا ببنائهما، أو محلولا منهما، فهو بينهما، وإن كان معقودا ببناء أحدهما وحده، فهو له»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازع صاحب العلو والسفل في السقف الذي بينهما»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال أهل العلم في هذه المسألة مع بيان الراجح
- قوله «أو تنازع صاحب الأرض والنهر في الحائط الذي بينهما»
- قوله «أو تنازعا قميصا أحدهما آخذ بكمه وباقيه مع الآخر، فهو بينهما.»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن تنازع مسلم وكافر ميراث ميت، يزعم كل واحد منهما أنه كان على دينه، فإن عرف أصل دينه، حمل عليه، وإن لم يعرف أصل دينه، فالميراث للمسلم، وإن كان لهما بينتان، فكذلك، وإن كانت لأحدهما بينة، حكم له بها»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن ادعى كل واحد من الشريكين في العبد أن شريكه أعتق نصيبه منه، وهما موسران، عتق كله ولا ولاء لهما عليه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كان أحدهما موسرا والآخر معسرا، عتق نصيب المعسر وحده»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن كانا معسرين، لم يعتق منه شيء»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن اشترى أحدهما نصيب صاحبه، عتق حينئذ ولم يسر إلى باقيه، ولا ولاء له عليه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن ادعى كل واحد من الموسرين أنه أعتقه، تحالفا وكان ولاؤه بينهما»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن قال السيد لعبده: إن برئت من مرضي هذا، فأنت حر، وإن قتلت، فأنت حر، فادعى العبد برءه، أو قتله، وأنكر الورثة، فالقول قولهم»
- قوله «وإن أقام كل واحد منهم بينة بقوله، عتق العبد؛ لأن بينته تشهد بزيادة»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولو مات رجل وخلف ابنين وعبدين متساويي القيمة، لا مال له سواهما، فأقر الابنان أنه أعتق أحدهما في مرضه، عتق ثلثاه إن لم يجيزا عتقه كله»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن قال أحدهما: أبي أعتق هذا، وقال الآخر: بل هذا، عتق ثلث كل واحد منهما، وكان لكل ابن سدس الذي اعترف بعتقه ونصف الآخر»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن قال الثاني: أبي أعتق أحدهما لا أدري من منهما، أقرع بينهما، وقامت القرعة مقام تعيينه»
- شرح كلام المؤلف
- باب حكم كتاب القاضي
- قوله «باب حكم كتاب القاضي»
- المراد بكتاب القاضي
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: الأصل في مشروعية كتاب القاضي إلى القاضي
- الفائدة الثانية: كتاب القاضي إلى القاضي على نوعين
- النوع الأول: أن يكتب إلى القاضي فيما حكم به لينفذه المكتوب إليه
- النوع الثاني: أن يكتب إلى القاضي فيما ثبت عنده ليحكم به القاضي المكتوب إليه
- قوله «يجوز الحكم على الغائب، إذا كانت للمدعي بينة»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال أهل العلم في هذه المسألة مع بيان الراجح
- قوله «ومتى حكم على غائب، ثم كتب بحكمه إلى قاضي بلد الغائب، لزمه قبوله، وأخذ المحكوم عليه به»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ولا يثبت إلا بشاهدين عدلين»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «يقولان: قرأه علينا، أو قرئ عليه بحضرتنا، فقال: اشهدا علي أن هذا كتابي إلى فلان، أو إلى من يصل إليه من قضاة المسلمين وحكامهم»
- شرح كلام المؤلف
- فائدة: يعتبر في ثبوت كتاب القاضي إلى القاضي ثلاثة شروط
- الأول: أن يشهد به شاهدان عدلان
- الثاني: أن يكتب القاضي من موضع ولايته
- الشرط الثالث: أن يصل الكتاب إلى المكتوب إليه في موضع
- قوله «فإن مات المكتوب إليه، أو عزل، فوصل إلى غيره، عمل به، وإن مات الكاتب، أو عزل بعد حكمه، جاز قبول كتابه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويقبل كتاب القاضي في كل حق، إلا الحدود والقصاص»
- شرح كلام المؤلف
- ذكر أقوال الفقهاء في هذه المسألة مع بيان الراجح
- باب القسمة
- قوله «باب القسمة»
- تعريف القسمة
- ذكر بعض الفوائد
- الفائدة الأولى: ما يتعلق بهذا الباب من أحكام
- الفائدة الثانية: الأصل في مشروعية القسمة
- قوله «وهي نوعان: قسمة إجبار، وهي: قسمة ما يمكن قسمته من غير ضرر، ولا رد عوض إذا طلب أحد الشريكين قسمه، فأبى الآخر، أجبره الحاكم عليه إذا ثبت عنده ملكهما ببينة»
- أنواع القسمة
- النوع الأول: قسمة الإجبار
- تعريف قسمة الإجبار
- ما يشترط لإجبار الممتنع في قسمة الإجبار
- ١ - أن يثبت عند الحاكم ملك الشركاء
- ٢ - أن يثبت أن لا ضرر
- ٣ - وأن يثبت إمكان تعديل السهام في العين المقسومة من غير شيء يجعل فيها
- قوله «فإن أقر به، لم يجبر الممتنع عليه»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإن طلباها في هذه الحال، قسمت بينهما، وأثبت في القضية أن قسمه كان عن إقرارهما، لا ببينة.»
- شرح كلام المؤلف
- النوع الثاني من أنواع القسمة: قوله «قسمة التراضي»
- تعريف قسمة التراضي
- بيان أن هذا النوع من أنواع القسمة يأخذ أحكام البيوع
- ضابط الضرر الذي يمنع هذه القسمة
- قوله «وهي قسمة ما فيه ضرر؛ بأن لا ينتفع أحدهما بنصيبه فيما هو له، أو لا يمكن تعديله، إلا برد عوض من أحدهما، فلا إجبار فيها»
- شرح كلام المؤلف
- اختلاف الفقهاء في الضرر المانع من القسمة
- ذكر أقوال أهل العلم في هذه المسألة مع بيان الراجح
- قوله «والقسمة إفراز حق لا يستحق بها شفعة، ولا يثبت فيها خيار»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وتجوز في المكيل وزنا، وفي الموزون كيلا، وفي الثمار خرصا»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وتجوز قسمة الوقف إذا لم يكن فيها رد عوض»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «فإن كان بعضه طلقا، وبعضه وقفا، وفيها رد عوض من صاحب الطلق لم يجز، وإن كان من رب الوقف جاز»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «وإذا عدلت الأجزاء، أقرع عليها، فمن خرج سهمه على شيء، صار له، ولزم بذلك»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «ويجب أن قاسم الحاكم عدلا، وكذلك كاتبه»
- شرح كلام المؤلف
- كتاب الشهادات
- قوله «كتاب الشهادات»
- تعريف الشهادات في اللغة الاصطلاح
- فائدة: هل يشترط في أداء الشهادة لفظ معين؟
- قوله «تحمل الشهادة وأداؤها فرض كفاية»
- أحوال الشهادة
- الحالة الأولى: حالة التحمل
- تعريف حالة التحمل
- اتفاق الفقهاء على أن تحمل الشهادة فرض كفاية
- الحالة الثانية: حالة الأداء
- اختلاف الفقهاء في هذه الحالة
- بيان القول الراجح من أقوالهم
- قوله «إذا لم يوجد من يقوم بها سوى اثنين، لزمهما القيام بها»
- شرح ما قاله المؤلف
- قوله «على القريب والبعيد»
- شرح كلام المؤلف
- قوله «إذا أمكنهما ذلك من غير ضرر؛ لقول الله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين»
- شرح كلام المؤلف
- شروط لزوم الشهادة
- الشرط الأول: إمكانية الأداء