موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام
موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- التعريف بالإسلام
- البيت السعيد وخلاف الزوجين
- منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
- وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار
- أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة
- المعلم الأول صلى الله عليه وسلم
- دليل الفرص والوسائل الدعوية
- طل الربوة تربية الأستاذ الداعية لتلميذه
- عوامل النصر والتمكين في دعوات المرسلين
- آداب الحوار وقواعد الاختلاف
- محاضرات في النصرانية
- العلم يدعو للإيمان
فهرس المحتويات
- القول الثاني: أن الملائكة علمت ذلك من الجن؛ لأنهم كانوا أسبق من الإنس فأفسدوا في الأرض وسفكوا الدماء.
- ٤ - شبهة: حول سجود الملائكة لآدم.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: دلالة صيغ الأمر في لغة العرب التي نزل بها القرآن.
- الوجه الثاني: السجود بين شرعنا وشع من سبقنا.
- الوجه الثالث: حكمة بالغة.
- الوجه الرابع: السجود في الكتاب المقدس!
- ٥ - شبهة: حول نفي الشفاعة.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: بيان معنى الشفاعة عند أهل اللغة.
- الوجه الثاني: ثبوت الشفاعة بالقرآن الكريم.
- الوجه الثالث: الآيات التي ظاهرها نفي الشفاعة، وتوجيهاتها.
- الوجه الرابع: الرد على منكر الشفاعة بإزالة التعارض بين الآيات التي ظاهرها التعارض، وإمكانية الجمع بينهما.
- الوجه الخامس: ذكر الآيات التي تدل على أن الشفاعة بإذن الله ورضاه لمن يشاء.
- الوجه السادس: إثبات أن الشفاعة نوعان، وأن الإنسان يكون له نصيب من شفاعته سواء في الدنيا أو في الآخرة.
- الوجه السابع: إثبات الشفاعة بالسنة الصحيحة.
- الوجه الثامن: أصل عقيدة النصارى مبنية على الشفاعة "الفداء والصلب".
- ٦ - شبهة: تحليل الانتقام
- نص الشبهة
- الوجه الأول: المراد بقوله تعالى: ﴿فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم﴾.
- الوجه الثاني: نبذة عن القصاص.
- الوجه الثالث: دين الإسلام يحث على العفو والصفح، وينهى عن العنف وعن العدوان ولو في أخذ الحق ممن بدأ بالاعتداء.
- الوجه الرابع: فقه التعامل مع المعتدين.
- الوجه الخامس: مراعاة الشريعة لاختلاف أحوال المعتدى عليهم.
- الوجه السادس: القصاص في الكتاب المقدس.
- الوجه السابع: وشهد شاهد من النصارى على مثله.
- ٧ - شبهة: إدعاؤهم أن الله - تعالى - يحلل الكذب للناس.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: مشروعية الحلف.
- الوجه الثاني: من حلف فلا يحلف إلا بالله.
- القسم الأول: الحلف بالله كاذبا.
- القسم الثاني: اليمين اللغو
- القسم الثالث: وهو اليمين المنعقدة
- الوجه الثالث: آية الإكراه.
- الوجه الرابع: ماذا عن الإله عند النصارى؟
- ٨ - شبهة: حول أعظم آية في القرآن الكريم.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: فضل آية الكرسي.
- الوجه الثاني: وهل الإخبار عن التجربة يقال فيه: إن الشيطان جاء بالوحي؟
- الوجه الثالث: هذا فضل لا يثبت.
- الوجه الرابع: وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر.
- ٩ - شبهة: معاصرة إبراهيم للنمرود، وإدعاؤهم أن النمرود كان سابقا لإبراهيم ﵇ بـ ٣٠٠ سنة.
- الوجه الأول: الأدلة الشرعية المتفق على حجيتها في الإسلام.
- الوجه الثاني: نبذة عن الإجماع.
- الوجه الثالث: نبذة عن علم الغيب واعتقاد المسلمين فيه.
- تنبيه هام
- الوجه الرابع: وهل سماه القرآن أو سمته السنة؟
- الوجه الخامس: مناقشة الأدلة التي احتجوا بها.
- الوجه السادس: موقف دين الإسلام فيما نقل عن الكتب السابقة.
- الوجه السابع: التواريخ في التوراة تتكلم.
- الوجه الثامن: وهل تمنع الثلاثمائة عالم من التعاصر.
- الوجه التاسع: وعلى الفرض بأن الذي حاجه اسمه نمرود، هل هناك ما يمنع وجود نمرود آخر؟
- الوجه العاشر: عن أي نسخة من التوراة تتحدثون، وبأي التواريخ تأخذون؟
- ١٠ - شبهة: الرجل الذي مات مائة سنة.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: أهداف القصة في القرآن الكريم.
- الوجه الثاني: أسباب الإبهام في القرآن الكريم.
- الوجه الثالث: أقوال علماء الإسلام في اسم المار واسم القرية وترجيح الصحيح.
- الوجه الرابع: ليس كل ما ذكر في القرآن موجود أصله في التوراة والإنجيل
- الوجه الخامس: من أين أتيتم بهذه القصة من كتب اليونان؟
- ١١ - شبهة: شك إبراهيم ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: فضل إبراهيم ﵇ في القرآن والسنة.
- الوجه الثاني: اليقين عند إبراهيم ﵇.
- الوجه الثالث: المقصود من سؤال إبراهيم ﵇ لربه ﷿.
- الوجه الرابع: ماذا قال الكتاب المقدس عن إبراهيم؟
- سورة آل عمران
- ١ - شبهة: حول قوله تعالى: ﴿نزل عليك الكتاب بالحق﴾.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: الآية دليل على تحريف الكتاب المقدس.
- الوجه الثاني: المعنى الصحيح للآية.
- الوجه الثالث: من الأدلة على تحريف الكتاب المقدس.
- الوجه الرابع: القرآن جاء مهيمنا على كل الكتب السابقة.
- ٢ - شبهة: كفالة زكريا لمريم.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: الدليل على أن زكريا هو الذي كفل مريم.
- الوجه الثاني: لماذا خص زكريا ﵇ بكفالة مريم ﵍؟
- الوجه الثالث: بيان ضعف ما ذكره ابن إسحاق من أن جريجا كفل مريم.
- الوجه الرابع: بعض فضائل السيدة مريم ﵍.
- ١ - الاصطفاء والطهارة.
- ٢ - الحفظ والرعاية.
- ٣ - وصفها بالصدق.
- ٤ - وصفها بالكمال والخيرية.
- الوجه الخامس: الرد على قولهم: إن مريم كانت مخطوبة ليوسف النجار.
- الوجه السادس: وماذا قالوا عن مريم في الكتاب المقدس؟
- ٣ - شبهة: حول قوله تعالى: ﴿بكلمة منه﴾.
- نص الشبهة
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- ٤ - شبهة: حول وفاة عيسى ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: بيان المعاني التي ذكرت في الوفاة.
- الوجه الثاني: الرد على من قال بأن الوفاة في الآية بمعنى الموت.
- الوجه الثالث: بطلان قضية الصلب.
- ٥ - شبهة: وجاهة المسيح في الدنيا والآخرة.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: معنى كلمة (وجيها).
- الوجه الثاني: التفسير الصحيح للآية.
- الوجه الثالث: شروط الشفاعة.
- الوجه الرابع: الشفاعة ليست خاصة بالأنبياء فقط.
- الوجه الخامس: الرسول ﷺ صاحب الشفاعة.
- ١ - الشفاعة العظمى
- ٢ - الشفاعة في دخول أهل الجنة الجنة بعد الفراغ من حسابهم
- ٣ - الشفاعة في تخفيف العذاب عن عمه أبي طالب
- الوجه السادس: عيسى ﵇ ليس وحده الموصوق بهذا الوصف.
- الوجه السابع: عيسى ﵇ يبرأ من الشفاعة يوم القيامة لهول ذلك اليوم.
- الوجه الثامن: بعض فضائل عيسى ﵇.
- أولا: من القرآن
- ١ - وجيها شريفا (ذا جاه وشرف).
- ٢ - عيسى ابن مريم ﵇ نبي ورسول من عند الله ﷿.
- ٣ - الحفظ والرعاية.
- ٤ - حسن الخلق.
- ثانيا: من السنة
- الوجه التاسع: ماذا قال الكتاب المقدس عن المسيح؟ وبماذا تردون على هذه السفاهة التي في كتابكم؟ .
- ١ - المسيح يشتم
- ٢ - المسيح يكذب على إخوته
- ٣ - المسيح يشجع على الرذيلة
- ٦ - شبهة: حول قوله تعالى: ﴿كالذين تفرقوا﴾.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: التفسير الصحيح للآية.
- الوجه الثاني: كلف الله ﷿ النبي محمدا ﷺ بتبليغ القرآن الكريم ولم يكلفه أن يرد المختلفين من أهل الكتاب إلى كتابهم؛ لأن القرآن فيه بيناتهم وزيادة.
- الوجه الثالث: الإسلام جاء ناسخًا للكتب السماوية الأخرى
- سورة النساء
- ١ - شبهة: حول قوله تعالى: ﴿وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه﴾.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: بيان معنى ما أضيف إلى الله.
- الوجه الثاني: أن يضاف إليه لما خصه الله به من معنى يحبه ويرضاه ويأمر به.
- الوجه الثالث: بيان معنى الكلمة في قوله: ﴿وكلمته﴾.
- الوجه الرابع: بيان اختصاص المسيح بإطلاق الكلمة عليه.
- الوجه الخامس: بيان معنى الروح في الآية (وروح منه).
- المعنى الأول: الروح بمعنى: النفخ.
- المعنى الثاني: الروح بمعنى الرحمة.
- المعنى الثالث: الروح بمعنى مخلوقة من عند الله.
- المعنى الرابع: الروح بمعنى جبريل.
- المعنى الخامس: الروح بمعنى رسول.
- الوجه السادس: الحكمة من وصفه بهذه الصفة (الروح).
- الوجه السابع: بيان معنى قوله: (منه) وأن الإضافة للتشريف وليست للتبعيض.
- أولا: المعنى لقوله روح منه.
- ثانيا: هذه الإضافة للتشريف.
- ثالثا: (من) لابتداء الغاية وليست للتبعيض.
- الوجه الثامن: الحكمة من وصف عيسى بهذين الوصفين.
- الوجه التاسع: الأدلة على أن عيسى عبد الله ورسوله.
- أولا من القرآن
- ثانيا من السنة
- الوجه العاشر: بعض الأدلة على أن الله واحد لا شريك له، وأنه لم يتخذ ولدا.
- أولا: من القرآن.
- ثانيا: من السنة.
- الوجه الحادي عشر: على زعمكم - الباطل - فآدم أولى بعيسى من ذلك.
- الوجه الثاني عشر: في كتابكم من أطلق عليه روح الله، فلماذا خص عيسى وحده بالبنوة؟
- ٢ - شبهة: حول قوله تعالى: ﴿وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به﴾.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: إيمان أهل الكتاب بعيسى ﵇ بعد نزوله وقبل موته.
- الوجه الثاني: إيمان الكتابي قبل موت الكتابي نفسه.
- الوجه الثالث: إيمان الكتابي بمحمد ﷺ.
- سورة المائدة
- ١ - شبهة: حول الأسباب التي منعت قوم موسى ﵇ من دخول الأرض المقدسة.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: لا يجوز الاحتجاج بالكتاب المقدس على القرآن لأمور منها
- الوجه الثاني: القرآن كلام الله، وذكره للقصة يكفي ثبوتها.
- الوجه الثالث: الكتاب المقدس يذكر دخول بني إسرائيل الأرض المقدسة بالشروط التي ذكرها القرآن، فاعتبروا يا أولي الأبصار!
- ٢ - شبهة: حول قصة ابني آدم ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: لا يجوز الاحتجاج بالتوراة والإنجيل على القرآن لأمور كما تقدم
- الوجه الثاني: القرآن ذكر قصة الغراب واضحة وصريحة فلا حجة للمنكر
- الوجه الثالث: القرآن لم يذكر اسمي ابني آدم ﵇ -
- الوجه الرابع: أمر حدث لأول مرة وهو القتل فترتب عليه احتياجه لدفنه، وما كان يعلم ذلك قط فأرسل الله الغراب يعلم القاتل ما يفعل بالمقتول.
- الوجه الخامس: الحكمة من بعث الله الغراب واختصاصه عن الطير.
- ٣ - شبهة: حول طلب الحواريين نزول المائدة.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: لا يجوز الاحتجاج بالكتاب المقدس على القرآن؛ فالكتاب المقدس محرف وهذا ما نؤمن به ولا نشك في ذلك.
- الوجه الثاني: قصة طلب الحواريين من عيسى ﵇ أن ينزل عليهم ربهم مائدة من السماء ثابتة بالقرآن الكريم.
- الوجه الثالث: هل نزلت المائدة على عيسى ﵇ والحواريين؟
- الوجه الرابع: المائدة ليست القرابين التي يقدمونها في كل قداس كما يزعمون.
- الوجه الخامس: هل كان الحواريون يشكون في قدرة الله ﷿ على إنزال مائدة السماء؟
- الوجه الأول: معنى السؤال
- الوجه الثاني: قرأ الكسائي "هل تستطيع ربك" بالتاء فيكون المعنى هل تستطيع أن تسأل ربك؟ فينفي الشك.
- الوجه الثالث: قيل إن سؤالهم كان في ابتداء أمرهم قبل استحكام معرفتهم بالله ﷿ فيكون المعنى هل يقدر ربك؟
- الوجه الرابع: قيل: إن هذا من قول من كان مع الحواريين من الجهال.
- أولا: طلب الحواريين من يسوع مائدة يأكلون منها
- ثانيا: قصة العشاء الرباني.
- • العناصر التي تستعمل في العشاء الرباني
- • فاعلية تناول العشاء الرباني في نظر النصارى.
- • تأثر النصارى بالأديان الوضعية في العشاء الرباني
- سورة الأنعام
- ١ - شبهة: حول خلط الأسماء.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: حرف الواو لا يوجب الترتيب.
- الوجه الثاني: يوجد في هذه الآية ترتيب
- الوجه الثالث: خلط الأسماء في الكتاب المقدس.
- ٢ - شبهة: حول قوله تعالى: ﴿أوحي إلي ولم يوح إليه﴾
- نص الشبهة
- الوجه الأول: الآية لا يصح فيها سبب نزول.
- الوجه الثاني: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
- الوجه الثالث: القرآن يتحدى أهل الفصاحة.
- الوجه الرابع: عقوبة من يفتري على الوحي.
- الوجه الخامس: نبذة عن عبد الله بن سعد بن أبي السرح.
- ٣ - شبهة: حول التهرب من المعجزات.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: معنى الآية يفهمك العلة من هذا الرد عليهم.
- الوجه الثاني: لماذا كان هذا الجواب الذي خالف السؤال في ظاهره؟ .