موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام
موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- التعريف بالإسلام
- البيت السعيد وخلاف الزوجين
- منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
- وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار
- أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة
- المعلم الأول صلى الله عليه وسلم
- دليل الفرص والوسائل الدعوية
- طل الربوة تربية الأستاذ الداعية لتلميذه
- عوامل النصر والتمكين في دعوات المرسلين
- آداب الحوار وقواعد الاختلاف
- محاضرات في النصرانية
- العلم يدعو للإيمان
فهرس المحتويات
- القول الأول: البشرى (إسحاق)
- القول الثاني: البشرى إهلاك قوم لوط.
- القول الثالث: البشرى نبوته.
- القول الرابع: أنهم بشروه بإخراج محمد ﷺ من صلبه، وأنه خاتم الأنبياء.
- سورة النحل
- شبهة: الإكراه على الكفر.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: معنى الآية وسبب نزولها.
- الوجه الثاني: التفصيل في مسألة الإكراه.
- ١ - جواز التلفظ بكلمة الكفر.
- ٢ - شروط الإكراه أربعة
- ٣ - استعمال المعاريض.
- الصبر على العذاب أفضل من التلفظ بالكفر.
- الوجه الثالث: الحكمة من جواز التلفظ بالكفر مع اطمئنان القلب بالإيمان.
- الوجه الرابع: بيان الكفر البواح في الكتاب المقدس خاصة مع الأنبياء.
- سورة الكهف
- ١ - شبهة: ادعاؤهم أن قصة أهل الكهف من الخرافات.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: من فوائد القصص في القرآن.
- الوجه الثاني: معرفة اليهود بهذه القصة.
- الوجه الثالث: عدم حجية الكتاب المقدس.
- الوجه الرابع: شهادة علم التاريخ والآثار على وقوع هذه القصة.
- الوجه الخامس: العثور على قرائن ومعالم للكهف.
- ٢ - شبهة: مغيب الشمس في بئر.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: معنى قوله تعالى: ﴿وجدها﴾.
- الوجه الثاني: معنى حرف الجر (في).
- الوجه الثالث: تعدد معاني (في) في الكتاب المقدس.
- الوجه الرابع: معنى العين.
- الوجه الخامس: تحريفهم لما نقلوه عن البيضاوي.
- الوجه السادس: معاني الآية الكريمة.
- الوجه السابع: آيات سورة (يس) تزيل الإشكال.
- الوجه الثامن: وماذا عن الكتاب المقدس.
- سورة مريم
- ١ - شبهة: زكريا ﵇ يخشى من الموالي.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: العلة من سؤال زكريا ربه.
- الوجه الثاني: سبب خوف زكريا.
- الوجه الثالث: زهد الأنبياء.
- الوجه الرابع: الأنبياء لا يورثون.
- ٢ - شبهة: انتباذ مريم ﵍.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: من إعجاز القرآن الإجمال فيما لا فائدة من التفصيل فيه.
- الوجه الثاني: ذكر الآراء في سبب الانتباذ.
- الوجه الثالث: انتباذ مريم كما في الكتاب المقدس.
- ٣ - شبهة: صيام مريم ﵍.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: ولادة مريم لعيسى ﵇.
- الوجه الثاني: من المنادي في الآية؟ .
- الوجه الثالث: معنى الصوم في الآية.
- ٤ - شبهة: تكلم المسيح ﵇ في المهد.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: أدلة إثبات الكلام لعيسى ﵇ في المهد.
- أولا من القرآن
- ثانيا من السنة
- ثالثا من المعقول
- الوجه الثاني: بيان الحكمة في كلام عيسى في المهد.
- الوجه الثالث: الرد على من زعم أن عيسى لم يتكلم في المهد.
- الوجه الرابع: بيان الحق في كلام الرازي.
- ٥ - شبهة: عن إسماعيل ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: فضل إسماعيل ﵇ في القرآن والسنة.
- الوجه الثاني: الجواب عن الشبهات المذكورة.
- الوجه الثالث: ذكر إسماعيل ﵇ في الكتاب المقدس.
- ٦ - شبهة: نزول جبريل ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: السبب الصحيح لنزول الآية.
- الوجه الثاني: أسئلة اليهود للنبي ﷺ.
- سورة طه
- ١ - شبهة: الأقوال المختلفة في القصة الواحدة.
- نص الشبهة
- الوجه الأول
- الوجه الثاني
- ٢ - شبهة: خروج موسى ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: حكاية الله تعالى أقوال المخالفين ليس معناه إقرارها.
- الوجه الثاني: لماذا قال فرعون: (لتخرجنا) بضمير الجمع؟
- الوجه الثالث: من الذي خرج من مصر؟
- ٣ - شبهة: إضلال السامري.
- نص الشبهة
- الوجه الأول
- الوجه الثاني: أنه ليس نسبا إلى شيء إنما اسمه هكذا.
- الوجه الثالث: أنه نسب لطائفة من اليهود.
- الوجه الرابع: (السامري) نسب إلى قرية اسمها السامرة.
- الوجه الخامس
- الوجه السادس
- الوجه السابع
- سورة الأنبياء
- ١ - شبهة: حكم وعلم لوط ﵇.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: فضل نبي الله لوط ﵇ في القرآن والسنة.
- الوجه الثاني: معنى الحكم والعلم الذي أعطيه لوط ﵇.
- الوجه الثالث: ومتى احتجنا إلى كتابكم المقدس؟
- ٢ - شبهة: حكم داود وسليمان ﵉.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: فضل داود وسليمان في القرآن والسنة.
- أولا: داود ﵇ -
- ثانيا: سليمان ﵇ -
- الوجه الثاني: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
- الوجه الثالث ماذا قالت التوراة عن داود وسليمان؟
- ٣ - شبهة: حصب جهنم.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: تحقيق الرواية.
- الوجه الثاني: الرد على الاعتراض.
- سورة الحج
- ١ - شبهة الغرانيق
- نص الشبهة
- الوجه الأول: أن القصة من جهة الإسناد لا تثبت عن النبي ﷺ.
- الوجه الثاني: الراجح عند أهل العلم أن المرسل ليس بحجة.
- الوجه الثالث: الأدلة من القرآن على بطلان هذه القصة.
- الوجه الرابع: الأدلة من السنة على بطلان واستحالة هذه القصة.
- الوجه الخامس: الأدلة من المعقول على بطلان القصة.
- الوجه السادس: في ذكر بعض كلام المحققين على هذه القصة
- الوجه السادس: الاضطراب في متن الرواية
- الوجه السابع: ولكن أهل العلم أجابوا عنها على فرض صحتها وقد أعاذنا الله من صحتها وهذه أجوبتهم عنها على فرض الصحة
- ٢ - شبهة: ادعاؤهم أن الحج شعائره وثنية.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: الإسلام جاء ليحافظ على جناب التوحيد، ويقضي على الشرك خاصة في الحج.
- الوجه الثاني: أن الله ﷿ هو الذي أمر بهذه الأعمال فكيف تكون وثنية؟ .
- الوجه الثالث: لا ينبغى دائما البحث عن الحكمة من وراء العبادة بل الأصل السمع والطاعة.
- الوجه الرابع: توضيح حقيقة العبادة وماهيتها.
- الوجه الخامس: الوثنية ليست أمرا أصليا عند العرب - ظلوا عليه آلاف السنين منذ نشأتهم - حتى يخاف محمد ﷺ خوفا شديدا على تغييرها في الحج وغيره، بل هي أمر طارئ على العرب والأصل ملة إبراهيم.
- الوجه السادس: أعمال الحج عند الأنبياء ﵈.
- الوجه السابع: مخالفة النبي ﷺ لأمور الجاهلية في بعض أعمال الحج يدل على أن أعمال الحج محض عبادة.
- الوجه الثامن: النبي ﷺ يلغي أمور الجاهلية في حجته ﷺ.
- الوجه التاسع: التماس بعض الحكم من أعمال الحج.
- تقبيل الحجر
- الوجه العاشر: مقارنة بين الحج في اليهودية والنصرانية والإسلام.
- الحج في اليهودية
- مقارنة بين الحج في اليهودية والنصرانية والإسلام
- خصوصية الحج في الإسلام
- سورة الفرقان
- ١ - شبهة: أساطير الأولين.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: إثبات كذبهم في هذا الادعاء من نفس كلامهم في الآية.
- الوجه الثاني: الضمير عائد على القرآن، وليس إلى أساطير الأولين حتى نقول أنه أثبت ذلك.
- الوجه الثالث: أن في الآية جوابا وإنكارا، وردا على هذه الشبهة.
- الوجه الرابع: بيان كذبهم على الإمام الرازي، وأن هذا ليس من الأمانة في نقل الأخبار.
- ٢ - شبهة: إنكار أصحاب الرس.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: قصة أصحاب الرس ثابتة بالقرآن.
- الوجه الثاني: تحقيق القول في أصحاب الرس.
- الوجه الثالث: القصة في القرآن وأهميتها.
- أولا: صفة القصص في القرآن
- ثانيا: أقسام القصص في القرآن
- ثالثا: أهمية (فوائد) القصص
- ٣ - شبهة: غرفة أم غرفات.
- الوجه الأول: ذكر المفرد ويراد به الجمع، هذا أسلوب من أساليب القرآن المعجز وهذا منه.
- الوجه الثاني: بيان معاني الغرفة، وأنها درجة عالية في الجنة.
- الوجه الثالث: بيان الحكمة في الجمع والإفراد في الآيتين.
- الوجه الرابع: بيان أن قوله تعالى: ﴿وهم في الغرفات آمنون﴾ تقرأ ﴿وهم في الغرفة آمنون﴾ فلا تعارض.
- سورة النمل
- ١ - شبهة آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار.
- الوجه الأول.
- بعض معاني (لعل) في اللغة العربية
- ٢ - شبهة: سليمان والجن والطير.
- الوجه الأول: التوراة والإنجيل محرفان.
- الوجه الثاني: أقوال المفسرين في الآيات.
- الوجه الثالث: منطق الطير.
- أولا: أقوال المفسرين
- ثانيا: تنزيه سليمان ﵇ عن الكذب.
- ١ - فضل سليمان ﵇ في القرآن
- ٢ - فضل سليمان ﵇ في السنة
- ٣ - وما العجب في أن يتكلم غير الإنسان؟
- ٤ - كل الكائنات تسبح بحمده.
- الوجه الرابع: الجن من جنود سليمان ﵇.
- أولا: من القرآن
- ثانيا: من السنة
- ٣ - شبهة: الهدهد أعلم من سليمان النبي.
- الوجه الأول: أن التوراة والإنجيل محرفان.
- الوجه الثاني: تفسير الآيات، وبيان أن ما حدث من الهدهد وملكة سبأ صحيح.
- الوجه الثالث: هل الهدهد أعلم من سليمان ﵇؟
- الوجه الرابع: بيان مدى علم سليمان ﵇.
- الوجه الخامس: سليمان ﵇ في القرآن والسنة، وسليمان ﵇ في الكتاب المقدس.
- ٤ - شبهة: خروج الدابة.
- الوجه الأول: التوراة والإنجيل محرفان. فكيف يحتج بهما! .
- الوجه الثاني: أن الدابة ستخرج وتكون من علامات الساعة بنص القرآن
- الوجه الثالث: إثبات خروج الدابة من السنة.
- الوجه الرابع: ما ورد في صفة الدابة.
- سورة القصص
- ١ - شبهة: قتل الصبيان واستحياء النساء.
- الوجه الأول: أن كتابكم محرف فلا يجوز الاعتراض به على القرآن.
- الوجه الثاني: القرآن أثبت أن القتل كان مرتين وبيان الحكمة من ذلك.
- ٢ - شبهة: فرعون وهامان.
- الوجه الأول: الكتاب الذي بأيديكم محرف فلا يجوز الاعتراض به على القرآن المعجز المتواتر.
- الوجه الثاني: الإمام الرازي لم يقر هذا الكلام كما زعموا.
- الوجه الثالث: هامان كان في زمن فرعون بالقرائن الواضحة البالغة من القرآن والسنة.
- الوجه الرابع: هامان لقب وليس اسما لشخص.
- الوجه الخامس: الرموز الهيروغلوفية تثبت أن هامان كان في زمن فرعون.
- ٣ - شبهة: من التي التقطت موسى من اليم.
- الوجه الأول: التوراة التي بين أيديكم محرفة فلا يجوز الاحتجاج بها.
- الوجه الثاني: القرآن لم يثبت أن امرأة فرعون هي التي أخذته من البحر.
- الوجه الثالث: من الذي التقطه من آل فرعون؟
- الوجه الرابع: التوراة لم تثبت أن ابنة فرعون هي التي التقطته وإنما أثبت أن الجواري هن اللواتي أخذنه.
- ٤ - شبهة: وجود امرأتين عند البئر.
- الوجه الأول: الكتاب الذي بين أيديكم محرف فلا يجوز الاحتجاج به.
- الوجه الثاني: القرآن أثبت أنهما امرأتان، والعبرة بما في القرآن، ولا عبرة بالمحرف الذي وقع في التوراة.
- الوجه الثالث: الآثار الواردة في الباب تدل على أنهما امرأتان.
- الوجه الرابع: قد يكون له أكثر من بنت، ولكن اثنتان منهما هما اللتان كانتا تسقيان.
- الوجه الخامس: القرآن الكريم أثبت صفة الصداق فالعبرة بما في القرآن