الزيادة والإحسان في علوم القرآن
الزيادة والإحسان في علوم القرآن — المؤلف: محمد عقيلة (ت 1150 هـ). القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
محمد عقيلة (ت 1150 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
فهرس المحتويات
- خطبة الكتاب
- قال في خطبة هذا الكتاب
- النوع الأول علم حقيقة القرآن ما هو
- النوع الثاني علم وحي القرآن وحقيقة الوحي
- فائدة: اختلف في سماع النبي ﷺ للوحي،
- النوع الثالث علم أنواع الوحي
- فأما وحي الرؤيا
- وأما وحي الإلهام
- وأما وحي الملك
- وأما وحي المشافهة
- النوع الرابع علم بدء الوحي وما ابتدئ به رسول الله ﷺ من الوحي
- فلنتكلم على بعض أنواع الوحي بحسب الإمكان والوقت، فنقول
- النوع الخامس علم صفة حال النبي ﷺ حين ينزل عليه الوحي
- والحاصل
- النوع السادس علم كيفية استعجال النبي ﷺ بحفظ الوحي قبل أن يتممه جبريل، ونهي الله تعالى له عن ذلك
- النوع السابع علم نزول القرآن من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا
- تنبيه: قال أبو شامة: الظاهر أن نزوله جملة إلى السماء الدنيا قبل نبوته ﷺ.
- فائدة: قد تبين بقول الحكيم حكمة نزوله إلى السماء الدنيا.
- فائدة أخرى: الذي يظهر من سياق الأحاديث، أن القرآن كان ينزل على حسب الوقائع
- النوع الثامن علم معنى نزوله، وإنزاله، وتنزيله
- تنبيه: إنزال القرآن على ثلاثة أقسام
- والفرق بين إنزال القرآن وتنزيله
- النوع التاسع علم أول ما نزل
- النوع العاشر علم آخر ما نزل من القرآن
- النوع الحادي عشر علم أول من نزل بالقرآن
- فائدة: هذا الذي كان يعلمه إسرافيل للنبي ﷺ ما هو؟
- النوع الثاني عشر علم اليوم الذي أنزل فيه القرآن وسن النبي ﷺ في ذلك الوقت
- النوع الثالث عشر علم مقدار فترة الوحي وحكمة الفترة
- النوع الرابع عشر علم المكي والمدني
- النوع الخامس عشر علم الآيات المكية في السور المدنية والآيات المدنية في السور المكية
- النوع السادس عشر علم ما نزل بمكة وحكمه مدني وبالعكس
- وأما ما نزل بالمدينة وحكمه مكي
- النوع السابع عشر علم الأماكن التي أنزل فيها القرآن
- النوع الثامن عشر علم الأرضي والسمائي
- النوع التاسع العاشر علم ما نزل نهارا وما نزل ليلا من القرآن
- فصل: فيما نزل وقت الصبح
- النوع العشرون علم الصيفي منه والشتائي
- النوع الحادي والعشرون علم الحضري والسفري
- النوع الثاني عشر علم الفراشي والنومي
- النوع الثالث والعشرون علم أسباب النزول
- فائدة: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب،
- فائدة: كثيرا ما يذكر المفسرون للآية الواحدة أسبابا متعددة،
- تنبيه: وهو عكس من تعدد الأسباب في آية واحدة، وهو أن يكون السبب الواحد للآيات.
- النوع الرابع والعشرون علم ما نزل موافقا لقول قائل
- النوع الخامس والعشرون علم ما تكرر نزوله
- تنبيه: أنكر بعضهم كون شيء من القرآن تكرر نزوله، والمشهور هو ما تقدم.
- النوع السادس والعشرون علم ما تأخر حكمه عن نزوله وما تاخر نزوله عن حكمه
- النوع السابع والعشرون علم ما نزل مفرقا وما نزل مجتمعا
- النوع الثامن والعشرون علم ما نزل مشيعا وما نزل مفردا
- تنبيه: لا منافاة بين ما تقدم أن المشيع بعض القرآن
- النوع التاسع والعشرون علم ما نزل على بعض الأنبياء وما لم ينزل
- النوع الثلاثون علم أسماء القرآن
- النوع الحادي والثلاثون علم أسماء سور القرآن
- فصل: قد يكون للسورة اسم واحد، وقد يكون لها اسمان فأكثر
- تنبيه: قال الزركشي في " البرهان ": ينبغي البحث عن تعداد الأسماء،
- النوع الثاني والثلاثون علم إعراب أسماء سور القرآن
- النوع الثالث والثلاثون علم معرفة إعراب القرآن
- ومن فوائد هذا النوع
- فائدة: قال أبو عبيد في " فضائل القرآن "
- تتميم
- فائدة: في ما قرئ بثلاثة أوجه: الإعراب أو البناء أو الحذف.
- فائدة: قال بعضهم: ليس في القرآن على كثرة منصوباته مفعول معه.
- النوع الرابع والثلاثون علم معرفة الأحرف المقطعات التي في أوائل السور
- النوع الخامس والثلاثون علم الأحرف السبعة التي أنزل القرآن عليها، ما هي؟
- النوع السادس والثلاثون علم الظاهر والباطن والحد والمطلع لكل آية من القرآن
- النوع السابع والثلاثون علم جمع القرآن وترتيبه
- فأما ترتيب الآيات
- وأما ترتيب السور
- والحاصل
- فائدة: عدة المصاحف التي كتبها سيدنا عثمان ﵁،
- فائدة: / السبع الطوال أولها (البقرة) وآخرها (براءة) كذا قاله جماعة،
- فائدة: ترتيب مصحف عبد الله بن مسعود
- وأما ترتيب مصحف أبي- رضي الله تعالى عنه
- فائدة: واختلفوا في أول المفصل، على اثني عشر قولا
- فائدة: للمفصل طوال، وأواسط، وقصار.
- فائدة: كره قوم من أهل العلم- منهم أبو العالية-[أن يقال: سورة صغيرة، وسورة قصيرة.
- النوع الثامن والثلاثون علم عدد السور، والآيات، والكلمات، والحروف القرآنية
- أما سوره
- فائدة: نقلها السيوطي- رحمه الله تعالى- في "الإتقان": قيل الحكمة في تسوير القرآن
- وأما عدد آياته: فمختلف فيه.
- وأما كلمات القرآن
- وأما حروف القرآن
- النوع التاسع والثلاثون علم فضائل القرآن مجملا
- النوع الأربعون علم فضائل السور مفصلا
- الفصل الثاني: في (فاتحة الكتاب)
- سورة (البقرة)
- سورة (آل عمران)
- سورة (الأنعام)
- سورة (الكهف)
- سورة (اقتربت)
- سورة (الأنبياء)
- سورة الحج
- سورة المؤمنون
- سورة السجدة
- سورة (يس)
- فصل في الآثار الواردة في فضل القرآن
- النوع الحادي والأربعون علم أفضل القرآن وفاضله
- معنى التفضيل يرجع إلى أشياء
- تتميم
- النوع الثاني والأربعون علم آداب القرآن وآداب تاليه
- النوع الثالث والأربعون علم إهداء ثواب القرآن للأنبياء وغيرهم
- وقال العلامة ابن نجيم في شرحه المسمى بـ "البحر" شرح الكنز،
- وأما السنة
- النوع الرابع والأربعون علم الاقتباس من القرآن الكريم
- الاقتباس
- خاتمة
- النوع الخامس والأربعون علم خواص القرآن
- سورة (الفاتحة)
- سورة (البقرة)
- سورة (النساء)
- سورة المائدة
- سورة (الأنعام)
- سورة (الأعراف)
- سورة (الأنفال)
- سورة (براءة)
- سورة (يونس)
- سورة (هود)
- سورة (يوسف) عليه السلام
- سورة (الرعد)
- سورة (إبراهيم)
- سورة (الحجر)
- سورة (النحل)
- سورة (بني إسرائيل)
- سورة (الكهف)
- سورة (مريم) عليها السلام
- سورة (طه)
- سورة (الأنبياء)
- سورة (المؤمنون)
- سورة (النور)
- سورة (الفرقان)
- سورة (النمل)
- سورة (القصص)
- سورة (العنكبوت)
- سورة (الروم)
- سورة (لقمان)
- سورة (الأحزاب)
- سورة (سبأ)
- سورة (فاطر)
- سورة (يس)
- سورة (الصافات)
- سورة (ص)
- سورة (الزمر)
- سورة (غافر)
- سورة (فصلت)
- سورة (الشورى)
- سورة (الزخرف)
- سورة (الدخان)
- سورة (الجاثية)
- سورة (الأحقاف)
- سورة (محمد) صلى الله عليه وسلم
- سورة (الفتح)
- سورة (الحجرات)
- سورة (ق)
- سورة (الذاريات)
- سورة (الطور)
- سورة (النجم)
- سورة (القمر)
- سورة (الرحمن)
- سورة (الواقعة)
- سورة (الحديد)
- سورة (المجادلة)
- سورة (الحشر)
- سورة (الممتحنة)
- سورة (الصف)
- سورة (الجمعة)
- سورة (المنافقين)
- سورة (التغابن)
- سورة (الطلاق)
- سورة (التحريم)
- سورة (الملك)
- سورة (القلم)
- سورة (الحاقة)
- سورة (المعارج)
- سورة (نوح) - عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام-
- سورة (المزمل)
- سورة (المدثر)
- سورة (القيامة)
- سورة (الإنسان)
- سورة (المرسلات)
- سورة (النبأ)
- سورة (النازعات)
- سورة (عبس)
- سورة (كورت)
- سورة (الانفطار)
- سورة (المطففين)
- سورة (الانشقاق)
- سورة (البروج)
- سورة (الطارق)
- سورة (الأعلى)
- سورة (الغاشية)
- سورة (الفجر)
- سورة (البلد)
- سورة (الشمس)
- سورة (الليل)
- سورة (الضحى)
- سورة (ألم نشرح)
- سورة (والتين)
- سورة (العلق)
- سورة (القدر)
- سورة (لم يكن)