البلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديع
البلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديع — المؤلف: حسن إسماعيل عبد الرازق. القسم: البلاغة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع
- تلوين الخطاب لابن كمال باشا دراسة وتحقيق
- البلاغة 1 - البيان والبديع - جامعة المدينة
- الأطول شرح تلخيص مفتاح العلوم
- أساليب بلاغية
- دلائل الإعجاز ت الأيوبي
- تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر
- درر الفرائد المستحسنة في شرح منظومة ابن الشحنة
- دلائل الإعجاز بين أبي سعيد السيرافي والجرجاني
- البديع عند الحريري
- بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة
- البلاغة العربية
فهرس المحتويات
- ١١ - اعتبار ما يكون
- ١٢ - المجاورة
- ١٣ - التقييد والإطلاق
- تمرينات ... على المجاز المرسل
- الاستعارة
- الاستعارة تغاير الكذب
- قرينة الاستعارة
- تقسيم الاستعارة باعتبار الطرفين والجامع
- الأول: ما استعير فيه محسوس لمحسوس، والجامع حسي،
- الثاني: ما استعير فيه محسوس لمحسوس، والجامع عقلي
- الثالث: ما استعير فيه محسوس لمحسوس، والجامع مختلف، بأن يكون بعضه حيا، وبعضه عقليا
- الرابع: ما استعير فيه معقول لمعقول،
- الخامس: ما استعير فيه محسوس لمعقول
- السادس: ما استعير فيه معقول لمحسوس،
- تقسيم الاستعارة باعتبار ذكر أحد الطرفين
- فالاستعارة التصريحية
- ١ - تقسيم التصريحية باعتبار (لفظ المشبه به)
- فالأصلية
- ١ - أما الاستعارة في الفعل
- ٢ - وأما الاستعارة في المشتق
- الاستعارة التبعية
- قرينة الاستعارة التبعية
- أولا: الفاعل
- ثانيا: نائب الفاعل
- ثالثا: المفعول
- ٢ - تقسيم التصريحية باعتبار الملائم
- أي الاستعارات الثلاث أبلغ؟
- الاستعارة المكنية
- تعريفها
- قرينتها
- المجاز المركب
- (أ) فأما الاستعارة التمثيلية
- (ب) وأما المجاز المركب المرسل
- متى تحسن الاستعارة؟
- تمرينات على الاستعارة
- الكناية
- تعريفها
- أقسامها
- القسم الأول: كناية عن صفة،
- والقسم الثاني: كناية عن موصوف
- والقسم الثالث: كناية عن نسبة،
- مقارنة بين الحقيقة والمجاز والكناية
- تمرينات على الكناية