موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- - دليل من قال: يأخذ ثلاث غرفات.
- -دليل من قال غرفة واحدة يتمضمض ويستنشق منها ثلاث مرات.
- الفصل الخامس التخليل من سنن الوضوء
- المبحث الأول في تعريف التخليل
- المبحث الثاني في تخليل اللحية
- أدلة القائلين باستحباب تخليل اللحية
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- الدليل العاشر
- الدليل الحادي عشر
- الدليل الثاني عشر
- الدليل الثالث عشر
- الدليل الرابع عشر
- الدليل الخامس عشر
- الدليل السادس عشر: حديث أنس بن مالك ﵁.
- - دليل من قال: يكره تخليل اللحية.
- - دليل من قال: يجب التخليل
- المبحث الثالث في صفة تخليل اللحية
- المبحث الرابع في تخليل الأصابع
- -دليل الجمهور.
- الدليل الثاني: حديث ابن عباس
- الدليل الثالث: حديث المستورد بن شداد.
- الدليل الرابع
- أدلة القائلين بوجوب التخليل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- - دليل التفريق بين أصابع اليدين والرجلين.
- المبحث الخامس في صفة تخليل الأصابع
- الفصل السادس في استحباب تحريك الخاتم الواسع
- - دليل الجمهور على وجوب نزع الخاتم الضيق
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا يجب عليه تحريكه ضيقا كان أو واسعا
- الراجح من هذه الأقوال
- مبحث في ماء الأذنين
- - دليل من قال: إن الأذنين من الرأس فيمسحان بماء الرأس
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس: حديث عبد الله بن زيد.
- الدليل السادس: حديث عبد الله بن عمرو.
- الدليل السابع
- الدليل الثامن على أن الأذنين يمسحان مع الرأس
- -دليل من قال: يسن أخذ ماء جديد للأذنين
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- - دليل من قال: الأذنان من الوجه
- الفصل السابع من سنن الوضوء التيامن
- أدلة الاستحباب
- الدليل الأول: الإجماع.
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- - دليل من قال: بالوجوب
- - دليل من قال: بالكراهة
- الفصل الثامن من سنن الوضوء استحباب الغسلة الثانية والثالثة
- -دليل من استحب الغسلة الثانية والثالثة فيما عدا الرأس
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- - دليل من قال: يستحب التثليث في الرأس
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- -دليل من قال: يمسح رأسه مرتين
- الدليل الثاني
- الفصل التاسع استحباب الاقتصاد في الماء وعدم الإسراف فيه
- - دليل من قال بالتحريم
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- - دليل من قال: بالكراهة
- - دليل من اعتبر الاقتصاد من الآداب
- الفصل العاشر في مسح العنق
- - دليل الحنفية على استحباب مسح العنق
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- - دليل الجمهور على عدم استحباب مسح العنق
- مبحث في كيفية مسح العنق عند القائلين به
- الفصل الحادي عشر من سنن الوضوء دلك أعضاء الوضوء
- - دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- - دليل المالكية على وجوب الدلك
- الدليل الثاني
- الفصل الثاني عشر في إطالة الغرة والتحجيل
- المبحث الأول في تعريف الغرة والتحجيل
- المبحث الثاني في استحباب إطالة الغرة والتحجيل
- - دليل من قال: تشرع إطالة الغرة والتحجيل
- - دليل من قال: لا تشرع إطالتهما
- - دليل من قال: تشرع إطالة التحجيل دون الغرة
- الفصل الثالث عشر في تنشيف أعضاء الوضوء بمنديل ونحوه
- - دليل من قال: بكراهة التنشيف
- - دليل من قال: يشرع التنشيف
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الفصل الرابع عشر يستحب تجديد الوضوء
- - الدليل على استحباب تجديد الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- - دليل من قال: لا يستحب التجديد حتى يفصل بينهما بمجلس أو صلاة
- الفصل الخامس عشر في استقبال القبلة حال الوضوء
- الفصل السادس عشر من سنن الوضوء أن يقول الذكر الوارد بعده
- المبحث الأول في استحباب قول: اللهم اجعلني من التوابين والمتطهرين
- المبحث الثاني في استحباب رفع البصر إلى السماء عند الدعاء بعد الوضوء
- الدليل الثاني
- المبحث الثالث في الأذكار التي تقال عند غسل الأعضاء
- المبحث الرابع في حكم الصلاة على النبي ﷺ والتسمية عند غسل الأعضاء
- المبحث الخامس في حكم قراءة سورة القدر بعد الوضوء
- الفصل السابع عشر في الاستعانة في الوضوء
- الفصل الثامن عشر في الكلام أثناء الوضوء
- - دليل من كره الكلام أثناء الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- - دليل من قال: لا يكره الكلام أثناء الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل التاسع عشر في الوضوء قبل الوقت
- الفصل العشرون في تساوي الذكر والأنثى في أحكام الوضوء
- الفصل الحادي والعشرون في تخفيف الوضوء المستحب
- الباب الثالث في فروض الوضوء
- توطئة في تعريف الفرض
- الفصل الأول من فروض الوضوء غسل الوجه
- المبحث الأول حد الوجه
- الفرع الأول حد الوجه طولا وعرضا
- الفرع الثاني حكم البياض الواقع بين العذار وبين الأذن
- - دليل الجمهور
- - دليل من قال: ليس من الوجه
- - دليل من قال: سنة
- الفرع الثالث في غسل شعر الوجه
- المسألة الأولى في شعر اللحية
- - دليل من فرق بين الشعر الخفيف والكثيف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- - دليل من أوجب غسل البشرة مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المسألة الثانية في مسح شعر اللحية
- دليل من قال: يجب غسل اللحية
- المسألة الثالثة شعر الوجه فيما عدا اللحية
- المسألة الرابعة في غسل المسترسل من اللحية
- - دليل من قال: يجب غسل المسترسل من اللحية.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- - دليل من قال: لا يشرع غسل المسترسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يسن ولا يجب
- الفرع الرابع إذا غسل وجهه غسل جزءا من الجوانب المحيطة به
- الفرع الخامس في الكلام على الأنف والفم
- الفرع السادس في غسل ما تحت الذقن
- الفصل الثاني من فروض الوضوء غسل اليدين إلى المرفقين
- المبحث الأول في غسل المرفقين مع اليدين
- - دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- - دليل من قال: لا يجب غسل المرفقين
- المبحث الثاني في غسل اليد الزائدة ونحوها من أعضاء الوضوء
- المبحث الثالث في الجلد المنكشط
- المبحث الرابع في أقطع اليد أو بعضها
- المبحث الخامس في الوسخ يكون تحت الظفر
- الفصل الثالث من فروض الوضوء مسح الرأس
- المبحث الأول في القدر الواجب مسحه من الرأس
- - دليل الحنفية على جواز الاقتصار على الناصية في المسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني على جواز الاقتصار على الناصية
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- - دليل من قال يجزئ أقل ما يتناوله المسح