موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- - دليل من قال: يجب استيعاب الرأس بالمسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الراجح من هذه الأقوال
- المبحث الثاني تكرار مسح الرأس
- المبحث الثالث في مسح الأذنين
- دليل الجمهور على أن مسحهما سنة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الحنابلة على وجوب مسح الأذنين
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفرع الأول في صفة مسح الأذنين
- الفرع الثاني تمسح الأذنان معا
- المبحث الرابع في المسح على العمامة
- المبحث الخامس في المسح على الخمار
- المبحث السادس في المسح على القلانس.
- الفصل الرابع من فروض الوضوء: غسل الرجلين
- أدلة الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- دليل من قال: إن فرض الرجلين المسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني على جواز مسح القدمين.
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع: من الآثار.
- دليل من قال: يجوز الغسل والمسح
- الفصل الخامس من فروض الوضوء الترتيب بين الأعضاء
- دليل من قال: الترتيب سنة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال بوجوب الترتيب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الفصل السادس من فروض الوضوء المولاة
- دليل الحنفية على استحباب الموالاة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال بوجوب الموالاة مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل المالكية على أن الموالاة واجبة وتسقط مع العذر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- نواقض الوضوء
- الباب الأول في مسببات الحدث
- الفصل الأول في الخارج من السبيلين
- المبحث الأول في البول والغائط
- الفرع الأول في تعريف الغائط
- الفرع الثاني خروج البول والغائط حدث ناقض للوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الثاني في خروج الريح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- المبحث الثالث في خروج المذي
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- المبحث الرابع في خروج الودي
- دليل من قال: إن الودي ينقض الوضوء.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الخامس في خروج دم الاستحاضة
- المبحث السادس في الخارج النادر من السبيلين
- الفصل الثاني خروج النجس من البدن من غير السبيلين
- المبحث الأول خروج البول والغائط من غير السبيلين
- دليل الحنفية والحنابلة على النقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من اشترط انسداد المخرج وكونه تحت المعدة
- المبحث الثاني في خروج البول والغائط من مخرج غير معتاد
- المبحث الثالث في خروج النجس عدا البول والغائط من غير السبيلين
- دليل من قال: خروج النجس ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- الدليل العاشر
- الدليل الحادي عشر من الآثار
- الدليل الثاني عشر
- الدليل الثاني عشر
- دليل من قال: لا يعتبر خروج النجس حدثا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الفصل الثالث من نواقض الوضوء زوال العقل
- المبحث الأول انتقاض الوضوء بالجنون والإغماء ونحوهما
- المبحث الثاني انتقاض الوضوء بزوال العقل بالنوم
- دليل من قال: النوم لا ينقض مطلقا.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: إن النوم ناقض للوضوء مطلقا.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا ينقض إلا نوم المضطجع.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- دليل المالكية بأن النوم الثقيل ناقض للوضوء بخلاف الخفيف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل الشافعية على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث والرابع
- دليل الحنابلة على أن النوم ناقض للوضوء إلا يسيره من قاعد أو قائم
- دليل من قال: لا ينقض النوم في الصلاة على أي هيئة كان
- الفصل الرابع في نقض الوضوء بمس الفرج
- المبحث الأول في نقض الوضوء من مس الذكر
- دليل من قال بوجوب الوضوء من مس الذكر مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: يستحب الوضوء من مس الذكر
- دليل من قال: يجب إن كان المس بشهوة ولا يجب بدونها
- دليل من قال: ينقض مس الذكر بباطن الكف دون ظاهره.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من اشترط العمد في المس.
- المبحث الثاني في مس المرأة فرجها
- دليل من قال: يجب عليها الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس