مقاصد الشريعة الإسلامية
مقاصد الشريعة الإسلامية — المؤلف: ابن عاشور (ت 1393 هـ). القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عاشور (ت 1393 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- القسم الثاني: استنباط الأحكام من القواعد العامة
- القضاء بالعوائد
- الأوصاف الطردية
- ترجيح المصلحة الكبرى
- العمل بالمصلحة المرسلة
- القسم الثالث: موضوعات ذات صلة بالأصول والمقاصد للإمام عليها ملاحظات أو له بشأنها اقتراحات
- الباب السادس مصادر التشريع
- الكتاب
- السنة
- الإجماع
- القياس
- أنواع القياس
- أقيسة الاستدلال
- جريان القياس
- المصلحة المرسلة
- الاستحسان
- سد الذرائع
- الحيلة
- أركان الحيلة
- أنواع التحيل
- الباب السابع توجه الأحكام التشريعية إلى المعاملات وتعيين الحقوق لأنواع مستحقيها
- توطئة
- الفصل الأول: الحقوق وأنواعها
- تعيين مستحقي الحقوق يرفع أسباب النزاع
- أصحاب الاستحقاق
- حقوق العمال
- القواعد العامة لقيام المجتمعات الإنسانية
- الفصل الثاني: مقاصد العائلة في الشريعة
- آصرة النكاح
- آصرة النسب
- آصرة الصهر
- طرق انحلال الأواصر الثلاث
- الفصل الثالث: الأموال
- ° تعريف المال
- ° أنواع المال
- ° أقسام المال في الملكية
- ° الفوارق بين الأموال العينية والنقدية
- المقايضة
- النقود
- من النقود السلعية إلى النقود المعدنية
- رأي الغزالي والمقريزي في النقدين
- النقود عند ابن القيم وابن عابدين
- أنواع النقود
- النقود المساعدة
- الفصل الرابع: مقاصد التصرفات المالية ونظر الشريعة في أهمية الأموال
- من مقاصد المعاملات المالية
- أ - مصارف المال: البر، والصدقات، والزكاة
- الزكاة
- ب - التملك والتكسب
- ١ - الأسباب المشروعة وغير المشروعة للتملك
- ٢ - أصول التكسب
- ° الأرض
- ° العمل
- ° أنواع العمل
- ° اختيار المسؤولين والعمال
- ج - رأس المال
- د - مجالات التكسب
- ° التجارة
- ° الفلاحة
- ° الصناعة
- ° الاحتكار
- ° الرواج
- استنفاد بعض الثروة
- من أحكام المعاوضات
- توسيع الدراسات الفقهية
- الفصل الخامس: العقود
- المجموعة الأولى: عقود التمليك
- التبرعات
- الرهن
- الوقف
- الهبة
- المجموعة الثانية: عقود المعاوضات
- البيع
- الإجارة
- السلم
- المجموعة الثالثة: عقود المشاركة أو الشركات القائمة على عمل الأبدان
- المضاربة
- المساقاة
- المزارعة
- المغارسة
- تحريم المعاملات الربوية كلها
- العقود المنهي عنها
- بيع حاضر لباد ممن لا يعرف الأسعار، ومن كل وارد على مكان وإن كان من مدينة
- تلقي الركبان
- البيع وقت النداء لصلاة الجمعة
- البيع والشرط وهو ما يسميه الفقهاء بيع الثنيا وبيع الوفاء
- الفصل السادس: مسائل مختلفة
- تصرفات المكلفين وأفعالهم، وما يترتب عليها من تشاريع وأحكام تناط بها أغراض الشارع ومقاصده
- أثر المقاصد والمصالح في التشاريع والأحكام التي تحكم تصرفات المكلفين
- جواز كراء الأرض بالخارج منها
- الفصل السابع: بيان طرق الاستدلال على مقاصد الشريعة
- طرق التعرف إلى المقاصد
- دلالات المقاصد
- الرخصة
- الإصلاح والمصلحة
- الباب الثامن مقاصد أحكام القضاء والشهادة
- توطئة
- تولية القاضي
- عزل القاضي
- الباب التاسع الغرض من مقاصد الشريعة
- مع علم مقاصد الشريعة
- النزوع إلى التجديد عند ابن عاشور وغيره من العلماء
- أول المجددين للدين في نظر صاحب المقاصد هو الإمام مالك بن أنس
- إمام الحرمين
- التطور والتجديد
- التجديد بين اتجاهين تحيط بهما محاذير
- المحاذير من التجديد
- التراث عروبة وإسلام
- تصورات للتجديد
- الباب العاشر الاجتهاد
- الفصل الأول: مقدمات في الاجتهاد
- واجب الاجتهاد
- إعادة النظر في قضايا اجتهادية
- الإجراءات الشرعية
- الفصل الثاني: عالمية الشريعة والعمل بها
- عالمية الشريعة وأسباب العمل بها
- العمل بالشريعة
- الفصل الثالث: بعض ما يحتاج إلى إعادة النظر فيه من الأحكام
- مسائل بيع الطعام
- المقاصة
- بيوع الآجال
- كراء الأرض بما يخرج منها
- الشفعة في خصوص ما يقبل القسمة
- الفصل الرابع: الدعوة إلى إقامة مجمع للفقه الإسلامي
- الخاتمة
- مقدمة المؤلف
- القسم الأول في إثبات مقاصد الشريعة واحتياج الفقيه إلى معرفتها, وطرق إثباتها ومراتبها
- أ - إثبات أن للشريعة مقاصد من التشريع
- ب - احتياج الفقيه إلى معرفة مقاصد الشريعة
- ج - طرق إثبات المقاصد الشرعية
- د - طريقة السلف في رجوعهم إلى مقاصد الشريعة وتمحيص ما يصلح لأن يكون مقصودا لها
- هـ - أدلة الشريعة اللفظية لا تستغني عن معرفة المقاصد الشرعية
- و - انتصاب الشارع للتشريع
- ز - مقاصد الشريعة مرتبتان: قطعية وظنية
- ح - تعليل الأحكام الشرعية، وخلو بعضها عن التعليل وهو المسمى التعبدي
- القسم الثاني في مقاصد التشريع العامة
- أ - مقاصد التشريع العامة
- ب - الصفة الضابطة للمقاصد الشرعية
- ج - ابتناء مقاصد الشريعة على وصف الشريعة الإسلامية الأعظم وهو الفطرة
- د - السماحة أول أوصاف الشريعة وأكبر مقاصدها
- هـ - المقصد العام من التشريع
- و - بيان المصلحة والمفسدة
- ز - طلب الشريعة للمصالح
- ح - أنواع المصلحة المقصودة من التشريع
- ط - عموم شريعة الإسلام
- ي - المساواة
- يا - ليست الشريعة بنكاية
- يب - مقصد الشريعة من التشريع تغيير وتقرير
- يج - نوط الأحكام الشرعية بمعان وأوصاف لا بأسماء وأشكال
- يد - أحكام الشريعة قابلة للقياس باعتبار العلل والمقاصد القريبة والعالية
- يه - التحيل على إظهار العمل في صورة مشروعة مع سلبه الحكمة المقصودة للشريعة
- يو - سد الذرائع
- يز - نوط التشريع بالضبط والتحديد
- يح - نفوذ الشريعة
- يط - الرخصة
- يك - مراتب الوازع جبلية ودينية وسلطانية
- كا - مدى حرية التصرف عند الشريعة
- كب - مقصد الشريعة تجنبها التفريع في وقت التشريع
- كج - مقصد الشريعة من نظام الأمة أن تكون قوية، مرهوبة الجانب، مطمئنة البال
- كد - واجب الاجتهاد
- القسم الثالث في مقاصد التشريع التي تختص بأنواع المعاملات بين الناس
- أ - المعاملات في توجه الأحكام التشريعية إليها مرتبتان: مقاصد ووسائل
- ب - المقاصد والوسائل
- ج - مقصد الشريعة تعيين أنواع الحقوق لأنواع مستحقيها
- د - مقاصد أحكام العائلة
- هـ - آصرة النكاح
- و - آصرة النسب والقرابة
- ز - آصرة الصهر
- ح - طرق انحلال هذه الأواصر الثلاث
- ط - مقاصد التصرفات المالية
- ي - الملك والتكسب
- يا - الصحة والفساد
- يب - مقاصد الشريعة في المعاملات المنعقدة على عمل الأبدان
- يج - مقاصد أحكام التبرعات
- يد - مقاصد أحكام القضاء والشهادة
- يه - المقصد من العقوبات
- ثبت جملة من المراجع