موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل المالكية على أن الموالاة واجبة وتسقط مع العذر
- دليلهم على سقوط الموالاة للعذر ومنه النسيان
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- مبحث: في حد الموالاة
- نواقض الوضوء
- الباب الأول: في مسببات الحدث
- الفصل الأول: في الخارج من السبيلين
- المبحث الأول: في البول والغائط
- تعريف الغائط
- الدليل على أن خروج البول والغائط حدث ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الثاني: خروج الريح
- المبحث الثالث: خروج المذي
- المبحث الرابع: خروج الودي
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الخامس: في خروج دم الاستحاضة
- المبحث السادس: في الخارج النادر من السبيلين
- الفصل الثاني: خروج النجس من البدن من غير السبيلين
- المبحث الأول: خروج البول والغائط من غير السبيلين
- دليل الحنفية والحنابلة على النقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من اشترط انسداد المخرج وكونه تحت المعدة
- فرع
- المبحث الثاني: في خروج النجس غير البول والغائط من غير السبيلين
- دليل من قال: خروج النجس ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- الدليل العاشر
- الدليل الحادي عشر
- الدليل الثاني عشر
- دليل من قال: لا يعتبر خروج النجس حدثا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الراجح من الخلاف
- الفصل الثالث: من نواقض الوضوء زوال العقل
- المبحث الأول: انتقاض الوضوء بزوال العقل بالجنون والإغماء ونحوهما
- المبحث الثاني: انتقاض الوضوء بزوال العقل بالنوم
- دليل من قال: النوم لا ينقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: إن النوم ناقض للوضوء مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا ينقض إلا نوم المضطجع
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- دليل المالكية بأن النوم الثقيل ناقض للوضوء بخلاف الخفيف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل الشافعية على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث والرابع
- دليل الحنابلة على أن النوم ناقض للوضوء إلا يسيره من قاعد أو قائم
- دليل من قال: لا ينقض النوم في الصلاة على أي هيئة كان
- الفصل الرابع: في نقض الوضوء بمس الفرج
- المبحث الأول: الخلاف في نقض الوضوء من مس الذكر
- دليل من قال بوجوب الوضوء من مس الذكر مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- أدلة من قال: لا يجب الوضوء من مس الذكر مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: يستحب الوضوء من مس الذكر
- دليل من قال: يجب إن كان المس بشهوة ولا يجب بدونها
- دليل من قال: ينقض مس الذكر بباطن الكف دون ظاهره
- دليل من اشترط العمد في المس
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الثاني: في مس المرأة فرجها
- دليل من قال: يجب عليها الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال: لا ينتقض وضوء المرأة إذا مست فرجها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الثالث: في مس المرأة ذكر الرجل والعكس ومس فرج الصغير
- دليل من قال: لا ينقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال بالنقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: حكم مس الفرج من الغير حكم مس بدن الأجنبية
- الفرع الأول: في مس فرج الميت
- الفرع الثاني: في مس الذكر المنفصل
- دليل من قال: لا ينقض
- دليل من قال: بالنقض
- المبحث الرابع: في الملموس ذكره
- دليل من قال بنقض الوضوء إن وجد منه قصد أو لذة
- دليل من قال لا ينتقض وضوء الملموس
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- فرع: في مس المرأة شفري فرجها
- المبحث الخامس: في مس فرج البهيمة
- دليل من قال بالنقض من مس فرج البهيمة
- دليل من قال بعدم النقض
- دليل من اشترط لوجوب الوضوء وجود اللذة
- دليل من فرق بين الحيوان الطاهر والحيوان النجس
- المبحث السادس: مس الأنثيين والأليتين والرفغين
- المبحث السابع: في مس الخنثى المشكل
- الفرع الأول: في مس الخنثى المشكل فرجه
- دليل المالكية على النقض بمس فرج الخنثى المشكل
- دليل الشافعية والحنابلة
- الفرع الثاني: في مس الأجنبي فرج الخنثى المشكل
- الفصل الخامس: في مس المرأة والأمرد
- المبحث الأول: في مس بدن المرأة من غير حائل
- دليل من قال: مس المرأة لا ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- دليل من قال: مس المرأة ينقض الوضوء مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: مس المرأة ينقض الوضوء إن كان بشهوة
- المبحث الثاني: في مس شعر وظفر المرأة
- دليل من قال: لا ينقض الوضوء مطلقا
- التعليل الأول
- التعليل الثاني
- التعليل الثالث
- دليل من قال: مس الشعر والظفر ينقض الوضوء مطلقا
- دليل من قيد النقض بالشهوة
- الراجح
- المبحث الثالث: في مس المرأة مع حائل
- دليل من قال: لا ينقض
- دليل من قال: ينقض إن كان الحائل رقيقا
- تعليل من قال: ينقض مطلقا ولو مع حائل
- الراجح
- المبحث الرابع: في مس المحارم
- دليل المالكية بالنقض
- تعليل الشافعية على عدم النقض
- الراجح من الخلاف
- المبحث الخامس: في مس الطفلة الصغيرة بشهوة
- المبحث السادس: في لمس الأمرد
- الفصل السادس: من نواقض الوضوء أكل لحم الجزور
- المبحث الأول: خلاف أهل العلم في الوضوء من لحم الإبل
- دليل الجمهور على ترك الوضوء من لحوم الإبل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني