موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل على وجوب الوضوء من لحوم الإبل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- وأجاب الجمهور عن هذه الأحاديث بأجوبة، منها
- الراجح من الخلاف
- المبحث الثاني: العلة في الوضوء من لحوم الإبل مع كونها طيبة
- المبحث الثالث: في الوضوء من شحم الإبل وكبده وطحاله ومصرانه
- دليل من قال بعدم النقض
- الدليل الأول
- التعليل الثاني
- التعليل الثالث
- دليل من قال بالنقض
- أولا
- ثانيا
- الراجح من هذا الخلاف
- المبحث الرابع: في الوضوء من لبن الإبل
- دليل من قال: يتوضأ من ألبانها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: بعدم النقض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- المبحث الخامس: الوضوء من مرق لحم الإبل
- دليل من قال: لا يجب الوضوء من مرق اللحم
- دليل من قال: يتوضأ من المرق
- الراجح من الخلاف
- المبحث السادس: الوضوء من أكل اللحوم الخبيثة كالسباع
- الفصل السابع: في نقض الوضوء من القهقهة في الصلاة
- دليل الحنفية على القول بالنقض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الجمهور على عدم النقض بالقهقهة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الراجح من الخلاف
- الفصل الثامن: في نقض الوضوء بالردة
- دليل من قال: لا تبطل الردة الوضوء
- التعليل الأول
- التعليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: الردة تبطل الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من فرق بين الوضوء والتيمم
- مبحث: في الوضوء مما مست النار
- الفصل التاسع: في الوضوء من غسل الميت
- دليل من قال بالنقض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الراجح
- الفصل العاشر: في نقض الوضوء بالشك
- دليل الجمهور على عدم النقض
- دليل من قال بوجوب الوضوء بالشك بالحدث إلا أن يكون في صلاة
- الراجح من القولين
- الفصل الحادي عشر: كل ما يوجب الحدث الأكبر فإنه يوجب الوضوء
- دليل الجمهور
- دليل الحنابلة على وجوب الوضوء أو نيته
- الراجح من الخلاف
- الباب الثاني: فيما يحرم على المحدث
- الفصل الأول: يحرم على المحدث فعل الصلاة
- الفصل الثاني: في تحريم الطواف على المحدث
- الفصل الثالث: في وجوب الوضوء من مس المصحف
- [الغسل]
- خطة البحث
- الباب الأول في موجبات الغسل
- الفصل الأول خروج المني
- المبحث الأول خروجه في اليقظة
- دليل الجمهور على اشتراط الدفق بلذة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل الشافعية على وجوب الغسل بخروج المني كيفما كان
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الراجح من الخلاف
- فرع هل يشترط أن تكون اللذة مقارنة للخروج
- دليل من قال يشترط أن تكون اللذة مقارنة للخروج
- دليل من اشترط أن تكون اللذة حال انتقال المني، ولو لم تكن مقارنة للخروج
- دليل من قال: يكفي وجود الشهوة حال انتقال المني ولو لم يخرج المني
- الراجح من الخلاف
- المبحث الثاني خروج المني حال النوم
- الأولى
- الثانية
- الثالثة
- الراجح
- المبحث الثالث في تكرار خروج المني
- دليل القائلين بعدم وجوب الغسل
- دليل من قال: يجب عليه الغسل مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يجب عليه الغسل إن خرج قبل البول
- دليل من قال: يجب عليه الغسل إن خرج بعد البول
- الراجح من الخلاف
- الفرع الأول في الرجل يذكر احتلاما ولم ير بللا
- دليل القائلين بعدم وجوب الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يجب عليه الغسل
- دليل من فرق بين الرجل والمرأة
- الفرع الثاني إذا رأى منيا في ثوب ينام فيه هو وغيره
- دليل من قال بوجوب الغسل عليهما
- دليل من قال: لا يجب الغسل على واحد منهما
- دليل من قال: إن كانا زوجين وجب الغسل على الزوج
- دليل من قال: يستحب الغسل منهما
- الراجح
- الفرع الثالث في الرجل يجامع دون الفرج ثم يدب ماؤه فيدخل في الفرج ثم يخرج
- دليل من قال: لا غسل عليها
- دليل من قال: يجب عليها الغسل
- دليل من اشترط اللذة
- الفصل الثاني من موجبات الغسل التقاء الختانين ولو لم يحصل إنزال
- *
- دليل من قال: لا يجب الغسل بالتقاء الختانين حتى ينزل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يجب الغسل بالتقاء الختانين ولو لم ينزل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الراجح من الخلاف
- المبحث الأول في الإيلاج في فرج امرأة ميتة، أو إيلاج فرج رجل ميت في قبل امرأة
- دليل من قال: لا يجب الغسل في فرج الميتة
- دليل من قال بوجوب الغسل
- الراجح
- المبحث الثاني في الإيلاج في فرج الصغيرة التي لا يوطأ مثلها
- دليل القائلين بعدم وجوب الغسل
- دليل القائلين بوجوب الغسل
- المبحث الثالث إذا كان المجامع أو المجامع صغيرا فهل يجب عليه غسل؟
- المبحث الرابع إذا أولج رجل ذكره في فرج البهيمة
- دليل من قال: لا يجب عليه الغسل
- دليل من قال بوجوب الغسل
- المبحث الخامس يشترط لوجوب الغسل بالإيلاج دخول كامل الحشفة
- دليل من قال: يجب إدخال الحشفة
- دليل من قال: يكفي بعض الحشفة
- دليل من قال: لابد من إيلاج جميع الذكر
- دليل من قال: يكفي إيلاج مقدار الحشفة
- المبحث السادس في الإيلاج في الدبر
- دليل من قال: يوجب الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا يوجب الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- فرع في إدخال الأصبع ونحوها في الفرج
- دليل من قال: لا يجب الغسل
- دليل من قال: يجب عليه الغسل
- المبحث السابع إذا أولج ذكره في قبل أو دبر مع وجود حائل
- دليل من قال: لا يجب عليه الغسل مطلقا
- دليل من قال: يجب الوضوء مع الحائل
- دليل من قال بالتفريق بين الرقيق والغليظ
- الراجح
- الفرع الأول إذا أولج في قبل أو دبر خنثى مشكل
- دليل القول بعدم وجوب الغسل من الإيلاج في فرج الخنثى المشكل
- دليل المالكية على وجوب الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفرع الثاني لو غيب الرجل ذكره في دبر نفسه
- دليل الحنفية
- دليل من أوجب الغسل
- الفصل الثالث في الشك في التقاء الختانين أو الشك في إنزال المني
- الفصل الرابع من موجبات الغسل إسلام الكافر
- دليل من قال: يجب عليه الغسل مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال: لا يجب عليه الغسل مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يجب عليه الغسل إن كان جنبا حال كفره